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陈子昂的诗,强调兴寄,反对柔靡,标举汉魏风骨。他的《感迂》,诗风高昂、崇实、揭斥时弊。史论为唐代诗歌革新的先驱,对唐代诗歌的发展很有影响。晚年于文反对浮艳,重视散体。表现于诗,有谓生无常,向往神仙,隐逸消极,从某种意义上讲,是为后人所不取的。诗之于唐,其发展瑰丽,历代无法与比的。然而,齐梁文学流风余韵之所在,早在初唐时期,能于诗国首起革命旗帜,以复古为号召的就只有陈子昂。韩愈说:「国朝盛文章,子昂始高蹈」可见其端,而《新唐书》本传说「唐兴,文章袭徐庾余风
此一高阁居于重要位置,次要的楼阁与堂舍以此为中心展开,并依其地势围拥出不同的环境来。然后廊庑相连,亭子则伸展到大自然中,或临水面而建。这样的组成,自远眺自然,到院落内的景观,再伸展到户外,是中国人所独有的一种融入自然的园林观,应该是在唐代发展成熟的。2这种以自然为背景的园林虽然于后世并不多见,可是唐中叶的文豪柳宗元却曾留下几篇文章,描述了他以自然环境建造园林的经过,使我们对唐代文人的围林观有了相当明确的了解。柳宗元是被贬为永州司马时写的这几篇文章,第一篇
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