文章性善性惡之説

来源期刊：《河北平津文獻》 第33期　 作者：繆香珍 　出版时间：2007-01-01
关键字： 孟子 性本善 荀子 性本恶

以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求则得之，舍则失之。或相倍蓰而无算者，不能尽其才者也。」孟子认为：只要顺着本性所发动的情，便可以为善，这就是所谓的人性本善的道理。至于做出不善的事，乃是后天物欲陷溺了本性，并不是性的本质的罪过啊！因此，仁义礼智，与生倶