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一、周末春秋之世，天下大亂，老子李耼感於世衰道微，提倡道德，著道德經五千言，爲當時所重，流傳迄今。其時孔子自魯詣周，考察一切文物風俗，問禮於老子，復由周返魯，老子送之行曰「吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言，吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎！當今之士，聰明深察，而近於死者，好譏議人者也，博辯宏遠，而身危者，好發人之惡者也。」孔子曰「謹奉敎」。今世好發人之私，攻人之惡，譏議人者，比比皆是，甚或無中生有，顚倒黑白，淆亂是非，專以臭人爲快樂之本，借他人之...
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为山九轫，功亏一篑」一词见书经，喩功败垂成，已成童叟皆知之喩词。孔子说：「譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。」—见论语子罕引伸原句，而将重心移于行为者动止之意志，并增擧平地反向之事例。孟子则曰：「有为者譬若掘井。掘井九轫而不及泉犹为弃井也。」—孟子尽心。以上三则，同为譬喩「功败垂成、半途而废」。而设词不一，取譬有异，于见巧拙、智慧。首则文古而简拙，颇有语病。盖为山既达九轫，是其山势已成，在所累积亿万篑土石之中，多一篑或少一
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淫风；敢有侮圣，逆忠直，远耆德，比顽童，时谓乱风。」惟兹三风十愆，鄕士有一于身，家必丧，邪君有一于身，国必亡，寻常之人惟本寡德，加以室家之累，物欲所诱，非云治国平天下，即欲求其修身安可的乎？人之所以为人者，以其德性固有，而智慧高于一切也。其所以自强不息者，为谋求其人生之幸福也。果能敦品力行，则幸福不求而自至矣！倘若求之过急，操之过度而为物质所惑，是则陷于物欲之害，而不能自拔矣。以致道德沦亡，思想卑鄙，学问事业付诸东流，置人格于不顾，弃前程如敝屣，此谓利令智昏
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我對家庭教育，一向十分留心。生了一子一女，從小親自督教，從不懈怠，都能品學兼優，可以欣慰。後來有了兩個孫女，聰明乖巧，我雖隔了一代，仍然留心教導。等她們上了高中，日漸長成，看來情竇已開，因鑒于世上許多青年男女，爲情所苦，爲情所累，甚至造成憾事，尤其台灣社會，暴戾成風，竟有「我得不到你，也不讓別人得到你」，這種可怕想法，說是「由愛生恨」，這算什麼愛？根本不懂「愛是付出，不是佔有」的基本道理。爲了讓孫女們謹愼用情，免受情害，特地擬下幾條警語，提供她們參考。同...
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一個人最好不要有太多期待，會更容易與人相處。
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壹、前言一般中國人過年時的習俗，在農曆除夕到來之前，便用紅紙寫些吉祥的語句張貼在門口或內廳，表示新年祝福的意思。在中國大陸各省固然普遍如此，在復興基地台灣，無論是鄕村或都巿，大多還保持這種習俗，隨處可以見到的。在那些祝福的語句中，最常見的是「五福臨門」幾個字。我常常向許多知識豐富的朋友問及，五福是那五種福？許多被問的人都答不出來。有時問及一般大專靑年，更是瞠目不知所答了。這篇短文並不是甚麽學術性的論著，祇不過是有關生活的常識，可供參考的說明而已。貳、五福...
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壹、平安是福「福」是人世間一切美好事物的總稱，是人生企求的最高境界。「求福」、「享福」的觀念，自古已然，於今尤烈。「說文」對「福」字解釋為：「福，備也。」便是把十全十美無所不備的完美境界，視為福。尙書洪範進一步以列舉方式把「壽」、「富」、「康寧」「攸好德」、「考終命」，名為「五福」。中國人過春節，最喜歡在大門上貼上「五福臨門」的大紅貼紙，或者把「福」字倒貼，用以表示「福」倒（到）了。幸福固然是人所希冀，可是要把「五福」列為幸福的標竿，似乎有點高不可攀，遙...
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民間傳說關公並是智者在史書裡，關公是一員猛將，與張飛同稱「萬人之敵」、「萬世虎臣」。到了小說戲曲裡，過五關斬六將、獨赴單刀會等事蹟的渲染，更是襯托出他驍銳無敵的英雄氣槪。但是，在民間傳說裡，還要別開蹊徑，強調關公也是一名智者，運用智謀機巧，穩操勝算，把張飛、黃忠、周倉等贏得心服口服，甘拜下風。這些故事充實了關公智勇雙全的內涵，略選一二來看看。一、舉重、秤豆腐和數豬毛這故事說，劉關張三人結義後，張飛對劉備還算服氣，但是對關公可就不服了。於是由劉備出三道題目...
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并表现在由衷赞美的行动上。最终你会发觉自己也是同样受人欢迎。六、心存感恩：不良的人际关系往往是由于个人的自大、自大的人往往目空一切，自以为是，不肯接受别人的意见或劝告，在态度上亦显出盛气凌人的样子。这样的人无法与人合作、和谐的相处，是不会受到别人的欢迎的。所以与人相处时态度应该谦虚而自然，常存感恩的心，常说感谢的话，如「麻烦您了」、「请您……」、「对不起」、「谢谢您」等。七、转个念头，笑一笑：很多事不用急于一时，很多事都能用智慧解决，除了死亡都不算大事
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◎笑臉迎人，是嘴笑肉不笑，內心卻是痛苦也。◎人不可能是神，只是有人把他神化，但當神話幻滅時，其醜陋面目比魔鬼更難看。◎報載：有位台北縣的濟公乩童，到高雄濟公廟去進香，一下車就喝了一瓶高梁酒，步履蹌踉，濟公起乩，走不到百公尺，「碰——」一聲跌在地下起不來，急送醫死亡——神要人死，不得不死（自作孽），人要神亡，不得不亡（那些拜神求財，破財者，把神丟入糞坑）。◎仁者長壽：因其心中有愛，愛中有情，情中有快樂也。◎鄧小平說：「單單講毛澤東同志本人的錯誤，不能解決問...
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