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我國有句俗諺：「敎子嬰孩，敎婦初來。」這兩句雖是民間流傳下來的佳話，乃是見道的名言，原無厚非；但是現代由農業社會轉進爲工業社會，爲時蛻變太快，却成了一般人認爲不合新時代的語氣，竟反爲有刺耳的感覺，要是仔細硏究分析一下，以事論事，實有其眞理的存在。健康常識，應該人人必須知道，所謂强國先强種，强種先强身，照此說來，若要强身，則必須先由幼年强身作起，當無疑義，最重要的，是要持之以恒，始終不移，不要一曝十寒，也不會一蹴可幾，是要自幼敎以養成良好有恒的習慣，始終如...
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在沒有拜訪該院之前，我從不知道有這麽一個地方收容了一百四十多個旣是孤兒又患殘疾的大家庭。參觀過後我的心情是沉重的，且深深感到有這個責任及義務讓大家瞭解那裏的情形。如此當你對所處的社會抱怨時，或許會變得比較含蓄些，畢竟你對這個社會瞭解多少？又曾眞正關心，貢獻過多少？該院設在新店安坑外挖子路十四之四號，院長是石奶奶—石淸女士。如果你去過一般的孤兒院，很自然的會對孤兒們的身世產生憐憫，但是這兒所收容的比起那些孤兒更是不幸，也不是你用憐憫的字眼所能表達的，它同時...
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竺梅先，浙江奉化人，一八八九年生，先後集資創辦上海大來銀行、嘉興民豐造紙廠、杭州華豐造紙廠、寧紹輪船公司等企業，擔任經理、總經理，是一位愛國實業家，在一二八、八一三淞滬抗戰及淪陷後表現比較突出。一九三一年，九一八消息傳來，竺梅先邀集同仁，在九月二十九日《申報》上刊登《吿全國同胞書》，倡議各人民團體聯名通電政府，要求對日宣戰。一二八淞滬戰爭時，募集巨款，親赴前線慰勞十九路軍，旋在康定路陜西北路口設立傷兵醫院，邀請好友虞心炎醫師主持醫務，僅一個多月就救護傷員...
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二零零四年总统竞选电视辩论，三位评审之一的黄昆巖教授，向候选人陈水扁先生提问：「什么是教养？」当时在电视画面上，陈顾左右而言他，答非所问，不是不答，而是不懂什么是教养，实为不会答也。后来报载陈水扁本是贫穷出身，生活清苦，谈不上有教养，进大学读的是法律系，考的是律师职业，凡有当事人聘他当辩护，他要出庭强辩，专找法律漏洞，专讲歪理。出身如此，焉知道德伦理教养这回事，一个放牛的孩子，怎会有「教养」呢！后来黄教授为了这个问题，写了一本书，书名是「黄昆巖谈教养
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紀念母親逝世卅週年特以一篇小姨真實的故事，從逃難尋夫到來台的艱苦奮鬥過程。小姨是江蘇省灌雲縣下灘人，民國卅四年結婚，婚後僅三天丈夫即離家回南方讀書，於卅五年丈夫回家，於卅六年生下第一個孩子（長女），此時家鄉因發生戰亂，不得已丈夫先逃離家鄉，接著蘇北全部棄守，夫妻就此分離。民國卅八年丈夫由上海隨軍來台，小姨在家鄉因屬地主，而遭致清算鬥爭，在生不如死的掙扎下歷盡艱險，於民國卅八年脫離地主身份，身背女兒逃到上海，流浪街頭，舉目無親，自我介紹到黃浦碼頭，白天做搬...
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前言二〇〇八年六月十日，随台北市山西省同鄕会参访团来到朔州市。山西于一九八九年一月设朔州市，辖二区（朔城、平鲁），四县（山阴、怀仁、应县、右玉），是山西西北的门户。这曾是自战国时赵国至汉唐、宋与外族作战的古战场。如今该地区日趋现代化，百姓生活安定富足。在参访期间除感谢山西省台办与平朔市的各级领导热情协助外，更使我想起在未改市前的朔县曾有两位我读平陆儿童教养所时的恩师李谋与李步坛。平陆儿童教养所平陆儿童教养所，是抗战期间中华民国政府为抢救日本侵占中的晋南难
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