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  • 文章明末遗民吕留良的民族思想

    来源期刊：《浙江月刊》第12卷 第12期　 作者：袁建祿　出版时间：1980-12-06
    关键字： 吕留良 民族思想 遗民排满

    村、浙江崇德人，为了纪念他在崇德城内有一所晚村小学、笔者就是晚村小学毕业、每班挂有晚村先生的遗像、另一端挂国父遗像，老师常常提到吕晚村先生的故事、明崇桢二年（一六二九）生、小王夫子十岁、崇桢帝自缢时，他只有十五岁。后来参加顺治初年的科擧考试，中了一名秀才、以后就坚持民族思想，绝不做满淸政府的事。地方官吏屡次推荐他出山并擧博学鸿词，他都拒绝了。最后剃发为僧，活到了五十五岁。留良的著述，大部分已被销毁，全集似不可能找到。现在台湾商务印书舘于六十六年三月重印（吕

  • 文章王夫之先生的民族思想

    来源期刊：《湖南文獻》 第8期　 作者：薩孟武　出版时间：1973-06-01
    关键字： 王夫之 民族思想 人物思想概述

    而沐猴而冠，终亦灭亡。夫之先生之言如次：夷狄而效先王之法，未有不亡者也。以德仁兴者，德仁继其业。以威力兴者，威力延其命。沐猴而冠，为时大妖，先王之道不可窃，亦严矣哉。以威力地者始终尙乎威力，犹一致也。绌其威力，则威力即替矣；窃其德仁，固未足以为德仁也。父驴母马，其生为驘则生绝矣。相杂而类不延天之道，物之理也（仝上卷十四晋孝武帝）。夫之先生的民族思想虽近于偏激，吾之所以不厌者，盖有感于世人唯洋是视，数典忘祖，竟谓中华文化无一可取，沐猴而冠，「洋」未学成，「华

  • 文章近代革命慧星譚嗣同的民主思想

    来源期刊：《湖南文獻》 第8期　 作者：黃公偉　出版时间：1973-06-01
    关键字： 谭嗣同 民族思想 人物述评 思想传略

    黃公偉字毅民，別署東雨軒主，河北定縣人。（一九〇八—）現年六十五歲。北平燕京大學中文系畢業。現任國立政治大學哲學系敎授、輔仁大學哲學系及哲學硏究所敎授。著作等身，茲特舉其重要著作十二種四百萬言如次：㈠中國哲學史（二版）、㈡中國文學史、㈢哲學槪論（二版）、㈣比較敎育哲學（以上帕米爾書店）、㈤人生哲學通義（二版）、㈥中國倫理學通詮、㈦佛學原理通釋—以上現代出版社印行、㈧宋明淸理學體系論史—幼獅書店、㈨中國文化槪論—致理商專出版、㈩中國佛敎思想傳統史—松山寺出...

  • 文章从国父民族思想看亚洲民族问题之解决

    来源期刊：《廣東文獻》第23卷 第4期　 作者：洪泉湖　出版时间：1993-11-12
    关键字： 孙中山 民族思想 民族问题 时事评论

    以色列人的冲突，不仅是由于宗敎文化上的歧异，同时也是为了争屯垦区、争工作权、争自由权。肆、从国父民族思想看亚洲民族问题之解决孙逸仙先生（Dr.Sun Yat-sen）在上个世纪末发起革命运动时，他所面临的民族问题，对外方面是帝国主义对中国的侵略和剥削，在对内方面，则是满淸政权的无能和各民族的未能统一，以及民国成立后各地军阀的割据。因此，他的民族思想也可以分为对外和对内两方面。在对外方面，他主张：1、中国民族自决2、中国民族独立3、中国民族与世界各民族平等4

  • 文章呂留良的民族精神

    来源期刊：《浙江月刊》第3卷 第5期　 作者：夏漢雲　出版时间：1971-05-30
    关键字： 吕留良 民族精神 晚村先生 “夷夏之防” 民族思想

    史中，引述先生对「夷夏之防」云：「孔子何以许管仲不死公子纠而事齐桓公，甚至美为仁者？是实一部春秋之大义也，君臣之义固重，而更有大于此者，所谓大于此者何耶？以其攘夷狄救中国于披发左袵也。」康熙十二年，先生尝游金陵，遇施愚山于广座，愚山论学，先生不数语中其隐痛，愚山不觉汛澜失声，坐客惊，迁延避去。此为先生采取实际行动排满而使胆怯者皆惊避也。先生的民族思想，影响深远，不但影响着当代时人，亦且代代相传，印入后人的脑海中，激起不断的反淸革命运动，使淸廷始终得不到眞

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