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土 地川南耕作土地，以土壤分，有黄泥小土，土质不肥，施肥须较多。生松林之地，便是小土。有油砂大土，土壤膏腴，施肥可较少。以地形分，有山地，多种包谷类杂粮，亦有种旱稻者，收成不如水稻。包谷则大宗出产，除山地食用外，运销鄕鎭烤酒。漕房副业，则以糟子养肥猪。山地耕种，仍是火耕刀耨，烧畬古法。地高易受云露滋培，故不甚畏天干。又分为大山二山，大山产品尤佳。有邱陵地，即梯田，多数属于冬水田，种稻。其间杂有旱地，种豆麦之类杂粮。有河坝地，此类土地，土壤最佳，其种植
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在国家八六三项目支持下，我国科研人员成功绘制一：十万全南极洲土地覆蓋图，这是世界首张南极土地覆蓋图，也是我国自主掌握的首批关于南极洲的重要科学数据。数据结果显示：南极海岸线长度为三.九二六六万公里，海岸所包围面积为一三六二·二九一五万平方公里，大于一·五万平方米的岛屿为一一六九个。粒雪是南极洲最主要的覆蓋类型，裂隙和蓝冰主要是沿海岸线和裸岩分布（南极半岛除外）。冰碛分布在裸岩周围。水体主要包括冰面湖和河流，冰面湖主要分布在南极半岛、罗斯冰架和麦克罗伯逊地
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一、土地与气候什邡县位于川西西北部，东与广汉交界，北与绵竹接壤，西南与彭县为邻，正西与茂县接境。交通仅有通广汉、绵竹一公路，且什绵段经柳林河，山洪暴发，即有不能飞渡之虑，故交通极感不便。全县土境面积，计为七四三·五五方公里。占全省面积百分之〇。二五，全系平原，有水田一、四八九、四〇二亩。土色黑，为砂质壤土，表土浅，仅深二至四尺。土壤冲刷，尚不严重。本县气候，温度最高月份为每年七月，达摄氏二十八度；最低为一月，摄氏六度；平均为摄氏十八度。雨量最多为一二八
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一条长达六千公里的铁公路网路才足以替另外百分之三十的人口服务。土地计划一九三九年到一九四五的大战以后英国最有收获的计画当推英国土地利用所采取的小心谨愼措施，尽管城市及都会生活模式已逐渐向城外地区伸展，英国的鄕村虽然并不是毫无改变，但鄕村仍然保留其纯朴的美，尽管它也提供都市人口以食品、水以及他们休闲人口的去处。1942年英国鄕村地区土地利用委员会曾对都市模式日渐移向鄕村表示过关切，因此他们提议仔细思想以达立法，该一立法终于在许多讨论之后达成一九四九年的国家公园
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第二节 土地公一、无所不在的神明阴历二月二日为土地公诞长，民间称「福德正神」，在这一天备妥牲醴，至附近土地公庙拜拜，祈福求财，商家则祈求商业兴隆，并保一家平安。我国系以农立国，古时候在「靠天吃饭」的时候，人们认为神明可以左右天气的，所以对神明非常尊重。对「大吃四方」其神威无所不在的土地公，更是敬畏三分。土地公是我国各地区祭拜最广泛的乡土之神。台湾地区更为普遍，而且深入乡间，各地区都可见到土地公庙。规模大的，堂堂皇皇，乡间小村落则是既小又矮的一间。不论大小土地
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迩来社会有些人士对 国父遗敎，肆意论评。甚且主张停授遗敎一科，不知 国父遗敎在学术上具有根据及价値，惜乎一般人士，未经深入研究致未能确切认识，笔者早年在广州就读中山大学（前身为广东大学）尝亲聆 国父讲述遗敎，其后，笔者任敎各大学，亦讲授经济财税课程，对遗敎中有关财经方面者，故有钻研推阐的机会，乃洞悉遗敎，在学术上具有根据及价値，因而对遗敎作系列之阐释，并首述土地照价征税之体制，期使国人普遍获得真知了解乐意奉行，裨利国计民生也。又此文之作怀有抛砖引玉
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作者系绥阳陈怀谦同乡，有「四雅书生」之誉，「人山」即其号，亦其笔名知陈同乡自五十八年次台北画展后，其为文与诗词书画金石之作，悉用「人山」笔名款署酬世。本文不仅对「土地公」具考证硏究价值与严正社敎意义，且行文雅畅，寓情理于庄谐，堪称笔风别具，趣味动人。其中敍述故乡土地庙及少时在家随其尊翁凤楼孝廉公写作土地庙春联诸情景，益增吾人对乡土爱之情怀。爰于转载。编者
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的人们意识到这一点并照此做了的呢，还是没人理解出来的，美洲玛雅农民崇拜雨神和土地的保护神”恰克“。恰克与一定的颜色和方向联系著，红色恰克居于东方，白色恰克位于北方，黑色恰克在西方，黄色恰克在南方。他们并没有把黄色作为一种中间之色或中央之色看待，虽然他们也划分红白黄黑这几种”四方之色“，这四种恰克的划分，与中国的划分黑白赤橙黄五色的动机一样。（参见丁玫编的《拉美奇趣录》）有人从中华民族的农耕经济及其对土地的特殊眷恋这一点上来找原因。黄土高原的肥沃保证了庄稼
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在故园苏北，每年秋收前后，要擧行庆丰年的靑苗会。它的渊源出处，虽不敢说是由于唐代宗的靑苗税法，或是由于王安石的靑苗贷款而来；但根据本地的习俗来看，它的确是流传悠久，附属土地会的一种酬神与娱乐双重性质的民间活动。布置美丽中合卫生会场是选在打谷场边，高大的桑楡树下，用各家送来车水用的打伏帘子，搭成一座三五丈见方的凉棚。中间用两张桌子，作为神坛，靠壁的一面，悬挂关土财神像三轴，像前供著酒杯、茶碗、水菓盘，配着点燃的红红烛火，和上升的袅袅檀香，使人一走
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一）「财神」「俗诗」：「财神进门来，四季广招财，日进千鄕宝，时招万里财」。在春节期间，以财神最吃得开，次以灶神与土地神。据各种记载，不下十多位，传说纷纭，莫衷一是！此皆由于各地风俗不同。据「三敎搜神」：「赵玄坛字公明，终南山人，自秦时入山修道，为玉皇封为：正玄坛元帅，主掌保病禳灾，及买卖求财，故民间视为财神，并非「封神榜」中，手执钢鞭，身骑黑虎之赵公明」！可笑财神也閙双色。据撞出十多件抢案，一夜成名，「北玄财神宫」主持人赖顺昌谈：「正财神是「太乙眞人
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