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飞云江是温州仅次于瓯江的第二大河流，也是温州先民的第二个「摇篮」。从明朝中叶起，便有人开始探査飞云江的河源，由凭按图而索、凭传说、凭臆断，到逐步调査、稽核，终于査清了她的真正河源。在此四五〇年间，对河源大致经历了以下几种认识，最后找到答案。南北两源说认为飞云江有南、北两个河源。起初认北源来自青田县界，经驼溪、出坑至陶山南口为小溪；南源来自福建政和县界，经泰顺至文成为大溪。持此说的主要是明嘉靖「瑞安县志」。以后对北源改认为来自青田县东南的木凳岭，亦称小溪
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瑞金 楊衍畦江西水系絕大部分爲鄱陽湖流域，五大河發源于邊境山地，集注鄱陽湖中。鄱陽湖上承五河，下通長江。其注入長江的水量，爲一四五七億立方米，超過黃河、淮河、和海河三大水系入海的總水量。其中贛江是江西第一大河，全省的主動脈，上游貢水主源在今瑞金巿綿江，至贛州巿匯章江水後合稱贛江。贛江之源—：以瑞金之日東河—綿江—貢水爲源河，流經瑞金、會昌、于都、贛縣與章水交匯，再流向萬安、泰和、吉安、峽江、新淦、樟樹、豐城、宜春三地區及南昌。一九九四年十一月江西省地理學...
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前言民國卅六年春，共軍南下大別山，新蔡地區深受騷擾；同年秋，十月九日，不幸城陷。縣國民兵團中隊長韓烱、閻隊長（城西閻湖）等，守城陣亡，董縣長（國彥）被執，不屈殉國。恐怖氛圍，籠罩縣境，鄕民惶遽，紛紛逃亡。幸運者隨政府播遷來台，迄今轉瞬卅餘載。「胡馬依北風，越鳥巢南枝。」禽獸尙知依戀故土舊巢，遑論具有情感之人？卅餘年來，留台邑人，思親懷鄕，無時或已，且感故鄕種種，長此以往，難免遺忘。以是邑人王奇、袁銳等兄，代邀原春輝、梅超、王彭澤、耿顯學、范守正、劉劍與楊...
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1.大伊山鎭：临运盐河，通涟水、淮阴。2.中正场：板浦东，淸置盐课大使，后改场知事。3.六塘河：旧名北盐河，明淸之际凿断马陵支麓，引骆马湖东注，曰拦马河，康熙十七年河总靳辅于拦马河递建六埧，筑堤成塘，以泄湖运涨水，又于硕项湖筑屯堤，于是废湖为河，六塘之名自始著，其自骆马湖东出，在江苏宿迁东，泗阳北者，名总六塘河，东北流至钱家集，分为二支，一至武障塡为南河，一至龙沟为北河，并入于盐河，东出合为灌河，至灌河口入海，淸乾隆时曾设六塘河同知，专司河事，今上游淤塞
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在內蒙古的東四盟中，以哲里木盟爲最大。哲里木盟有四部而以科爾沁部爲大。「東科中旗」是簡稱，全名是「科爾沁左翼中旗」，俗名稱「達爾罕旗」或「達旗」；在科爾沁部中面積爲最大，土地爲最肥沃，在政治上，無論是滿清或是民國初年，均佔東北蒙古的重要地位。在經濟上，也是資源最豐富的地帶。遼源縣就是科爾沁左翼中旗（以下簡稱中旗）旗地開荒所設的縣。過去曾是水陸碼頭，漢蒙貨物集散的中心；東北光復後，行政院劃定爲遼北省的省會，地位仍然是非常的重要。筆者生於遼源縣城，遼源是我的...
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在南朝梁人殷芸的「商芸小說」中有如下的記載：「有客相從，各言其志，或願爲揚州刺史，或願多資財，或願騎鶴上昇，其一人曰：願腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。」由此可見揚州是多麼的吸引人了。而杜牧的「落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕，十年一覺揚州夢，贏得靑樓薄倖名。」以及「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初，春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。」如此的意境，怎不令人遊興大動？筆者故鄕與揚州同屬江北，對揚州嚮往已久，但苦無機會一睹其眞面目，本年四月趁返鄕掃墓之便，雖未腰纏十萬貫，...
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有选择地参加了其中的几个分组论坛，从中感受到各个组织都在发挥各自的优势，为保护环境、保护河流而做出不同的贡献。其中，我印象较深的是：1.尽管美国现政府对环境保护不重视，但许多州政官各自立了不少有关保护水、清洁空气的法律，许多环保组织就可以依照有关法律对污染企业提出诉讼，且很有成效。2.美国南部的一个州，有商人在偏僻地区砍伐了树木辗碎后打包出售（美国人家门前屋后种花种树到处都覆蓋有一层彩色碎木屑），为了逃避责任，包装袋上印的产地却是墨西哥。3.据一个组织介绍
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一、河流乃民族文化的成因古代各国民族文化（Culture）没不依存河流而发展——不论是埃及，巴比仑、中国、以及其他的古代民族，都赖其河流而生存，发展、茁壮。是以历史学家把人类文化分别为三类：一为游牧文化；二为农耕文化；三为商业文化。游牧文化发源在高寒草厚的地带；农耕文化发源在河流灌漑的平原地带；商业文化发源于滨海的地带以及近海之岛屿。这三种文化、又可兼并为二类：游牧商业文化为一类；农耕文化为一类。游牧商业文化起于内部物产不足，需要向外寻求、因此，是流动
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朋友，当你立足五岳峰巅纵观着人间沧海的时候，当你置身于孤山脚下，陶醉在西子湖䄎旎烟波的瞬间；你是否知道，在这块我们世代食息的高原古陆上，有这样一外胜似江南的水鄕。在那里，你不仅能领略到姑苏水城的柔和风韵，更有那山国边陲独具的粗犷民俗，险峭景观请你留连……。如果有兴趣的话，就请和我一道去这个古老神奇的纳西王国做一次旅行吧。云南丽江纳西族自治县，也许对你是陌生的，它位于横断大山脉与云贵高原过渡衔接带的群山之间，可是气候风物却酷似江南水鄕这里也有交错的河流，满
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前言鹽城之有縣志，約可分爲四期：一、萬曆時期：明萬曆十一年，知鹽城縣事楊端雲任職時，有縣志之創作。二、康熙時期：淸康熙十二年，陳繼美知縣時代，又有纂修縣志之擧，纂修者爲宋曹，王之梖、潘與洪、宋恭詒等。三、乾隆時期：乾隆初，知縣程國棟時代起，賡事前修，邑人沈儼繼主其事，時同纂者有劉霈，王鉅，張再洪，謝宏宗等。四、光緖時期：光緖三十年前後，知縣劉崇照重修縣志，總纂爲龍繼棟、陳玉樹等，惟龍主事時校書滬上，未躬親述作，陳先生實獨任縣志之編撰，爲殿設之佳構。聞楊志...
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