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一年之计,莫如树谷,十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。」所以教育攸关乎人才的培植国本的大计,教育的良窳,对国家的治乱兴衰,乃至民族的存亡绝续,实有决定性的作用。一般来说,现代国民通常要接受三种不同的教育,即家庭教育;学校教育;社会教育。此三者,尤以家庭教育为根本。孟子说:「人有恒言,皆曰天下国家,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。」家庭犹如一个国家的缩影,因为家庭有人、有地、也有主权和组织,完全和国家类似;所以家庭门内,家长为尊,享有独立自主
一、前言彼此赠书,是「友直、友谅、友多闻」的思维深厚,价值连城,「以友辅仁」的表现。笔者赠送乡长谢恒德兄一本微不足道,自传性的《千山万水独行》一书,自费出版。随即恒德兄回赠其大作《孟子荀子性善性恶学说研究》一书。经颜嘉德兄转交。书于民七十一年八月初版,文鸿出版社出版,系精装本,设计精美,内容详实丰富。参考书共计二百三十三种,集中外古今有关哲学之大成。论述井然有序,词顺义彰、清晰明确,转化创新,有本有掏,实具有高度的学术性价值。笔者读后,获益匪浅,颇有
宜当首释诚意,由诚意统摄八目,乃天命率性之道。[1] 见王阳明全书古本大学序。[2] 见王阳明传习录卷一徐爱录。[3] 见王阳明传习录卷一徐爱录。[4] 见朱子四书集注中庸篇。[5] 见王阳明传习录卷二答顾东桥书。[6] 见王阳明传习录卷二启问道通书。[7] 见王阳明传习录卷一薛侃录。[8] 见孟子离娄章句上篇。[9] 见孟子离娄章句上篇。[10] 见孟子尽心章句上篇。[11] 见孟子公孙丑
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