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編者按：本文作者方永施鄕長，現僑居美國，身在異域，心繫家園，文中描述故鄕的風情勝景，不但引人入勝，抑亦足使讀者勾起無限鄕思。
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農民大都不喜歡集體活動，很少有人主動找到農教舘來，能以推展農民教育工作，都得自己想法子，出點子。先是辦了一個識字班。胡校長的父親是當地的族長，一般農民都聽他的，由他指定那些不識字的農民，不分男女老幼，照規定的名額，收足學生都來上課。時間是晚上六點到八點，共二小時，學校在五點已經放學，可以利用他的教室施教。那時廣播事業剛在啓蒙階段，無錫社會教育學院，設置了一個實驗用的教育電台，每晚上播放音樂和通俗講話，我自己設計了一個礦石收音機，請他們個別試聽，大家都覺得...
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大小不一，经济情况各异，敎师待遇极不平均，多数难以温饱，本县为安定敎员生活，自民国三十年七月各保校敎师由县府委派，经费亦由县府统收统支，划一敎师待遇，并以实物（小麦）为准，使敎师不受物价波动之影响。其待遇如下：㈠保校敎师：每月给养小麦二五公斤，月薪五十公斤，办公费每班五十公斤。㈡中心国校敎师：每月给养二十五公斤，月薪七十五公斤，办公费每班五十公斤。敎导主任另给津贴三十公斤。㈢不分保校与中心国校敎员，每年发给服装费一百五十公斤。庚、成立县立民众教育馆民国三十年六月
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乡贤黎明博士现任「岭东技术学院」董事长与「岭东中学」创办人，奉献教育事业凡四十余年，桃李天下，杏坛留芳。兴学育才，卓荦有功；德慧慈怀，亦足堪景仰。黎董事长一九二〇年出生于马来西亚，七岁随祖母及亲人返回故乡梅县，接受教育。二〇〇四年四月，黎董事长偕同家人返乡参加母校「梅州中学」百年校庆，并捐资百万人民币，兴建「亚萍教育馆」，建筑面积共二〇三〇平方米。藉以表达对母校创校百年的祝福，并彰扬同为梅州子弟的夫婿蔡亚萍博士生前热衷教育，亟思回馈乡里子弟的宿愿
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定海的報館和民衆敎育館是本縣文化的二大重鎭，其目的在啓廸民智，移風易俗，對縣民有廣而深的影響，可惜筆者所知不多，茲就見聞所及，憶述之就正於諸鄕長。一般人士以爲定海的報館創始於敵僞時代的「舟山日報社」，其實大繆不然，根據黃炳麟先生所著的「心如自選集」所述：早在民國卅年十二月十五日，黃師在六橫島上（時任縣府督學等職），與當時靑年胡夢樓等六人，創辦「定海週報」，自任社長及主筆，王繼能先生任發行人，報館的地址設在下莊礁潭廟，當時經費非常困難，常要自掏腰包，繕印設...
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中原文化社會敎育館，設在洛陽西關周公廟，本色木質牌子掛在廟的後門上，以示尊敬不敢喧賓奪主。這個館的「轄」區，東到城牆，南到天津橋，西至西工，北至邙麓「金谷園」，凡是地上的古蹟祠宇文物，都是社會敎育範圍。雖然掛的中原文化社會敎育館牌子，實質則是一所「自然歷史博物館」。該館主持人，係黨國元老戴傳賢先生，實際在館負責者爲陳大白先生。館的主體在周公廟後半部，東西兩廡，陳列數百方碑碣經幢，隋唐墓誌，儼然是另一個小碑林。唐代殉葬明器不下數百件。壁上繪着或掛着數不盡的...
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间在北京去世了。附吊沈啸寰年兄四绝㈠冲冠一怒为偎烟[1]。托迹沙门亦自怜。灯火鸡鸣终遂愿。鸳盟欣缔并枝莲。㈡弦歌常获友朋夸[2]。鳛水展才百里花。覆地翻天伤往事。鼓盆梦醒无家[3]。㈢才高身弱苦零仃。世众醉昏君独醒。伏枥堪嗟滞冀北。萧斋夜注南华经[4]。四犹忆燕京话四同[5]。三年阔别夜台空。往时欢笑今时泪。海外招魂托雁鸿。[1] 啸寰兄夫人名华偎烟，初恋时因与人争风而遭遗。[2] 高考获隽，在南温泉受教，颇露才华。[3] 大陆易色后，夫人与其
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一九一一年十月十日，辛亥革命，一举成功。蔡元培先生任教育总长，他倡导社会教育，即民众教育，旨在唤起民众，组织训练民众。确立「公民训练，语文教学，社会生计指导」等三大目标，三者之间以提高民众知识为先导，增强民族意识，推进社会文化为目标。在教育部内，特设社教司与普教司并立。民国四年教育部成立通俗教育研究会，是年十月公布通俗教育演讲规程十六条，规程公布后，各地通俗演讲所纷纷成立。设立通俗教育馆、图书馆、公共运动场。民十一年二月，民众教育呼声高涨，教育部第七
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今年中秋节前夕，特选定一秋高气爽的日子，笔者与彰化教会信徒数十人，分乘两部游览车，到南投集集行政院特有的生物硏究中心，建立之「保育教育馆」参观。此地的环境清幽，景色宜人，林木扶疏，四周绿草如茵，是一个休闲的好地方。此馆共分五部：『人工造林区—生命树树冠』、『蝴蝶生态区』、『变色植物区』、『水生植物区』、『野生动物鸟类展示区』。现今分别叙述如下：人工造林区—生命树树冠当我们走进大厅，首先印入眼帘的是一棵栩栩如生，六人合抱的老榕树，树上枝叶茂盛，绿油油的，另
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