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  • 文章從「南戲」聲腔到京劇板腔

    来源期刊：《溫州會刊》第16卷 第4期　 作者：鄭宗昌 　出版时间：2000-09-01
    关键字： 京剧 南戏 唱腔 西皮导板

    京剧又称皮黄戏，指的是京剧的唱腔主要是由徽、汉两调西皮与二黄曲腔组成。温州古老的「南戏」流传到大江南北比后相继产生四大声腔——余姚腔、昆山腔、海盐腔、弋阳腔。其中「弋阳腔」由江西传入湖北、安徽一带而和当地地方剧种兼收并蓄融为新声，即吹腔。京剧唱腔就是吸收了吹腔、昆腔等多种声腔而形成的。它继承了昆曲「联曲体」形式而形成现在「板腔体」的曲腔格式。京剧的演唱语言，并不是纯粹的「北京话」。它是把湖广中州音韵和北京语言溶合在一起，创造出京白韵白兼用，四声韵律严整

  • 文章對川劇的認識

    来源期刊：《四川文献》 第126期　 作者：丁宗裕　出版时间：1973-02-01
    关键字： 川剧 研究 唱腔 锣鼓帮腔

    结束以后，各省返回家鄕的外省人士，津津乐道于川剧的也大有人在。川剧中的唱腔共分为五种，即昆腔、高腔、胡琴腔、弹剧、灯剧等。高腔在川剧中占百分之八十，是由宋代的南戏演变而来，淸乾隆李调元的「雨村剧话」中说，川剧的高腔是由江西的「弋阳腔」发展而来的。高腔从曲牌音乐上，保存元、明的乐曲细致的生动，刻划人物和表达情感，都有优美的技巧。高腔不用乐器伴奏，只用一副板子调整节拍，有时中间加上一㸃锣鼓，末尾用帮腔结束，这种唱腔结合着四川话，抑扬之处，比之其他地方方言来得大

  • 文章豫剧《梁祝缘》唱功多唱腔高

    来源期刊：《中原文獻》第19卷 第5期　 出版时间：1987-05-30
    关键字： 豫剧 《梁祝緣》观后感 唱功多唱腔高

    在「新象」今年擧辦的國際藝術節中外節目中，除明華園的歌仔戲曲外，只有豫劇「梁祝緣」是最具地方特色的地方戲，由「豫劇皇后」王海玲和朱海珊分飾英台、梁山伯。除年長一輩喜歡地方戲的觀衆外，年輕一代對我國的地方戲曲是極爲陌生，甚至有些排斥，但在金鐘奬頒奬晚會上，由王海玲和方芳搭檔的一段地方戲是當晚節目最討俏的一段，王海玲的「上花轎」身段和看的人目瞪口呆的「絞刀」，令全場觀衆和電視機前的觀衆津津有味，使從未接觸過豫劇者深感興趣。以這種精簡而趣味的混合方式推展地方戲...

  • 文章從莎劇文學價值看中國傳統戲劇

    来源期刊：《廣東文獻》第29卷 第1期　 作者：蒙天祥 　出版时间：2001-01-31
    关键字： 莎士比亚 中国传统戏剧 唱腔 武场

    三叉口」、「拾玉镯」、「霸王别姬」三出戏，其中有唱腔，又有武场，结果是场场爆满，剧终全场观众起立，掌声不断长达十分钟之久，平均谢幕五次才散场。可见懂欣赏艺术的法国人，对中国传统戏剧，已经越来越有认识了。西方艺术评论界有一句话说：「最普及的艺术就是最好的艺术」（The best art is the most popularart.），可能是从他能打动人心的多寡来评断吧？几百年来，传统中国戏剧，在无数的野台戏和戏院里，把娱乐、精神调剂和道德教育带给深广层面

  • 文章曲藝漫談 淮海鑼鼓

    来源期刊：《海州文獻》第24卷 第4期　 作者：史紅路 　出版时间：2002-12-01
    关键字： 淮海锣鼓 历史变革 唱腔唱词 曲艺漫谈

    淮海锣鼓是我淮海地区的主要曲种，亦称「工鼓锣」，它与淮北大鼓有一定的渊源。淸干、嘉年间即已形成，最初为两人合唱，其中一人敲锣，一人打鼓。辛亥革命以后，逐渐改为单人说唱，由演唱者自己又是打鼓，又是敲萝，眞是手不停，嘴不住。锣鼓均为特制，鼓小如球，两边有环，架在叉杆上，有的放在长凳一端，信手可敲。锣大如盘，名曰「狮锣」，又称「七寸锣」，锣带有沙音。锣鼓点子很多，随唱词内容而有变化。有开场锣、收场锣、唱腔锣‥‥‥开场锣中分「凤凰三点头」、「三跺脚」、「长番锣

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