-
今世言詩者，詭爲「傳統詩」「現代詩」之說，其聲嘵嘵，實淆後賢耳目。詩即詩耳，非詩則非詩耳。中國數千年來，詩之變屢矣，詩之演爲非詩亦屢矣。人禀七情以爲詩，抒情以至竹枝詞，君子以爲猶詩也。詩之不能盡應乎感物吟志之情，則演之爲詞，是曰詩之餘，又或不能盡其情，則演之爲曲，是曰詞之餘，此古今人之所共喩，而不苟於名者也。若其演爲皮黃彈詞，則當謂爲曲之餘，繼此而演爲花鼓秧歌，則可謂之皮黃彈詞之餘，今或盡其情演爲所謂「現代詩」者，若其附麗於西方諸賢，當爲蠻語之餘，其在我...
-
拜讀方敎授子丹鄕長大作無題詩十四首辭藻華麗，巧奪天工使人絕倒，賦詩記之，聊表景仰。㈠滿紙烟雲入畫工，匠心巧奪玉玲瓏，文如滄海千流滙，書合名山一卷中；殘月低吟楊柳岸，銅琶高唱大江東，風騷一代無雙士，筆陣蕭蕭氣更雄。㈡名士風流聲價高，詞林泰斗屬文豪，杏壇澤被三春雨，學海才思萬頃濤；碩果群推魯殿賦（註），行吟獨抱楚臣騷，鳳毛白雪詩難和，敢向班門小試刀。註解：魯殿賦：語出「王延壽『魯殿靈光賦』：自西京未央建章之殿皆隳壞，而靈光巋然獨存，後人因「碩果僅存」之年高德...
-
一、賀蔭植鄕兄七秩華誕華誔籌添七十秋，也曾裘馬樂優遊，書香家世傳承遠，筆下文章第一流；壽頌南山嘉客滿，人如北海盛名收，駐顏秘養身心健，野鶴閒雲任自由。二、賀方敎授子丹先生夫人雙耋大慶名士風懷自有眞，果然龍馬富精神，薪傳寧海方文正，道繼餘姚王守仁；小隱流光三徑月，駐顏秘養百年春，雙星壽獻南山頌，福德全歸棄井人。註：方孝孺，明建文帝時之忠臣，寧海人，以明王道、致太平爲己任，工文章，著有侯成集、希古堂稿等；時譽爲天下文人種子，因拒燕王草即位詔書之命而被殺，福王...
-
一、斯人一出必河清，不爲權謀不爲名。百載已還傷破國，淡江如畫大江平。二、照暗神燈竟不明，依然勝負看棋枰。選情落幕悲歡定，誰信寒蟬尙解吟。三、論政滔滔欲萬方，包裝自己最堂皇。寰宇風雲昕夕變，行見春來六合同。
-
●十八扯平剧十八扯，一人反串「生、旦、净、丑」各行名角戏，唱做念表，深具火候。临场抓辞，借古讽今，调侃人间百态，听众会心一笑。今日社会现形可记者，多如春草夜露，彰明较著者，自有专家史料。这里小抄夜谭，拾遗补漏，但是亦非天马行空，荒诞不经，炒些芝麻小事，不加绿豆妄论，涉及人物，直书姓名，省略敬称，少占「文献」寸土寸金。附录五绝打油，作为引见，求汤得酒。诗曰：「生旦三花脸，名伶反串演；骂街辞不脏，雅俗同消遣。」●方子丹上山学艺方子丹，海州灌云人，才情纵横
-
辛巳除夕前，宜谐追随鄕兄杨培荫植先生，趋访鄕贤国学大老方公子丹老敎席于兴隆路寓邸，一室生春，大隐于市，颜其书房曰「弃井盫」，自号「弃井叟」，其谦谦君子之襟怀，足风儒林者矣。年逾期颐之方老师，精神矍铄，身心康泰，思路淸明，谈锋甚健，言出珠玑，如沐春风，虽已九三高龄，春风化雨不辍，每周三次指导文化大学博士班生，社会慕名登门拜师之名流中，高龄逾八十者所在多有，亦有大陆学人络绎请益者，可谓名满宇内，桃李芬芳。承厚爱赐赠由丁治磐似庵主席署耑之「方子丹临圣敎序
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19