-
民国三十年,我写成「蒋介石先生的思想体系」一书,于三十及三十一年由第八战区政治部印行两版,旋于三十二年由重庆正中书局出版,先后发行渝沪各版。三十九年来台后,应正中书局之请,将原书全部重写,书名改为「总裁思想体系硏究」,于四十五年在台印行,现已发行至第三版。我写本书的动机,前面已经说过:是由于从二十七年起,在中央军校第七分校、军委会战时工作干训团第四团担任「领袖言行」的课程,觉得当时流行的一些讲义,都不甚符合理想,乃决心自己来下一番硏究的工夫,写出一本有关
-
庄子学说思想体系阐微」一书,袁宙宗先生著,民国六十三年一月由台北市黎明文化事业公司出版。袁先生四川南充人,华西大学中文系毕业,现任陆军军官学校文史学系主任。本书共分三编,第一编:庄子身世考证;第二编:庄子学说体系阐微;第三编:庄子著作考订。重点在第二编,分为五章:第一章,庄子的宇宙观;第二章,庄子的人生观;第三章,庄子的政治观;第四章,庄子的知识论;第五章,庄子的论理学。全书共约一十万字。本书要旨,见于所撰「序言」,引志如次:「道家之学,世称老庄,实则
-
影响?我愈作深入的探究,愈觉千头万緖,复杂错综。而求之前人,亦无由获得完满的解答。且玄妙难识之言,奇诡莫测之论,不一而足。是非非是,同异异同,令人颇有愈究愈失,愈入愈迷之感,为求彻底明了,于是将五千文分门别类,一一抽绎,一一归纳,以分析老子的理论和方法,以体察老子的目的和理想,以寻绎其思想线索,以了解其思想体系。并参照历代老学名家之见,经史百家之说,融会贯通,交相引证。以此,我手边虽有现成的资料,仍费了不少时间,而且还曾数易其稿。书既成,适有汉初帛书老子在长沙出土
-
图书馆与考古现场,将大陆所有的书画全部弄清,编印了「中国古代书画目录」一书。另外,谢稚柳在二十六岁时住在重庆,与画家张大千交往甚密。他在三十二岁的时候,与张大千相偕前往敦煌研究壁画。在敦煌一年的生活使他体会到北魏至隋唐的艺术风貌,并形成了自己的艺术思想体系。从敦煌回去后,谢稚柳写了「敦煌艺术叙录」、「敦煌石室记」,对每一个佛洞的雕塑与壁画都作了详尽的记载,为研究敦煌学者提供了权威的资料。谢稚柳鉴画甚精,敢于翻案,他的著作「鉴余杂稿」收集了他几十篇关于鉴定的文章
-
诸位先生:今天我所要讲的题目是「先圣孔子的事蹟及其学说」。诸位都知道,孔子是我国历史上最伟大的思想家,他对于当时的政治、经济、军事、教育以及社会伦理道德,都曾提出许多见解和主张,而这些见解和主张对于后代的影响太大了,它一直是我国思想体系的中枢。数千年来,在上者,其施政方针,都努力于达成孔子的政治理想;在下者,其修身处世,也以孔子的圣人境界为指标。因此,孔子的学说思想是自从两汉以来,便为学者所热烈讨论,且极力推崇发扬光大;其著论立说见诸繁篇累牍的,更是
-
产生了思想火花:「忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人语之者,不觉忽跃,从者皆惊」。始知圣人之道吾性自足,向之求理于事物者,误也。乃以默记五经之证言之,莫不吻合,因着(《五经臆说》《年谱》《全书》卷三二)终于完成了他思想的第三次的大转变,逐渐形成了以「尊德性」为核心的所谓「心学」。下面我们将就阳明思想体系中的三个主要问题作一些剖析。一、心阳明所说的「心」,不仅仅指人的思维器官,而是指能支配、主宰人身体、生命及行为的东西。他说:所谓汝心,亦不专是那一团血肉
-
在正中书局五十年囘顾展珍本橱窗中所列周著“蒋介石先生的思想体系”(民国三十二年出版)一书旁留影