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民國三十六年春，由劉百閔先生主持之中國文化服務社發行的「讀書通訊」半月刋，舉辦全國性大學生論文競賽，我正就讀國立復旦大學新聞系二年級，不揣譾陋，撰文應徵，倉促成稿，未寄希望。當時勝利不及二年，匪亂尙未熾烈，應徵文稿逾兩萬件之多，我僥倖入選第六名。十分凑巧，第一名就是現在中央日報的社長姚朋先生。上次同鄕會靑年聯誼社座談會中曾以「如何使自己進步」爲題，請同鄕靑年子弟發表高見，曾經提及我獲奬的事。最近找出原文，在鄕訊刋出，或可供同鄕靑年子弟，進德修業，作一借鏡。
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创作欲创作出令人赏心悦目或惊心动魄的精品，必须切实做到如下几点：⑴彻底澄清胸襟积压，使心情淡泊宁静，一切处之泰然。⑵搜尽奇峰打草稿，闭门积想苦加工。⑶放浪形骸，挥洒自如。生存、奋斗我之所以能够自己生存和奋斗下去，是由于⑴生理缺陷，⑵父母早逝，⑶国家多难，⑷贫病交迫，⑸孤独寂寞，⑹社会偏见。这些都从反面激励我本身潜在意志和力量—自尊、自强、自立、自救，奋斗进取，不甘罢休。
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於小澐在頒獎學金後，鼓勵年輕一代的一段話，語重心長。
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银行团，予以劝导的警告。电文如下：「如果北京政府感到财政困难的话，那将有机会带给人民与政府之间的妥协。反之，如果立即有效地给北京政府提供财政的援助，那将会带来可怕的灾难和冲突」。一九一三年的四月，孙逸仙博士自上海发了一通电报给袁世凯。电文如下：「你正在出卖我们的国家，我要反对你，就如同我反对淸朝一样」。那五个外国列强政府，应该相信孙逸仙博士的劝导才对，因为孙在长久以来都在为伟大建国目标奋斗，他有非常丰富的政治经验。可是很显然地那五国政府并未如此做，因而让袁世凯
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的目的是退伍复学。我们的目的一天达不到，我们就要奋斗一天。成功岭上无言反抗民国四十三年春奉调台中成功领，接受十七周训练。离开了困守五年之久的风沙澎湖。而初次踏上美丽的宝岛。我们由高雄下船，行军到成功岭，第一次看到宝岛美丽的河山及南台湾生气蓬勃的农村。社会欣欣向荣，人民安居乐业，给我留下深刻的印象。在成功岭受训期间遇有一次军事学校招生，在台中设有试场，大家都想报名考一考，一方面是大家年龄都大了，如果再不报考年龄过了，就没有机会了，另一方面是在这个单位太久了想出去
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弱点，对自己过失不肯坦白承认，甚至制造虚伪，故弄玄虚，日记理隐藏了可笑的谎言，成了自欺欺人的废纸，我对前者表示由衷的膜拜，对后者报以鄙弃的轻视。历史是一部记载人类生存的奋斗史，那么我——日记便是记载一个人的奋斗史。美国一位世界最著名的日记作者，撒姆耳皮普斯说：「日记是生活的花瓣，一片片累集成生命的花冠，有痛苦，也有快乐，有失望，也有希望。」他又说：「我们唯有在日记里才能看到自己。」我说：「日记是一面明洁的镜子，只有这面镜子才能把整个人的性格、意志、毅力、气度
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天臺靈秀毓耆英，德業勳華迥不群，一片純誠忠黨國，滿懷熱愛濟蒼生；革新警政推元老，培育青年播盛名，易學精硏窺奥秘，中興翊贊更蜚聲。左爲作者與李夢公於光復大陸設計研究委員會六十八年度年會時合影寧海國大代表李士珍先生，號夢周，幼時聰頴，喜聽古人忠義之事，甫七歲，偶聞尊長講述鄕賢方孝孺義拒燕王草詔之命，被夷十族，卽淚瑩瑩，竟終日不歡，斯時先生對是非曲直之辨，卽已過人，而體悟忠良之士，躬蹈之念，遂由此啓迪焉。孝孺先生之名節固已輝映千古，然先生於獻身革命，致力敎化，...
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作者：襄樊市楚才高中董事長
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『當我們愛上這片土地，我們才會住在這裏』～諾貝爾文學獎詩人，泰戈爾在歷史長河中，這半個世紀，湧現過陣陣狂風駭浪！多少人曾在垂死的邊緣掙扎、喘息……存活下來，走了過來。在如此的大時代背景中，回首來時路—每一分鐘都是憂患佔滿了惴惴方寸，每一刻都殘留著血汗的刻劃，每一天都是戴月披星的翻騰！於是，有一天看著生活指標曲線向仰角竄升，終於，在跌跌撞撞中站穩，又從貧困中脫身而出！漸有一個安身立命的小康之局。然后是擁有傲人的財富，迷茫於盛世的繁華！千帆過盡，年華易色，邪...
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在烽烟四起，动荡不安的三〇年代，一个年仅十多岁的少年，为了避祸，也为了自身不可预知的未来，毅然离开家鄕及亲人，虽历尽艰辛，受尽折磨，但在他「永不向命运低头」的坚强意志下，奋发进取，努力不懈，终能开创出自己头顶上的一片蔚蓝天空。这名刻苦自励，奋斗有成的少年，就是现今已从简任十二职等「苏澳荣民医院」院长功成身退的灌云籍陈佐庭鄕长。陈佐庭鄕长，灌云县天一鄕（现为白砚鄕）人，他的父亲锡华（字庆三，又名汝良）先生，曾任石洋鄕鄕长，抗战期间，曾组自卫队，保卫鄕土
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