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學校是座尋求智慧的橋，老師是這橋上一根枕木。光著腳丫的山村孩子，從這枕木上踩過去，肩上都扛著一個春天。這是我在二十多年前所寫的一首《吟老師》的新詩。提起老師，頓使我想起古代所說的「天地君親師」來。除父母外，「師」在我腦海裡占了很重要的位置。記得在四〇年代，也就是解放前，我在臨江（當時叫清江縣、臨江府）一所私人辦的女子學校讀小學一年級，有天下大雨，我光著腳板走到校門前，陡被一個腳穿釘鞋的衝進來的一個大孩子，狠狠踩了一腳，直踩得我左腳鮮血淋漓（因家貧買不起釘...
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堂後枯槐更着花，堂前風靜樹陰斜；三間老屋今猶昔，愧對流亡說破家。這是我前年歸省三原西關斗口巷老屋的詩。古人說得好：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」當我回去的時候，我那破舊的宅子裏，留下的幾間老屋，看去都像親人一般，這是何等可以感慨的事，況我生在歷史上代產聖哲的關中，有雄壯的地理，有深厚的文化，又有親愛的家庭，讀聖賢書，所學何事？要當堂堂地做個人。不謂年光流轉，白髮盈顚，在這抗戰建國的大時代中，但覺學問荒疎，不敷應用，對於國家民族，又如何的抱愧呵！我的...
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岁月如流，记得当年骑竹马；转眼已是白头翁。民国二十年四月十一日，我出生于江西省南昌市。回首来时路，岁月蹉跎，虚度七十八个寒暑。一事无成，愧对祖先及父母养育之恩。今应儿孙要求及良心呼唤；虽已老眼昏花，执笔维艰，仍勉力将一生蒙受亲恩、师恩、友恩、国恩之感受，就记忆所及，诚实叙述，虽大恩难以言报，亦值得子孙及自身在有生之年，不忘饮水思源回报万一。以告慰有恩予我的双亲、恩师、益友、长官、及国家社会。其一——亲恩。生命无价；父母养育之恩天高地厚。诗经蓼莪篇内云
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壹、前言中华民国十二年，余生于福建省连城县赖源村，因父亲在此行医及经小商，系一穷乡僻壤之山村。适逢军阀扰乱，盗贼蠭起，屡遭浩劫，店业衰落。继日冠夺我国土，血战八年，通货膨胀，生活维艰。复遭土共逼近家乡，改文习武，考入「怒潮军政学校」，芒鞋（赤脚）万里，由江西荷枪背囊步行汕头，乘海辰轮登陆宝岛，忠贞自励，艰苦备尝，不分昼夜，护卫台湾，讵料「台独」伤我自尊，含悲忍辱。而今乌云散尽，重现天日，回思以往蒙受亲恩、师恩、长官、学校之培育与教导，得有今日，而垂垂老矣
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不知道怎么囘事，其实家里那有这份负担力量呀！从苏州囘到上海，顺道去拜候沪上闻名的营造巨商老伯父母，多年不见的老伯父，看我如此稚少，竟出远门去苏州考省立中学，大为激赏，犹然生爱悯关怀布施之情念，喔！如此年少，怎能上大火车去苏州读书呀，上海有的是学校，尤其我们川沙耆学宿老黄公是伯父知交，他创的中华有土木科，可跟营造契合，全部伯伯负担，马上报考中华土木科，当然我也顺而从之，后知苏中二千多考生，观澜五位全部正取，感谢师恩之末，实在完全是观澜校长陆公容庵之勋功伟业之大德卓殊
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看到校长的影子在大门口一出现，立刻大着嗓门喊一声「立正」，于是全体用膳的师生就从座位上站起来，一直等到校长入座了，才喊一声「坐下」，然后接着喊「开动」！在严格的要求之下，「吃饭」也成为一门大学问。如何入座，如何挟菜，如何喝汤，吃完之后，又如何收拾菜渣饭屑，样样都讲究着规矩。这种基本的生活训练，对我们进入社会很有帮助，我数十年来，无论家居，无论在外应酬，所以能够处处显出极有教养的样子，完全由于母校生活教育有以致之也。六、永难忘怀的师恩在虎公三年，给我影响最大的人，一个是
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