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义《贵耳集》卷下：「今之校椅，古之胡牀也，自来祇有栲栳样，宰执侍从皆用之。」又云：「京尹吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄……遂号太师样，即后世所谓太师椅也。」明沈德符《万历野获编·玩具物带人号》：「椅之桮棬联前者，名太师椅。」可谓参伍因革，代不绝书。太师椅皆成双成对置于中堂，八僊桌上首，书房孔子画像下，在民俗中它是一种威权和敬老的象征。因其形制笨重，用料浪费、色泽幽暗，近来坊间已无人制作，但因太师椅坚实耐久，至今在许多民居中仍很常见，乃历代家传之物。
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秋高气爽，又届重阳，每逢佳节，倍念乡贤。谨邀请七十岁以上乡长于国历十月十七日 农历九月初九日（星期日）中午十二时在台北市金山南路二段十八号银翼餐厅（宝宫戏院对面）举行敬老聚餐联欢，届时恭请 驾临为荷！敬祝健康！愉快！台北市武进同乡会理事长 朱淦祥 常务监事 华波曁全体理监事 敬邀八十八年十月五日
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秋高气爽好风光，你文我武名更扬，含饴弄孙天伦乐，玉桂绽放满园香。寒风习习透凉意，百岁人瑞不老仙！高歌同飮三杯酒，九月初九是重阳！少壮打拼天下闯，成家立业子孙旺，敬老尊贤老人节，登高欢畅醉一场。花开花落催人老，岁岁重九步步高！老骥伏枥志弥坚，清风邀呤白头章！
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反映良好。此次秋季颁发奖学金，已定在十一月十二日国父诞辰纪念日，已邀请国立台北工技专科学校教授姚立德博士来会，姚博士为同乡姚企涛乡长长公子，今年卅三岁，美国密西根大学硕士、威辛康州大学电机博士，为我第二代同乡优秀杰出青年。⑷留学贷款已贷出三人，计四十五万元。本月有于佑人同乡贷款到期清还十五万元。现在尙可贷出二人。⑸重九敬老：调查七十岁以上同乡，现有五三八人，七十—八十者有四七六人，八一—九十者有四二人，九一—九四有八人，九五岁者有二人。有关今年敬老叙餐餐厅
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本刊讯】有关今年九九重阳敬老活动内容与筹办事宜，本会工作会报将订八月十九日（周五）下午五时三十分假本会会议室举行规划、筹办会议。各组、会、社工作干部集思广益，希望「有别以往」的型态。今年九九重阳敬老活动将预定在十月十一日（星期二）举行，根据往年活动经验—均在台北市荣荣园餐厅以茶会方式进行座谈，其中包括医药、养生咨询与讲解，或提供时势分析与故乡新讯介绍……。今年，敬老茶叙型态与内容是否仍循「惯例」？「工作会报」将广纳会员意见并酌情预算规划、筹办！（又讯
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同鄕会于八十八年七月二十八日上午，在台北市水源路会所会议室举行今年重阳节敬老叙餐筹备会议。筹备会由理事长朱淦祥主持，出席人员有常务理监事张文耀、沈珊、华波、总干事周振华、副总干事叶超、李祯祥、兪坤才等。朱理事长致词，今年农历九月初九日重阳节是国历十月十七日，为保持维护我国敬老传统，特请各位共同商讨本会今年重九敬老叙餐应行筹备事宜，请多提供宝贵意见。会议讨论决定：一、今年重阳节敬老餐会，仍按往例邀请同鄕「年届七十岁」以上之鄕长参加，时间在农历九月初九（国历
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孝之终也。」㈩传后。孟子：「不孝有三，无后为大。」三、由孝亲而敬老孝经：「父子之道，天性也。」这是说明孝心孝行由于亲生情爱而自然产生，是出于天性；这种血缘亲情是任何人难以割舍，也是无法割舍的。父母生我育我恩深如海，除了敬爱之外，自觉要有报答才觉心安，所以孝是仁爱德性的表现。儒家在父母子女的血缘亲情上见到孝的仁爱德性，以仁爱为根本，以孝悌为核心，建立起伦理道德。正因植立道德根本于具体的、有生机的生命关系上，所以儒家的伦理思想——孝、悌、忠、信、仁、义是符合
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大埔县百侯镇侯北村积极宣传老年人权益保障法规、维护老年人合法权益、完善老年人服务设施、丰富老年人文体活动、开展形式多样的敬老爱老助老活动，结合村实际情况逐步实现「六个老有」（即老有所养、老有所医、老有所教、老有所学、老有所为、老有所乐）为目标，成绩突出，被全国老龄工作委员会授予「全国敬老模范村」荣誉称号。
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来做个比方，祇活了卅多年，卅年的生命是一个用辛劳、痛苦、牺牲写成的诗，祂为人类贡献了祂的鲜血和厚爱，所以祂虽死犹生，更永远的生存下去。当然，眞正精神与肉体都有存在价値的人也很多，所以我们敬老尊贤。一个年岁大的人，常有许多渊博的知识，有许多以刻骨铭心的痛苦换取的宝贵经验，这些也许没有永生的价値，却是他们本身的深厚资本。所以要求做人有眞价値的长生之道是截然不同的，除了身体健康这一当然必要条件之外，还需有超然的精神，果决的舍弃私我之念，为国家、民族甚至他人有所
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变皱纹」。●眼睛成老花眼、白内障，怎么也看不清。●听力也不行了，渐渐耳背。●记忆力明显衰退。●高科技知识也不来电。以上这些都是年龄渐长的特征，因此，有人会讥笑这些老人「知识退化、器官老化、思想僵化、等待火化」。这些是老人的悲哀，但是每一个人都会老，因此敬老、尊老也是尊重自己，大家一起努力吧！二年前，我到树林市公所办了一张敬老卡，坐公车一个月有六十次免费，乘捷运、高铁都可享半价，想想看，能活到老，何其幸运，有些人没有老的权利，年轻因病或意外等因素就归道山
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