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迎头赶上。有关伦理道德方面，这是我国数千年来的文化遗产，値得珍贵，应该向海内外发扬光大，使海外的华侨文化，成为光辉灿烂的中华文化之海外巨流，是中美双方急不容缓的伟擧。（完）
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二〇〇一年十二月十四日，第廿五届联合国教科文组织世界遗产委员会经各缔约国评审表决，山西大同云冈石窟被正式列入世界文化遗产。云冈石窟是中国三大石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。云冈石窟位于山西省大同市西北十六公里处的武周山麓，依山开凿，东西绵延一千余米。始建于公元四五三年（北魏兴安二年），大部完成于公元四九五年，距今己有一千五百多年历史，现存洞窟五十三个，石雕造像五万一千余尊。大佛最高者十七米，最小者仅几厘米。云冈几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早，气魄最为
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平遥已经有二千多年历史了，它已成为世界文化遗产。一位久居平遥的老人吿诉我，平遥一带是古代帝尧的封地；历史上称作古陶，北魏时这里设平陶县，后来改为平遥。现在的城墙是朱元璋时期重建的；数百年来，经过无数风雨、战乱，使城墙受到破坏；现在我们看到的，是经多次维修而保留下来的。平遥的城墙全长有六千多米，墙身是以粘土夯实，外面包上青砖，城墙少说有十米高，外墙每隔五十到一百米就筑了一墩台；站在墩台上可以瞭望前方，也可以从这里发射火力。每座墩台上筑有一座小屋，供士兵们躱雨
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五台归来不看庙」的五台山，经联合国教科文组织世界遗产委员会评选列入「世界遗产名录」。这座包容藏传佛教与北传佛教的佛教圣地，成为联合国教科文组织保存与保护的世界文化遗产。在台鄕亲，同深喜庆。五台山自东汉开始建庙，唐代所建寺庙最多，现为「大庙三百六，小庙无数。」五台山是中国佛教四大名山之首，也是四大菩萨道场：山西五台山，文殊菩萨。浙江普陀山，观音菩萨。四川峨嵋山，普贤菩萨。安徽九华山，地藏菩萨。联合国世界遗产委员会二〇〇九年六月二十六日将五台山列入世界文化遗产
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意当含蓄，语务舂容，二者一律也。五七言兼长者实寡。多年前，港台地区曾经举办过“最受欢迎的十首唐诗”评选活动，结果入选的八首全是“绝句”。这足以说明“绝句”在人们心目中有上好的地位。在全世界汉诗大赛中，有两绝句名作，顺便抄录于后：回归颂七月珠还日 百年耻雪时老夫今有幸 不写示儿诗岳坟凤阙难容二圣回 狱成三字剧堪哀坟前只有奸臣跪 十二金牌何处来绝句是诗的中华民族宝贵文化遗产，必须承传而发扬光大。“不泥古，要学古。”填三国演义开头词的明代杨慎，在《升庵诗话》中说
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祖父乔汉章（一八三四—一八九六）清授登士佐郎，从九，耕读传家，祖籍稷山县路村。祖父为拯救蒲剧文化遗产，呕心沥血，经数载苦心筹备，精心操办，终于培养出一个颇有发展前途的娃娃戏班。祖父生活在清朝政府政治腐败，列强入侵，连年饥馑，民不聊生，民怨沸腾的时代。光绪三年（一八七七），连年无雨，赤地千里，颗粒无收。父子相餐，母女相食，饿尸盈途，骨膏原野。全县饿死将近十五万人，光绪十八年（一八九二），严重干旱，鄕民挖草根、刮树皮、摘草叶充饥，官府不仅不救济灾民，反而加重
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民族文化与民族习性两者都与民族历史相关，而甚密切，同时又体现于现在的社会生活中，一个民族文化遗产自为该民族历史的精华，而其习性乃是根胎于一种历史的流传，随时间空间的演变，而徐徐变化，民族习性乃是整个民族生活习惯和思想方式之历史的凝聚与结晶，源远而流传绝不是无根的，而这个民族的文化遗产恰就是它的优良习性的根。所以文化遗传和民族习性虽然是两物，而事实在实质上乃是一物的两面。文化遗产与民族习性二者的关系即如上述，那麽，整理文化遗产与改进民族习性也就不是分离
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嘉兴市经过近三年的普查、申报以及评估，全市第一批非物质文化遗产已于近日确定。进入名录的除了此前已入选国家级和省级第一批非物质文化遗产名录的海宁皮影戏、嘉善田歌等七个民间艺术项目外，还有南湖荷花灯会、平湖派琵琶、海盐塘工号子等十九个新增「成员」。有关专家表示，第一批公布的廿六个嘉兴市非物质文化遗产名录，据志书名录化建立，这对于推动市级非物质文化遗产的抢救、保护和传承，展示丰富多彩的民族民间传统文化，引导全社会积极参与非物质文化遗产保护工作，具有十分重要
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近日，由武进区委宣传部、区文联编著的《阳湖流韵》一书由中国工人出版社出版发行。武进人文荟萃、文化底蕴深厚，积淀了难以估量的区域宝贵文化遗产。二〇〇三年三月，第一次全国性的民间文化遗产抢救工程启动，区委宣传部、区文联、区文化局成立了工作组，对在全区乃至全国有一定影响的特色文化和民间艺术资源进行了深入的访问调査。通过调査，共整理出二十多项武进特色文化专案和近三十项民间艺术资源。《阳湖流韵》一书将这次普査取得的成果进行了汇总，全书分艺术廊、文化苑、收藏榭、人文
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温州话的雏形应该形成于唐宋，温州话的定型和成熟，应该是在宋季，特别是北宋灭亡时，宋高宗南逃，大量士族豪门大庄园主携家带口来到浙南大地，不仅带来了先进的汉族文明，而且把唐宋音带到这里，跟土著杂交后，形成了现在的温州话。
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