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山西是中华民族最早生活和繁衍的发祥地之一，也是龙的子孙的故鄕。它在华夏民族的形成与发展历史上居于非常重要的地位。在这片古老而美丽的黄土地上。眞是文物荟萃，古迹遍布，地上地下遗存的各种文物门类齐全，丰富多彩，素有“中国古化文化艺术博物馆”之美称。其中仅古建筑一项，即达一八一一八处，宋、辽、金代以前的木构建筑多达一〇六座，占全国同期木构建筑总数的七十二%左右，全国现存最古的唐代木构建筑只有五座，其中即有四座在山西，它们是五台南禅寺大殿，五台佛光寺东大殿，芮城
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近年来，城市建设的速度确是惊人，可以说是日新月异。为改善经济建设的环境，在公共场所、旅游景点建一些仿古建筑，甚至建仿古一条街，既美化了城市，又弘扬民族传统文化，促进旅游事业的发展，实在是一件锦上添花的大好事。此事全国各大城市、文化名城皆然。海州区仿古建筑的量最多，也最集中，自鼓楼以西至中大街，已形成了仿古一条街。但是，仿的好的，得体的，不仅为地方增色，也确实令游人或投资者赏心悦目，增加无限情趣；相反的，仿的不够得当，也会让人产生不快的感觉。笔者试以管见论
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倾圮，丹靑剥落。一八五九年（咸丰九年）对全寺大规模翻修，「歪者正，毁者全，救其偏，补其缺」[2]。四年后修复竣工。应县木塔在同治年间，「檐台已就残伤」，木塔所在的佛宫「寺内之墙垣，亦多颓败」。从善士针对当时的残损情况施财积资，进行修缮，佛像也进行妆修[3]。另外，还对一些砖石构成的建筑，如古塔、石窟寺、桥梁等进行修缮。楡社县响堂寺「千佛洞」于一八四七年（光緖二十七年）重修。该窟近方形，内有大佛像六尊，四周千佛环绕，计一、〇九〇尊。灵丘县觉山寺塔重修于
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一五七七）（十）万历年间分段修边墙（一五七二——一五八三）（参阅神宗实录）（1）万历元年三月帝诏修宣化北路边墙（2）万历元年七月汪道昆修辽东鎭修边墙（3）四年三月蓟、辽，总督杨兆、王一鹗加强修筑辽蓟边墙。（4）六年二月二日大同督抚王崇古修大同沿边墙垣（5）六年二月二日蓟鎭督抚刘应节修辽东西台边墙（6）六年三月山西督抚王崇古修山西鎭西路边墙（7）十年三年修山西境内东、中、西之紧西边墙墩堡（十一）结论附：九边明长城考明太祖率部北征，徐达克元都，常遇春攻入开平（察省
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钓』、『索觞』两个摩崖石刻（据该村宗谱说，这两处石刻和船崖的石刻都是朱熹题的字），湖东有圆锥形的文笔峰，从村里望去，倒影正好映在湖中，因而湖被称为『墨沼』，与文笔峰形成了『文笔蘸墨』的风水宝地。蓬溪村中的近云山舍、李时靖宅、明代水院和谢云汉宅，四幢古建筑的民宅皆各有特色。近云山舍为清代建筑，门匾和门联都是陶土烧制而成。匾曰：『近云山舍』，下署朱熹题；联曰：『忠孝治家远，诗书处世长』，下署晦庵题。宅部分毁于火，但门墙却保存完好，门墙用大方砖砌成，砖和砖之间
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人力为十万人。又据北魏孝文帝太和十一年，高闾安边策，筑长城于六鎭之北：「千里之地，强弱相兼，计十万人，一月必就。」之估计，畿上塞围，亦动用十万人，为时二十个月，以时人计之其较高闾所计划，筑长城之时人计多二十倍。此塞围在险要山区建筑，当必需人费时，较之北魏长城尤为坚固而雄伟。所谓：「亦犹明代之边墙，低落易就。」之说，诚无事实之依据，明代边墙（长城）之修筑，较历代长城为坚固而雄壮伟大，今日之古北口、喜峯口、山海关、居庸关，独石口及张家口、杀虎口、雁门关、平型关及
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汉唐祠汉唐祠位于广西融县安江鄕龙纳村，四周山明水秀，景色宜人，祠堂为二进老式建筑，雕梁画栋，古色古香，祠堂右方及后方为刘姓子孙居住，左方为李姓子孙居住，相传已达十余代人，刘、李两姓子孙约有数百人，后因刘姓子孙繁殖较多，一部份分迁小河对岸架枧村发展，迄今亦有数十户人家。据长辈吿知，最初刘姓魁芳公由广东嘉应州（即今梅县）迁至龙纳村拓荒，继有李姓某公亦由外省迁此落籍，两人相处融洽，情逾手足，遂义结金兰，比邻而居，共同开垦此一草莽之区。后来两姓子孙为纪念先人伟业
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他们一九三七年六月到山西太原，将该地区列入调査对，是因为林徽音在旅途中无意间瞥见一幢颇具规规模的寺庙，根据历次调査的经验，他们认为値得一探。结果在楡次永寿寺发现结构特殊的雨花宫，果然不虚此行。继而梁思成、林徽音、莫宗江与纪玉堂一行四人骑驴前往五台山佛光寺。在臭虫与蝙蝠的侵扰之下，他们或丈量测绘，或拍照存影，虽然从许多的特点认为此寺庙应该是唐朝的建筑，可是辛苦工作多日，始终找不到确实的年代证据。想不到有一天林徽音抬头看到大殿梁下隐约有字迹，于是花了一天
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改成别墅。费氏夫妇带他们去的正是一个传教士的磨房别墅。别墅的主人，正是八〇年代曾任美国驻华大使恒安石的父亲。梁氏夫妇与费氏夫妇一行，以峪道河为根据，向邻近的太原、文水、汾阳、孝义、介休、灵石、霍县、洪洞等县，作了多次考察，发现古建筑四十余处。正是这次旅行使费慰梅了解了梁思成的硏究工作，并对中国古建筑发生了兴趣。因此行未带助手，对发现的古建筑只做了摄影与预测。这次发现的古建筑中最重要的有两处，一是太原的晋祠，一是洪洞的上下广胜寺及明应王殿。晋祠——在太原近郊
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江苏文献社于本年十一月十一日上午九时三十分，假强恕中学求仁堂举行第一一三次座谈会，由丁治磐鄕长主持，请九十六岁高龄的陶桂林鄕长讲述「我奋斗一生及保健之道」。陶鄕长一生从事建筑业，是在建筑业中产生的国大代表，他十二岁在福生木器厂做学徒，只有小学程度，在半工半读中埋首补习中英文，凭他的定力和恒心去奋斗习艺和求学。到十六岁出师，被雇到上海四川路木器厂做技工，由于技术精巧，勤奋苦干，月入工资十五元大洋，用来补贴家用，这时他白天到厂工作，夜间再习英文，连续八年专心
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