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我国由于历史久远，地广人众，汉满蒙回藏苗瑶黎各族所组成的国族，姓氏起源多端，据民间估计我国的姓氏、可能有近五千左右、今据内政部最新的统计台湾地区就有一千五百四十二个姓，以前所谓百家姓，实在是九牛一毛……。又据内政部户政司最新统计、在台湾地区也有稀姓罕姓奇姓，有六百五十七户，更有一百六十七户姓氏是「唯我独尊」只有一人者。而第一大姓仍为「陈」姓，「林」姓居次。笔者来台已届六十二寒暑有余，在警察机关服务四十年，在北、中、南地区均曾工作过，尤其在高高屛县巿警察
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宗族是从姓氏开始的，俗语说：「同姓三分亲」，「五百年前是一家」可见在我们中国，同姓氏的，追溯到最早的时候，就是亲属的关系，这就是宗族之始。也许是由于传统的关系使熟，我们中国人对姓氏有特别的重视及亲切感，绝不肯轻易地换姓改名，所以有所谓「行不改姓，坐不改名」的说法。这与西方的移民大不相同。美谚说：「不要追根溯源，否则你会发现坏枝子。」为什么呢？当初欧洲人移民到海外去开拓美洲大西部，绝少是聪明才智奇技异能之士，他们大都是在本国谋生不易才挺而走险的。肯特基
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们一顿交待。后来，俺中央警官学校毕业之后，参加抗日作战，走遍大江南北，最后来到台湾，转眼就是四十年，离开故鄕愈远，对于「俎」姓不大不小的困扰，也就愈来愈多。就以日常来说吧！经常接到婚丧喜庆红白色的帖子，都是司空见惯的事，但发帖的对方，当然是俺的至亲好友，就有许多习而不察的人，常将俺「俎鸿才」写成「祖鸿才」三个字，把「俎」字误写成「祖」字，但「祖」字也是姓，而俺这个「俎」字，不是那个「祖」字，两个同音不同字的姓氏，前一个是「人」字旁，后一个是「示」字边，其字形
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笔者对我国稀有姓氏之蒐集，有近廿年之谱，凡于报章、杂志、书刊及医院、行政机构等公共场所所见随时将之记载，至今已累积近千姓氏之多，在我「河北平津文献」第廿七期见到鄕友王君之大作，乃有将本人手头已有之与上述已刊登纳入，重新整理以部首分别排列，以便于检视，并拟以「续篇」称之，以示连贯之意，未知是否允当，尙请编辑鄕长斟酌之。一部：一、三、丙、丑、丌、世二部：ㄑー云、亚、亓、井—部：中、串丿部：乃、乘、公亅部：了乙部：ㄋー丶ㄝ乙、乜、乞、九、乳、干虍部：虔、虢、虎
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姓氏」即姓，古时男子称氏，女子称姓，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，后世将姓氏合而为一，统称姓氏。「姓」辨别人类血族系统的符号。「堂」称人母，曰「令堂」，同祖父的亲房，曰「堂房」，继承先人的事业，曰「堂构」。「堂号」即祖先的名号。「堂号」亦名「郡号」，都是行政区城的建置，也是一个姓氏发祥的本源，后世深以源远流长，惧有所失，因此立「堂号」而为信。各「姓氏」的家宅，设置「堂号」，祖宗牌位，修订族谱（谱牒）等，旨在使每一个人都能认识自己的祖先，发祥
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东、南、西、北；春、夏、秋、冬；甲、乙、丙、丁；眞、假、是、非；红、紫、蓝、白、黑：花、树、木；一、三、八、壹；关、闭；多、少都是姓。台湾十大姓氏：陈、林、黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨等，占台湾总人口52%。前三大姓：陈占11.13%；林占8.3%；黄占6.03%。根据文建会资料显示：历代文献可考姓氏，起源于商周时期，姓氏先祖发祥地，台湾最大姓前两名：「陈」姓郡望来自河南省汝南县；「林」姓来自福建省南安市；「马」姓来自河北省钜鹿郡；「郝」姓来自山西省
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邑人仇德哉先生，沉潜于历史、方志、文物典章之间，盖有年矣！近数载中，复钻硏姓氏之溯源；堂望郡号之探索，亦卓然成家，于近利负义、数典忘祖之今世，其用心之苦，益具警世惕俗，发人深省遒铎之功也。余与仇公，谊属同鄕，齿亦相若，曩昔即仰其名，惟疏于过从，无机请益，辄以为憾，迨于吾阜同鄕会中，幸得识荆，观其仪貌，淸秀儒雅，灵性飘逸，察其言行，不急不徐，恂恂如也，与人游，则豪迈奔放，见义勇为，非仅鄕人敬重已也。夫立功、立德、立言，为人生之三不朽，立功固难，立德亦不
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邱姓的郡望是「河南」，堂号也是「河南」，因此，普天之下的邱姓中国人，几乎全都以「河南邱氏」自称。在我国的芸芸众多姓氏之中，邱姓固然大大有名，另外还有一个丘姓，也尽人皆知。邱、丘二姓，读起来完全一样，仅在写法上有一个「邑」旁的差别，而更为巧妙的是，丘姓的郡望和堂号，也全都是「河南」，普天之下的丘姓中国人，同样全都以「河南丘氏」自称。实际上，邱、丘二姓在各方面的雷同，不是巧合，而是具有深厚的渊源——他们根本就是系出同源的一家人，先有丘姓，再有邱姓。丘姓
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一、姓氏之意义人皆有姓氏，乃我中国人之历史传统和文化背景使然，其源始于汉族之祖先—黄帝。黄帝有子二十五人，择其中有功德者十四人「胙之土而命之氏」，后裔遂世代沿氏为姓，蕃衍而传，迄今已历五千年矣。姓氏之在中国，代表着一个人之血统、祖先荣誉、以及社会地位，故凡人均可取名、立号，各本所喜，而对于冠在名字上之姓氏，则从未有人表示不满意者。且理所当然地而以已有之姓为荣为傲。「行不改名，坐不改姓」，乃为男儿本色。中国人向以「黄帝后裔」自居，以黄胤为荣，而有别于四方夷
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475年到公元前221年）仅剩下齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国，后为秦统一。那些被灭亡的诸侯国，其后裔为了纪念先祖，多以原先的封国（地）为姓。在客家姓氏中就有许多以封国（地）为姓者，兹作介绍：刘姓：源出帝尧陶唐氏，后的绍累能驯养龙，封御龙氏。累的后裔受封于刘地（河北），子孙以封邑为姓，为刘氏之始祖。陈姓：是帝舜之后，帝尧曾把两个女儿嫁给他的儿子。陈氏后住于妫汭河边。周武王灭商后，找到帝舜的后裔妫满，封于陈地（河南淮阳）。武王把长女元姬嫁给妫满。子孙以封地为姓
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