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願者，欲也。望也。亦有羨慕之意。人性本無欲，感於物而動，則欲生焉。物者：天下萬有之景象，由耳、目、口、鼻、身、意之介紹，而存於吾心者也。有天道之物，如日月星辰者；有地道之物，如橡椿五穀者；有人道之物，如生養喪祭者。有之屬於天理，如度量權衡者也；有之屬於人情，如禮樂政教者也；有之屬於精神，如宗教神鬼者也；有之屬於物質，如貨幣財用者也。有者有形。如鳥獸昆蟲者是也；有者無形。如寒暑風電者是也。然天下萬有之景象，雖經耳、目、口、鼻、身、意之介紹，而存於吾心，倘吾...
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童年時，在故鄉廣西荔浦城內初次看見有一間基督教浸信會內唱聖歌時，有外籍牧師拉小型手風琴伴奏，悅耳動聽，使我非常嚮往，從此念念在心，並鼓勵自己有機會一定要學習手風琴。時逢戰亂，迄抗日戰爭勝利，台灣光復，筆者有幸獲選自廣西柳州電信局調到台灣岡山郵電局服務，閒逛時巧遇路邊攤有一架日製中古手風琴出售，花了所有積蓄買了下來，自己摸索學習，但無師難自通，不久，手風琴被竊賊偷走了，也打斷了學琴心頭。民國八十年，余從花蓮電信局退休，參加長青老人大會研習日語，苦練的結果終...
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一、金雞聲聲報乙酉，新年預兆好前程。肅貪除惡東風勁，反腐倡廉正氣升。但願神州成淨土，惟期華夏遍精英。古稀過半心猶赤，見行家園紫霧騰。二、猴去雞來又一年，金雞啼鳴報堯天。滿山花果飄香美，遍地糧棉沁味鮮。三個代表慶碩果，兩項文明喜空前。民康國富花月圓，人間幸福賽蜜甜。
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山西雖然多山，但晉南卻是唐堯、虞舜、夏禹三朝定都富饒之區，良田阡陌，沃野千里，氣候溫和，適合播種小麥及五穀雜糧和棉花，居民以吃白饃（饅頭）爲主，只要風調雨順，各項收成定好，人民過著秋收冬藏，快樂美好的日子。我縣臨晉（現改臨猗），大戶人家餵有騾、馬、驢、牛；中戶人家至少也要餵上一頭牛，以協助地裡做活，早出晚歸，以牛爲伍，能給全家人帶來無限的幸福，謹就牛之優點分述於後。一、牛能助陣：戰國時代，牛曾立下戰功，齊國遭受到燕將樂毅席捲只剩下莒和即墨兩城，終能由堅守...
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寻根最重要的线索，尤其是用文字记载的文献。申言之，文献是人类奋斗过程中所累积的资料，后人可从而吸取经验，增长智慧，建立风格，再求进步。换言之，文献也是人们为后代子孙积聚精神财富的库藏，且世界各民族累积经验智慧的多寡，其文献风格的高低，又往往形成判断其文化深浅的衡尺。每逢世乱，人们为避祸求生，被逼背井离鄕，另谋发展。时日迁延，有的想囘家鄕，而不能实现愿望，有的则或锐意进取，干脆忘却过去，于是文献多湮没不彰，人们寻根的线索可能因而中断；于是后人往往欲知其祖先
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①送「健康長壽不是夢」二千本，②倡導生日不殺牲，③再捐輪椅五百輛，達到三千輛心願。
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中华儿女齐奋进共写历史新篇章海峡两岸近半个世纪以来，对峙分治，诚属不幸；但在台湾的中华民国积极建设，成果辉煌。而大陆中共近年改革开放，亦有相当绩效。综合两岸及海外华人无论对外贸易、外汇存底、企业发展、人才表现，都欣欣向荣，声誉日隆。瞻望前途，一片光明。若能稳健而正确的持续努力十年至二十年，中华族群在国际上必然会有举足轻重更大的影响力。面对此一大好形势，全体中华儿女，亟应同心一德，淬励愤发，实现下列两大愿望：建设完成统一进步富强文明现代化新中国。开辟
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导致十一月十九日的县市长选举执政党惨败，民进党大胜，媒体报导以台湾「变天」来形容。使爱国民党的人丧气，爱台湾的人忧虑！再加上两岸冰封无解冻迹象，月历撕到最后一页还在降旗断交，凡此种种都须要痛定思痛，检讨过去，策励将来。为此我个人衷心期望，过去的一年往者已矣，新的一年日子还是要过，我想提出几点愚见，算是新春的愿望。一、愿「心灵改革」不再是一句口号近几年来，政府提倡「心灵改革」，我们深知心灵改革涉及到生活的每一个层面，不是一蹴可几的工作，必须全国上下
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文·梁學乾一九四五年八月六日，駕機投擲廣島原子彈的美國機師蒂貝坎（Paul Tibbets。）於二〇〇七年十一月初，病逝於美國俄亥俄州哥倫布市他的家中。終年九十二歲。蒂貝坎身後不發喪不立碑只想圖清靜頃刻間，他奪去了、傷害了十四萬條生命，他至死不悔！而世人總在爭論：「到底他是拯救蒼生的英雄，還是踐踏生靈的屠夫？」他生前無法擺脫這些爭論，但總想在死後能圖個清靜，故交代家人和友好，不要為他舉行喪禮，也不要立碑，以免墳頭變成反戰示威著的場地！為蒂貝坎寫人物傳記的記者格林（Bob...
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今年歲次甲子，同鄕會春節聯誼，於二月十一日（農曆正月初十），仍假台北市內江街護理專科學校舉行，餘興節目，平劇淸唱，較去年大有進步，除印製唱詞外，一齣「蔴姑獻壽」不但唱得好，演技亦甚精湛，唱做並重，並以特灌之吊嗓音樂唱片伴奏，如果粉墨登場演出，更要精彩多了。理事長吳子聲，謙讓爲懷，首唱第一齣開鑼戲，武家坡倒板「一馬離了西涼界，轉原板」，嗓音淸脆，寶刀未老。緊接同鄕各票，次第上場，集各派之大成。靑年才俊言志玉，具有佳嗓，字音動聽，惜鼻音太重，是否先天抑係摹仿...
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