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我国佛教源于印度,传于西汉之季,兴于六朝,而盛于隋唐。佛教宗派甚多,以「天台宗」、「法相宗」、「华严宗」、「禅宗」为最著。「天台宗」系南朝智者大师所创,大师曾居浙之天台山,故名。温台毗邻,传入较早,信奉颇众。唐宋之际,吾温佛教昌盛,高僧辈出,据乾隆《温州府志》载,有高僧七十九人。冒广生撰《永嘉高僧碑传集》,颇为详尽。本书始于唐初天台五祖章安尊者灌顶,终于清乾隆年间江心寺住持通榛,凡一百四十二人。内唐十四人、五代九人、宋七十四人、元十二人、明二十六人、清
据乾隆「温州府志」载,从后梁开平至周显德的五十年间,温州先后兴建的寺院达四十余座,其中市区就有广化的太平寺、永宁巷的天宁寺、华盖山的安仁寺、礼贤坊的崇信教院、落霞湖畔的普觉寺以及市郊头陀的密印寺等等。宋代释道盛行,寺宇兴建更其普遍。当时市区兴建的佛寺有广恩襌院(在西廓象门街)、净信寺(在江心屿西首)、法严寺(在山前)、福圣寺、资福寺(均在华盖山)、西隐院(在西廓皮坊巷)、准提院(在窦妇桥)、上定院(在百里坊)、江心寺、仁王寺(在双屿)等,各县兴建的寺院
盛唐著名诗人孟浩然来游温州,与江心寺结下不解之缘,后人为纪念这件值得自豪的盛事,特地在江心孤屿东面营建楼阁一座,取名为浩然楼,亦称孟楼。唐开元二十年(七三二)冬季,他为探访十多年未曾见面,当时任乐城(今乐清县)县尉的老友张子容,从越州乘舟泛海抵温州。舟行中有「宿永嘉江寄山阴崔回辅」诗:「……卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉?」两年前他刚从洛阳南下越州,在渡长江的舟中吟道:「引领时时望天末,何处青山是越中?」作为客子的心情,都希望能早一点
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