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朱舜水是我们的大同鄕,他与王阳明都是绍兴府属的余姚县人,在民国成立前后特别受国人的崇敬,杭州淸泰门内立祠,遗书重刊,大概都是民国一二年间的事。我虽然想蒐集鄕贤著作,但是愿大而力薄,所收只能以同在府城的山阴会稽为限,此外如萧山之毛西河王南陔,余姚之黄太冲邵念鲁,目的是在于贤书,不尽由于鄕曲之见了。舜水遗书也以同样原因买有一部,可是不曾怎么细看,因为第一这是铅字印本,虽说是吾鄕马一浮所编校,错字却非常之多,读下去很不懀快,第二朱先生的节义固极钦佩,其学问则
六百七十几篇,明治四十五年(民国元年西元一九一二年)日朝野学者四百余人,于先生旧邸,为其擧行渡日二百五十年祭,发行朱舜水纪念刊,并由稻叶君山依加贺水户二本文集,另编「朱舜水全集」行世,继有「朱舜水遗德显彰会」之设,用以纪念,我国内于民国二年,由曾任辛亥革命光复杭州任督军职之杭州鄕贤,汤寿潜发起,于杭州淸泰门侧,为先生建立祠堂,为衣冠冢,组舜水学社,并编舜水遗书发行,民国十二年,梁其超编有「朱舜水年谱」,此一明代大儒之遗文,死后赖日本保存,因满淸政府灭亡始得
不忘国,以及蹶由不畏衅鼓等忠壮奇节,蔚为中国精神」(蓝师序黄宝实撰:中国历代行人考)。对于「立于万死一生之际」,犹能「刀锯临之而不怵,重利饵之而不回」的朱舜水,更是极尽推重赞扬之笔。如:永历六年(一六五二),舜水偶在海上为淸兵所围,舜水誓以必死,同舟刘文高等七人,感其义烈,驾舟突围,送还舟山(蓝师撰:朱舜水之思想)。永历十一年(一六五七),舜水见安南国王,为存国体,竟长揖不拜,侍臣强胁之拜,仍不屈,因被拘幽。劝诱百端,终不移易(同上引书)。当舜水定居日本之初
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