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公孫鞅之法也,重輕罪。重罪者,人之所難犯也,小過者,人之所易去也,使人去其所易,離其所難,此治之道也。夫小過不生,大罪不至,是人無罪而亂不生也。是故公孫鞅曰「輕者不至,重者不來,是謂以刑去刑」。無罪畏罪,有罪避罪,人之常情也。孔子爲魯大夫,人燒積澤,天北風,火南倚,恐燒國,哀公懼,自將衆趨救火,衆不從,逐獸而火不救,乃問仲尼,仲尼曰:「逐獸者,樂而無罰,救火者,苦而無償,此火之所以無救也」。於是仲尼乃下令曰:「不救火者,比降北之罪,遂獸者,比入禁之罪」,...
汉书列管仲为道家。总之,老子主清虚自守、无为而治,即以无为、好静、无事、无欲为法,可使民自化、自正、自富、自朴,达到反朴归眞,和平相处。李悝法家之祖师:生于战国七雄之魏国,约生于公元前四五五—三九五年,相魏文侯,魏都安邑,今之山西省夏县北,魏辖河南省北部及山西省南部之地,原为地脊民贫,自李氏作地力之教,且创平粜法,以为籴甚贵伤人,粜甚贱伤农,使籴者以岁熟之上中下为衡,取有余而补不足,故虽遇饥、馑、水、旱之年,籴不贵而民不散,行之魏国,国乃富强而民乐利。汉书
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