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木本水源,慎终追远,此乃人之至性,不可稍加忽视,对祖上之根源,与先人之贤德,岂可不知,故宜探本穷源,力求了解,务使脉络相连,弘扬 祖德。廖氏一门,始自周文王,数千年来,源远流长,唯忠唯孝,代有贤良,至晋武帝时,廖子璋受封为晋朝镇国大将军,在建业(今之南京)开基,是为今日江南廖氏之始祖(约在公元二八〇年)。其后因五胡乱华,裔孙随着衣冠南渡,与裔孙繁衍,陆续播迁到江南各省。至常德公系唐朝贞观年间进士,任江西虔化县令,定居江西,遂成为廖氏江西始祖,其子兰芝公
其后以国为名;一说廖为子姓,商封叔安于汝南郡,是为飂,春秋时改为廖;一说廖叔安系出于黄帝裔孙,为姫姓之后,郡望武威。㈡伯廖之后:姓解载:伯廖为周文王之子,姫姓,其后以名为氏。㈢缪,颜两姓所改;小溪廖姓祖祠房谱载:商纣无道,颜、缪两姓因而弃官隐于雒阳山谷(后称武威),改姓廖,以表留形不忘本源。㈣张氏改姓:廖氏大族谱载:明初,张元子入赘廖家,为福建诏安官坡张廖一族之源。此派族人,以张氏郡号「淸河」,廖氏郡号「武威」,各取一字,以「淸武」为堂号。廖姓之显著:周穆王
而根深蒂固矣。姓解载:「廖氏姓源,系出黄帝子孙,为姬姓之后,商王族叔安,封于汝南郡,以飂为姓。周文王子伯廖,以名为氏,春秋时定国名,封廖淑安为国君,其后以国为氏,郡望威武。」是故廖氏诞生于河南省汝南县,发迹于甘肃省武威县,渐次繁衍于全国。因而廖氏郡望为「汝南」,堂号为「威武」。蜀汉时,有廖化为■骑将军,传至廖崇德,于唐贞观年间,定居江西宁都,尊称为赣闽粤廖氏始祖。数传至宋时,廖四十一郎,迁福建宁化,其后再由广东兴宁、梅县、大埔而福建南靖、安溪、邵武。至顺民
知本堂》。花公是闽(福建)、粤(广东)、赣(江西)武威廖氏始祖。娶磜头冯一娘(西元九二六年至一〇六二年),诰封淑德恭人。生于五代后唐明宗元六年十一月初四日午时,卒于宋仁宗四十年壬寅三月十九日卯时,享寿一三六岁。与公合葬。生一子,昌,字燕及。昌公后回顺县将父金骸,肩负回杭(现福建上杭卢丰公路旁边)安葬,癸山丁向,田鸡浮塘形。十六世孙梦麟·梦麒等于明神宗万历三十七年(西元一六〇九年)已丑十月初七日卯时重修更葬,初八日立碑,约每年二月初九祭祀。清乾隆三十二
说文以饰词,便可以称汉学,凌唐宋,虽或裒然大帙,无非碎辞小辨。即断而偶中,于大纲弘旨概乎未之有闻,两经解中累累皆是物也。廖刘之学,求之淸儒,于惠为近。故廖氏所为经疏,皆推明经义,本其大纲而贯其全体,不漫为征引,覈名物训故之事,以尘秽简牍。故其书之体制,求之淸儒,已不相类。刘廖之学本不同,能欢然晤谈一室,而通神明于千里之外者,亦以究心经旨之故,倘所谓闻足音于空谷者乎。今日之言学者,其言愈繁,其事愈细,宜黄欧阳师尝笑之曰,此所谓日日能毕业之学,亦千年不能毕业之学
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