-
当我还是儿童的时候,时値淸季,鄕老叙谈,经常是谈到长毛(即洪秀全的太平军)祸乱的酷虐,人民被掠被杀,以及逃难的痛苦。使我听了毛骨悚然。那时,太平天国已破灭了四十多年。以言我鄕,则隔杭州为一钱塘江。太平军却始终未到,祗有土匪骚动,刼财、杀人焚屋。(我家曾祖被害,后楹五大楼烧光。)但我鄕比较浙西、浙南各县,大军来往,辗转作战,历时多年,村舍为墟,白骨蔽野,还是稍稍好一点。后来我到杭州读书,又在浙南作宰,还看到无数的兵燹残迹,触目惊心。一直到民国二十五年左右
-
源远流长,承传明朝的大统延续了一百五十年之久。洪秀全广西出发奠都南京洪秀全原是广东省花县人,道光间,入上帝会(亦名三点敎),师朱九涛,九涛死,敎会推举洪秀全为敎主,在广西桂平、武宣两县交界的鹏化山传敎。杨秀淸、石达开等均参加,声称耶稣系天父长子,他乃次子,造眞言宝语,密为传布,附近的人,甚多为其鼓惑参加,遂于道光三十年(一八五〇)起义于桂平县金田村,咸丰元年(一八五一),攻陷永安州,建号太平天国,自号天王,复率师东北上,连下湘、鄂、皖、苏各省,定都金陵,下令改用
-
我国研究太平天国的前辈简又文、罗尔纲、罗香林等,相继去世后,似乎后继无人,笔者与洪秀全同为广东花县人,早年也曾研究太平天国,写过「漫话太平天国」(如附图㈠当时的洪秀全像,也取自像书生的模样;后来一九七一年八月八日,在香港出版的「亚洲周刊」上,有一则新闻:「本报讯:近日,花县洪秀全纪念馆工作人员朱丽芬,在港出版的亚洲周刊上,发现了洪秀全和他的六位卫队队员的两张照片,这对于洪秀全及太平天国研究,具有重要的参考价值。长期以来,史学界一直以为太平天国领袖洪秀全
-
请先让我抄一段史书,以为见证。淸史洪秀全载记:「民族革命领袖太平天国天王洪秀全,广东广州府花县人,诞生于邑城西北之『福源水』,其后徙居于城西南之「官禄布村」。先祖为中原望族,远祖皓、于宋高宗时,以徽猷阁侍制假礼部尙书充大金通问使,留金十五年,忠节最著,帝称为苏武,后以忤秦桧被谪死。……其后因避内乱或受异族压迫而南迁,即常称『客家』者是。……最初徙居花县,耕种为生。……十四传至国游,次子镜扬,即秀全父也。其为人,公正无私,才能迈众,翕然得人信服。……四子秀
-
公元一八四四年即淸道光二十四年初春,洪秀全(即以后之太平天国天王)和冯云山(太平天国南王)、冯瑞嵩、冯瑞珍四人离开花县,想找一个适合的地方传敎,第一站来到广州,发现广州市民,对基督敎的敎义都不太感兴趣,而且广州是外国传敎士经常传敎的地方,洪秀全等人自料在广州传敎要打开局面是不容易的。因此他们离开了广州,沿珠江三角洲的顺德、番禺、南海等地进行考察,想寻求一处热心敎义的地方。在这些县城或鄕村,他们偶然也试探性的向百姓讲一些敬拜上帝的事,但反应非常冷淡,有的
-
的作品中,固不难寻出其思想渊源于中国经史子集的脉络[1];而太平天国官制的分设天地春夏秋冬等官,恰与「周礼」一书制定的六官相仿[2],也足征洪秀全的政治观念,大体未能脱出中国旧有的传统。由于偶然的机会,洪秀全获得梁发的「劝世良言」一书,初时未甚重视,嗣于一再参加科举考试失败后加以研读,应为其思想或观念转变的一个关键。梁发的书虽为传播基督教义而作,其中提及的中国、外国、本国、别国、各国、万国,世上各国、天下万国、西域有罗巴列国及天下万国如一家等观念,多属对待名词
-
湖南衡阳)称帝,不到半年四病而死。长子应熊(已配为驸马)为清廷处以绞刑。孙世璠即皇帝位,改元洪化,迁返云南。康熙二十年十月,清兵攻入昆明,世璠悬梁自尽。十六、太平军攻陷金陵公元一八五三年(癸丑)太平军攻克南京。洪秀全(公元一八一四—一八六四),广东花县人,公元一八四三年创立拜上帝会,反对清朝统治。一八五一年在广西金田村起义,建立太平天国。被举为天王。一八五三年(咸丰三年癸丑)攻克南京、建都于此、称天京。中经十五年、践踏十六省,迄一入六五年(同治三年),为
-
洪秀全二次入桂先是,秀全既失意于广州的敎会,即决意离粤而迳行作第二次入桂之举,冀复与冯云山聚会,而推进大事业,但以身上不名一钱,无由出发。至是始初函邀其来省学道之敎徒周道行乃劝其先行回鄕。俟见其坚持入桂之意,即赠以铜钱百文为路费,且函吿仁玕及其家人以其决意离粤赴桂寻冯云山之事。秀全既得资助,遂能成行(见起义记)。道光二十七年(一八四七)六月初十日,秀全一肩行李,携「斩妖剑」随身,迳由广州沿江徒步西上,以囊中只有百文,无法坐船也。行至肇庆府内梅子汎之海边湾,忽遇
-
一、国父会以「洪秀全第二」自许淸史学者萧一山敎授会说:「从延平结社(明郑创立洪门会党于台湾)金田起事(洪杨起义于广西桂平县金田村),直到国父所创导的辛亥革命,有如履霜坚冰,积渐而成的。祗是随着时间与环境的变迁,革命的内涵自有广狭之不同而已。」因此他在所著「从洪门祖宗谈到与革命党的关系」中说:「郑成功领导的反淸复明运动是一民主义(民族革命);洪秀全创始的太平军起义是二民主义(民族革命、社会革命);国父创导的国民革命是三民主义(民族革命、政治革命、经济革命