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文化是一座城市的灵魂，也是一个地区的软实力。一千七百多年的历史积淀造就了平阳深厚的文化底蕴，一千七百多年的历史荡涤赋予了平阳盎然的文化生机。投资五千万元建造苏步青纪念馆并拍摄相关历史题材影视剧：建造平阳历史文化名人展示厅和平阳文化文献展览厅，宣传平阳历史文化名人事蹟；建设谢侠逊棋院、黄公望广场、平阳文化名人雕塑公园：在中小学校设立平阳文化名人长廊，传播和普及平阳历史文化……未来五年，平阳县将积极发挥历史文化名人效应，打造…平阳名人文化“品牌、进一步推进
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民国廿六年冬，对日抗战已如火如荼地展开，华北遍地烽火，平、津两地各大学，纷纷停课南迁，一群避难返温各该校的大学生，聚于平阳县的鳌江鎭，共商如何返校继续学业诸问题。中且有数人习化学，虽已毕业，但鉴于当时我国资委会，中国化学会等权威机构，为解决全国农地缺乏钾肥[1]，掀起一股拟利用平阳矾矿废渣，用以炼铝、提钾[2]等的硏究热潮，亦应约前来，欲前往矾山一睹矾矿现场眞面目者，盖主人王家所经营之广源行，正操当时平阳明矾出口业之牛耳也。是日晚，主人之尊翁，平阳名绅王
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家鄕老教育家陈铎民先生，已于今年四月五日逝世于杭州，享年九十二岁。铎民先生毕生从事教育事业，抗日战争期间创办南雁中学（现改为平阳二中），聘请一流师资，成绩斐然。先后并任教于温州中学，浙江省联合高中，上海临时大学、及杭州大学，五十年代创办杭大附中并任校长。先生曾任温州市第一届特邀人民代表，浙江省第二届人民代表，浙江省地理学会常务理事于一九六六年退休。铎老献身教育数十年温诚身教，谆谆善诱，学子遍天下，今海内外不少杰出人才，曾受过先生教诲。
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拜读平阳德老「榆园拾叶」所选诗六十二首，五、七言绝、律具全。词四三阕，用了小令、中、长调廿八个词牌，循规蹈矩，就不是填阕玩玩可比了。最重要的是：这些诗词的写作时间，几乎都在教师退休之后。德师授课，普受学生喜欢与尊敬。在卅余年教育岗位上负责尽职无以复加，称得上志于道而无愧于心。师家学渊源深厚，自身秉赋特优，对诗、词之创作不论是「抚时感事、托物抒情、怀古颂今、揽胜纪游」以及酬应唱和等等，题材广泛常有「情景相生，不琢而工，更有神来之笔朗朗上口……」。师情趣多方
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山西属中华民族的发祥地之一，图书出版印刷发行具有悠久的历史。早在活字印刷术发明之前的唐末五代，山西的图书出版业已相当发达。这也能如实反映当时的晋地文化环境和文化状况。同时，山西还是纸墨的著名产地。据《太平寰宇记》记载，蒲州在唐宋之前便盛产纸张，宋时，所产藏经纸还是贡品，同时，平阳的白度纸、稷山的竹纸都很闻名。太原府则有规模可观的造墨场，另外，晋南地区还盛产雕版所用的枣木、梨木等。遗憾的是，当时印制的一些图书实物，如今早已泯灭，无以观瞻了。除此之外，山西
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唐高祖李渊有十九个女儿，第三女平阳公主，非同一般，在李渊起兵反隋的时候，她于鄠县（今陕西户县）一带聚众为伍，号“娘子军”，为李渊建唐称帝做出了重要贡献。隋朝末年，由于隋炀帝穷兵黩武，滥用民力，致使全国各地义军蜂起，隋炀帝的地位陷入朝不保夕的风雨飘摇中。隋朝建都长安，但隋炀帝却很少住在京师，他做了十三年多的皇帝，前后断断续续在长安不足一年，其他时间都住在东都洛阳或到各地巡游。大业十二（六一六）七月，他从洛阳到扬州，在这里住了一年多，武德元年（六一八）三月
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由省三晋文化硏究会和运城地区三晋文化硏究会通力合作，贠创生、骆山水全力组织点校的清康熙四十七年（一七〇八）版《平阳府志》，近日已由山西省古籍出版社出版；向社会发行。地方志是记载一地自然、经济和社会诸方面历史和现状的资料书，在我国历史发展的长河中，起著十分重要的作用。据《中国方志总目》统计，清代以前，我国编修的地方志总计达八千五百余种，十余万册。但由于各方面的原因，却有相当一部分佚失了。既使幸存有藏，清代以前传世者也极为稀少，名家参与编纂的史志，则更为罕见
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陈镇波先生一九二八年出生于瑞安县林垟镇蔡桥村。林垟是典型的江南水乡，经济繁荣，文化发达，名人辈出。这里文化底蕴深厚，陈镇波就在这么一个文化氛围浓郁的环境中成长。他年幼丧母，由外婆抚养长大。外公林骧是清朝瑞安最后一位拔贡。少年时家境贫寒，经常挨饿，也学会了吃苦，常常以读书充饥。十多岁时就通读家藏的木刻版《厚庄诗文钞》等书。一九四九年上半年毕业于瑞中高中部，当年参加工作。一九五四年八月，调到平阳县中心小学任教，后调平阳二中任文史教员。在校期间，每月以微薄
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山西临汾市南有海内规模最大的尧庙，向被尊奉为帝尧宗庙。它之所以为天下所宗，盖出于相传“尧都平阳”。传说历史诚非信史，但它却是一个古老民族历史的必然组成部分。任何一个古老民族的历史，都是从传说时代开始的。帝尧时代作为中华民族继黄帝之后的一个重要传说时代，在形成中华民族早期文化共同体、奠定民族文化基础的过程中，起过重要作用。人们对其传说历史的可信性硏究，无疑是探讨中华民族文化渊源的重要部分，尤其对帝尧建都平阳传说的硏究就更为重要。它涉及到中华民族
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濒临鳌江，地处浙闽交通要道的平阳萧江镇，原名古院里，是北宋末年兵部侍郎萧振的家乡。萧振年青时见到在此渡江的旅客非常拥挤，但渡船狭小。容量有限，旅客常因争渡而溺死。萧振为官后，曾出资在此修造大船，并雇船夫义务为旅客摆渡，给南来北往的商旅带来不少方便。为了纪念萧振助人为乐的美德，他人便将古院里改名为萧江渡。后来因「家」与「江」方言同音，逐渐演称为「萧江」，一直沿用至今。南宋王十朋路经此处，曾感而赋诗一首，中有「渡头问舟子，此渡胡名萧？舟子笑答我，使君家非遥
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