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有淸一代,我邑文风鼎盛,甲于全国。尤以乾嘉年间,人才辈出,故有桐城与阳湖派之别。斯时,我邑有大文豪七人,世称毘陵七子:如洪亮吉字稚存,号北江,少孤,资馆谷以养母,母卒时,以客游不及视含殓,故遇忌日辄不食。举乾隆进士,授编修,督学贵州,敎士以通经学古为先。嘉庆时,以上书指斥戍伊犂,寻赦还,自号更生居士。于书无所不窥,尤精舆地学,诗文有奇气,少与黄景仁齐名江左,号称洪黄,景仁客死汾州,千里奔其丧,世有巨卿之目,其后,沈硏经史,又与孙星衍论学相长,人又称孙洪
则一日固不可。」(见朱国桢涌潼小品)㈡洪亮吉(字稚存,号北江)洪稚存编修,性狂妄,嗜酒纵飮。善考订,学问渊博。戊午大考翰林,公上平邪敎疏,深中当时窽要,人争诵之。朱文正公(名珪,字石君,号南雅,大兴人。)招之入都,欲荐于朝。先生乃于朱座首斥其崇信释道,为邪敎首领之语。朱正色曰:「吾为君之师辈,竟敢搪突乃尔?」先生曰:「此正所以报师尊也。」(见汲修主人啸亭杂录。)又,洪稚存负才傲物,淸狂自喜。尝游陶然亭(在今北平外城,一名江亭。)遇素不相识者宴客,洪竟入座
洪亮吉,字稚存,号北江,阳湖人,淸乾隆五十五年进士。笔者对其生平,只看过他的一篇小传,小传中所载甚为简单,对于他的思想学识及著作者,均未涉及,只说他优于诗文,与黄仲则齐名,又好稽古,与孙星衍并称,如此而已,倒是辞源和辞海中还说他于书无所不窥,精舆地学,诗文有奇气,所著诗文有卷施阁集,后人辑其遗著成北江全集云云。近复见中国时报副刋登载了一篇关于他的文章,文题是「中国的马尔萨斯—洪亮吉」,方知洪氏不但诗文好,并且是一位出色的社会学者,文后说资料来源取自北江
在中国历史上,汉末建安中孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,同时以文学齐名,故号「建安七子」。复以同居邺中,故又称「邺中七子」(邺,汉县名,在今河南临漳县境)。明代文学之士如李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡、康海、王九思、王廷相,号称「前七子」。而李攀龙、李先芳、谢榛、吴维岳、王世贞、徐中行、吴国伦,号称「后七子」。他如「七友」、「七贵」、「七圣」、「七贤」、「七众」、「七老」等,亦名著当世,其人其事,均载之史籍而斑斑可考。乾隆时代,吾邑洪亮吉、孙星衍
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