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紐約不僅是美國第一大都市，也是全世界的第一大都市，世界上人色齊全人種薈萃的大都市，世界上人口最密集的大都市，世界上大廈連雲人車如潮的大都市，世界上繁華熱閙笙歌喧騰的大都市，世界上最富庶最有錢的大都市，擧世無匹極端西洋的大都市。它是由五個區域所組成的：一、曼哈頓（MANHATTAN）是紐約市的中心，也是心臓區，它是一個小島，面積大約佔整個紐約市的十分之一，是紐約最繁榮的地區，可以說是眞正的紐約市區，它的地形狹長，由三條河合圍而成，所以三面環水，東面是東河（EAST RIV...
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新加坡航空公司班機，延誤了三個小時後，在吉隆坡載上我們，六時半朝東北方向平穩飛行，時暮色蒼茫，窗外一片昏暗。餐後枯坐，不禁想起常聽人說，觀光東南亞不能錯過曼谷，因爲這裡有濃厚的傳統風格和獨特色彩，是任何地方看不到的，我們今天開始便要加以印證了，不禁心情爲之一振。經過兩個小時空航時光，號稱東方威尼斯也是萬佛之國的都城—曼谷，到了。時爲中華民國六十八年七月二日。走出飛機，夜暮下的曼谷機場看不淸楚，不過四年前歐遊過此，機窗外所見，沒有大廈，二三層的建築十分老舊...
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黄金框边，是即元代成吉思大汗之行陵。[2]制式规范与我汉家帝皇崩逝后，所谓「梓宫」者回异。柩上覆黄缎，笔者拟伸手掀缎一看，蒙古壮汉急遽摇手示止，祇得作罢。黄缎正中上置一内无绸布衬垫之圆形金盔，径约六寸，高约八寸，由四根宽约三分，厚一分余之柱子向中拱成盔顶，盔中并横束一箍，底边则较宽较厚。盔顶有一高五六寸之缨柱，全部以黄金铸成。左侧桌上另供一较小之皇后银柩[3]，边镶黄金框，镌梅花，上覆黄缎俱相同。惟于黄缎上置一宽八寸，高一尺二寸，厚一分余，四周有较高边框，暗
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一、前言旅遊可以增廣見聞；也可以開拓視野，尤其是對老年人的身心健康！更加有助益。所謂行萬里路勝讀萬卷書；筆者深深體會到這二句話的含意，故每年必與妻出國旅遊一、二次，以舒展身心！今年五月初曾聽自土耳其旅遊歸來的友人說：台灣現在正流行前往土耳其旅遊。於是筆者即收集土耳其的旅遊資訊，認為確實值得去一遊。六月出即報名參加友達國際旅行社招攬的旅遊團，於六月十日成行。旅遊團一行二十人由領隊安小姐帶領我們搭乘中國南方航空公司新開闢的航線，由桃園國際機場直飛新疆省會—烏...
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民國八十九年（二〇〇〇年）八月返鄕探親，在太原四弟榮厚家停留十多天，侄兒李永盛向服務單位申借轎車，由他的好友王先生駕駛，陪同我和四弟榮厚遊覽平遙古城，八月十七日早餐後，在住家附近「盛唐超市」買了些飮料和麵包，七時出發。沿太原城南公路行駛，秋高氣爽，沿途兩旁田園綠意盎然，秋禾豐收在望，約兩小時抵達目的地平遙古城北門、城門外有大型遊覽車、自小客車，都是由外地來的男女遊客。當地人攬客的工具有：人力車、電動機車，侄兒李永盛和載客的電動機車商量價格，該電動機車載客...
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今年四月淸明節，因先父母墳墓遷移合葬建造完成，墓地比較寬濶美觀堅固，散居各方的弟妹及侄兒們都從各地趕返老家掃墓，我亦自台專程返鄕。掃墓後，侄兒琼發堅邀我到容縣一遊。在平南，坐早班汽車，中午即到達容縣。琼發在電信單位服務，與妻女住在以分期付款購買的市民住宅裡。午飯後稍事休息，琼發夫妻陪我到附近名勝「經畧台眞武閣」遊覽。步行約莫十分鐘扺達綉江河邊，抬頭看見一座黑色古老奇特的木造樓閣矗立在綉江邊上，樓閣正面高懸着一塊鮮紅色大匾額，上書「眞武閣」三個金色大字。眞...
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從德里登機前往克什米爾遊時，領隊陳寶林先生一再說，搭乘飛機個人隨身不能攜帶小刀、火柴、打火機、電池……等，我們認爲印巴兩國經常爲克什米爾而戰，所以規定要嚴格一些，沒有料到在克什米爾下機一看，如臨戰地，眞的嚇一跳。克什米爾機場周圍竟是些荷槍實彈的戰士，搭乘的士到住宿的船屋，沿途是三步一崗五步一哨，重要路口、橋樑有臨時碉堡、堆積沙包架著機槍，不時攔下路人盤査，我們的車也被攔下，導遊說明才放行。大小軍車頂上架著機槍沿街呼嘯而過。我們從杜爾湖畔的碼頭，搭小舟到船...
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江南景色故都情，曲欄憑，碧空清。鐘山含翠，梧桐綠金陵。昔日秦淮無覓處，玄武畔，柳絲輕。
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处理，只需把首节加入某事业的好坏和一般状况，及他对某事业的专长程度即可。某君经过这样分析硏究之后，则他的事（某事）业的前途如何？自然明若观火。乙、以求西游记属何人所著为例：西游记的著者，现有两说：子、吴承恩。丑、邱长春。欲知这两人中究属何人所著？首先，考查这两种说法的来源：子、前说者，是依据胡适之的西游记考证（见胡适文存二集卷四），和赵苕狂的西游记考（见世界书局出版的足本西游记目录的前页）。丑、后说者，是依据邱长春语录（见道藏，现自由出版社已有翻印）、历来旧
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看过《西游记》的人，无不为其神奇的故事情节所迷住；为其光怪陆离的想象所折服！它果眞是吴承恩凭空塑造吗？答曰：非也。其故事除来源于民间神话传说之外；很多章节是写蕲春的事。就唐僧的高徒孙悟空来说吧，吴承恩借用了当时蕲州荆王家庙昭化寺叫悟空的僧人名字，僧与孙谐音，这是中国文化传统的假借法。第三十六回中的宝林寺，据嘉靖《蕲州志》记载：『宝林寺在州北一百五十里，唐贞观年建，明洪武二年僧无尘重建』。而书中写道：『宝林寺在乌鸡国都城之北』。那裏有一位僧官，欺软怕硬
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