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方对了。五、黄河在流过深达三十公尺的鄂陵湖以后，东行至东经一〇二度三十分时，突然北折，横断积石山，造成巉巖绝壁的大峡谷，再行至玛曲、纳东南来的小黄河后，再西北而东北流向贵德。在玛曲以上这一段，平均高度均在四千公尺以上，谷浅地平，河道自由曲流，很多地理学者对此现象，都难为解释。小黄河，名梅溪，亦称墨溪，亦称列渠，源于川西北岷山之西侧，曰羊膊岭。羊膊岭东侧即为岷江之上源。二者相距仅二十余公里。王益崖先生在其所编黄河一书第四十三页中说：「据近今调查报吿称，上述两
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㈦著作述评梅溪先生传世的著作称为《梅溪集》，亦称《梅溪先生文集》。《文献通考》谓《梅溪集》三十二卷，续集五卷。这是梅溪先生生前初编的本子。汪应辰于《宋龙图阁学士王公墓志铭》中谓《梅溪前后集》五十卷，这是梅溪先生晩年亲自编次的定稿。梅溪先生殁后，其子闻诗，闻礼编次《梅溪先生文集》时，搜辑遗文佚诗，增益为五十四卷，当时浸板于江陵，刷印于温州。嗣后于明朝正统五年有刘谦刻于温州的黑口本，天顺六年与正德间及元代均有刻本，淸雍正六年有唐氏刻本。其中以刘谦所刻的为最佳
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乃奉南桥公为始祖，至今已十六世矣。余父耀礽公，字线琴，号福申，为南桥公之第十三世孙，生有四子两女，长先早殇，我居次，下有两弟两妹。余小学开始即入梅溪学堂，此校历史悠久，胡适之，朱树人（叔祖，淸代举人）均为此校毕业，民国以后改名为梅溪小学。（七年制）学校对面有一个中国女子文学专门学校，校长为钮永建先生之姪钮长铸先生，童行白为敎务长，余读梅溪唸小学，常往游玩，学校内有国民党组织，余亦时常参与开会。梅溪毕业，后入民立中学，此校颇注重英文，每班都有一位洋人老师，余
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乐清，为汉永甯地，晋分永甯地置乐成县，五代梁改为乐淸县，宋属温州府，明清因之。东南至海十里，西南至舘头五十里，为永嘉县界，东北至盘山岭一百二十里为黄巖县界，西北至柟溪桐岭六十里为永嘉。孟浩然除夕夜乐成逢张少府（松阳人张子容）诗云：「云海泛瓯闽，风潮泊岛滨，何知岁除夕，得见故乡亲。余是乘槎客，君为失路人，平生复能几，一别十余春。」又岁除夜会乐成张少府宅诗云：「畴昔通家好，相知无间然，续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传，客行随处乐，不见度年年
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焦溪是个悠远古鎭，而其特有的传统美食——焦溪扣肉更是让人回味无穷。焦溪扣肉已有上百年历史，据鎭上的老人回忆，过去立春前，家家户户祭祖桌上都有一碗扣肉；即便是现在，碰上过年或是婚丧喜事，扣肉仍然是必上的菜品。焦溪扣肉之所以出名，正是在于它的选材和制作工序。焦溪扣肉所选五花肉均取自国宝「二花脸」所育猪种。皮厚，皮内含丰富的胶原蛋白，食之美容。肌肉结构致密，烹饪后细嫩多汁。虽然本质上等同于梅菜扣肉，但焦溪扣肉的做法更为讲究。焦溪扣肉的主料是五花肉、梅干菜，配料
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吾邑西鄕荣巷鎭梅园，为邑绅荣宗铨字德生之别业，前在联话（一〇）已纪载联语三则，兹又追忆数则如下：梅园内有豁然洞读书处，为荣氏延师敎育荣姓子弟处，但以国学为主，宗铨自题联曰：藏书何止三万卷 种树须敎四十围此联口气濶大，寓意深远，非荣氏不足以当之也。邑人唐浩鎭，字傅郑号养吾，光緖十九年癸已举人，官邮传部邮政司郞中，尝集刘禹锡，李世民句题联曰：风止松犹韵 日晴华更新主人晚年题联曰：几生修得到 一半此句留主人又题书画室两联曰：㈠ 吟坛问答追长庆 花榭壶觞继永和
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