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人物：一、包拯—包。二、王鳳英—嫂。三、家院—院。四、王朝—王。五、馬漢—馬。六、衆役—衆。包：（白）王朝、馬漢！馬王：（白）嗨！包：（白）將包勉押入銅鍘！馬王：（白）嗨！包：（詩）正氣凜凜天地動，銅鍘閃閃神鬼驚！長亭鍘姪。馬王：（白）銅、鈴、開！包：（白）開——鍘——。馬王：（白）開——鍘——。衆：（白）開——鍘。開——鍘——。包：（白）秉公難過嫂嫂情。馬王：（白）禀相爺！包：（白）包勉尸首。馬王：（白）驗呈面前。包：（白）暫緩陳州之行，打轎回府！馬王...
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媱旦上：靑衫兒白布裙，裝扮起來賽觀音，那日我從大街過，有人稱我馬溜神、馬溜神。（坐白）世上三惡，獅子、老虎，哎嗨！我媱婆。老嬸劉門馬氏，是我昨天趕出去一個老的，家中還剩了個小的，吱！吱的，哭的人好不自然。不免將我保柱喚進來，定上一計，將這小雜種害死，方去我心頭之恨。便是這個主意。（起來叫）保柱走來。小丑：哎嗨！保柱生的乖，眉毛向前栽，忽聽姑媽喚，急忙蹩出來。媱旦：保柱我那小老子。小丑：哎！媱旦：這娃你怎麼這樣呢？小丑：姑媽！是應了頭子了。媱旦：應了什麼頭...
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要考證評彈的來源，傳說很古，極難找尋出它的源流。「評」是評話，俗稱說大書，「彈」是彈詞，俗稱說小書，目前所能找到的一些根據，是有些書上載稱：「說書古名講史」，此實與評話不同，因評話係講片斷的故事，講史乃演講全部的史實。據夷堅書上說：「呂德卿偕其友出嘉會門外茶肆中坐，見幅紙用緋貼其尾云，今晚講漢書」。按之明代嘉靖年間，開州晁氏寶文堂書目中，已刋有講史數種，有三國演義，水滸傳等，這些就是目前評話三國，水滸等的藍本，這淵源固然有來歷，不過古之平話，亦許就是現在...
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（老生攜幼生上）老生唱：（慢板）實可憐我女兒太得薄命，配了個壞女婿名叫許昇，愛吸煙愛賭錢，不顧品性，叫老夫思想起坐臥不寧。白：老夫呂鴻儒，江南人氏，所生一男一女，男名寶童，女名榮兒，嫁與許昇爲妻，這個孺子，自離他父母之後，飄風浪蕩，我女兒苦口相勸，只是執迷不悟，觀見今日天氣晴和，我不免引了寶童到他家去走一回了。唱：（二流）恨許昇小孺子飄風浪蕩，我女兒常爲他兩淚汪汪，壞名聲又恐怕家財盡喪，倒不如離了婚，另尋下場。白：啊！寶童隨着父來。（同下）小旦上唱：（慢...
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人物：秦香蓮、韓琦（秦香蓮拖兒女上。）秦香蓮：（唱緊塌板）母子三人出宮院，不由人黑血往上翻。強盜今日爲官宦，貪圖富貴無心肝；母子們好似失群雁，猛然想起事一端；昔日裏狐雁心瞀亂，一心要奔極樂天；整飛了七日弄七晚，兩膀無力落沙灘；落在沙灘遇惡犬口，弱肉強食樹林間；早知命喪惡犬口，悔不該遠路把佛參！我和孤雁一般樣，也不該上京找夫男。爲尋強盜進宮院，誰料他無情無義把臉翻；患難的夫妻弱兒幼女全不念，拳打足踢趕外邊；含淚悲痛回廟院，娘兒們上了無底船。（下）（韓琦上）...
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秦腔戏剧，源达流长，为大家公认是我国最古老，而年代最久远的民间艺术，相传始于商周，盛行于秦汉，到唐明皇黎园子弟发展到高峰，今天戏剧界所祭拜之祖师爷唐明皇与西秦王爷，即因此而来，秦腔实际盛行是在淸朝，因为淸王朝提倡戏曲，宫中经常演唱，各地方之戏曲均至京城演出，一时人才辈出，因秦腔戏曲高昂激起，振奋人心，加之文武场乐器完整，另有梆子助节拍，听起来悦耳，各地方戏均仿设，所以发展有山东梆子、山西梆子、河南梆子、河北梆子等，因形形色色所以又名叫乱弹，所以说各省地方戏曲
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說的個學生才十五，整天價盼著娶個花媳婦。不料上了媒婆的當，給他說了個禿大姑。這一天拜罷天地入洞房，小學生歡歡喜喜地看媳婦。他一抹媳婦頭上的網，啊，原來是個”抹眉禿“！（白）禿子有多種。如：打圈有毛中間光的叫羅圈禿；一塊毛，一塊光的叫花斑禿；整個頭上都沒毛，像個大肉球的，這叫抹眉禿！這學生一見媳婦是抹眉禿，嘴一撇，媽啦媽啦的放聲哭。媳婦說道：”你哭啥？“”哭啥哭啥嫌你禿！“佳人一聽微微笑，出言叫聲奴丈夫：”別看我頭上沒毛是個禿子“，我禿我禿我有福。“（白）...
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中国地域辽濶，百姓们因久处一地，因地形、气候、风俗习惯、嗜好，而使各地孕育出当地的风情特色，地方戏曲，因此衍生。在温州的地方戏曲，大致可分为三种：弹词、唱词、鼓词。一、弹词弹词，源于元曲，「琵琶记」的作者即为我温州瑞安人氏。一般提到弹词，自然会想到苏州的弹词，苏州的弹词以较为大众熟识的昆曲为主。而温州的弹词不但在唱腔、做工与昆曲不同，连吟唱者的服饰与乐器亦大不相同。在温州吟唱弹词者，不是一般戏班的戏子，而是略具学识基础与修养且对音乐有兴趣者。他们取乐
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的客观条件的制约，不能随心所欲放弃传统，然也已不知道「声腔音乐」的究竟是什么了[2]。由于对继承发展长短句体戏曲声腔音乐迷失了方向，戏曲音乐研究出现了许多讹误无从纠正，长短句体新剧本会写的人愈来愈少。归根结底，在对「声腔音乐」缺乏真正理解。兹特选择《长短句体戏曲声腔音乐》五种予以考索、阐明，为词坛鼓吹。中国戏曲[3]声腔[4]分两大类：一类为齐言体戏曲声腔，如京戏、梆子腔等，曲词以齐言体为主；一类为长短句体戏曲声腔，如昆腔、弋阳腔等，曲词以杂言体为主。《中国长短句
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每逢端阳佳节，戏班里的传统习惯，例演应时佳剧，譬如白蛇传、混元盒等，都是常演的剧目。台视为了配合此一佳节，特请名票马静亭女士，演出地方戏曲秦腔「断桥」。这是电视上的首次播出，也是难得欣赏的机会。「秦腔」也就是「陕西梆子」，前者是雅号，后者系俗称。此乃源出甘肃，盛行于秦晋，而流传于我国西北一带的地方戏曲。它的歌唱，原属甘陕一带的土生民歌，嗣以逐渐向东南流传，吸收了弋阳腔，以及地方小调之优点，因以唱腔变化繁多，内容丰富。秦腔歌唱的特色，一声音高亢激越，充满了
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