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悼念侵华日军南京大屠杀卅万同胞惨遭杀害七十周年纪念，二〇〇七年十二月十三日在新扩建竣工纪念馆举行。来自海内外各界代表八千人参加，并共同发表「南京和平宣言」。其中提到：七十年前的十二月十三日是南京历史上最黑暗的日子，这天侵华日军占领南京并开始长达六星期的烧、杀、淫、掠，致使中国卅万同胞罹难，强奸妇女事件两万余起，全城建筑三分之一被毁，惨绝人寰的浩劫，让这一世代的中国人留下了永难忘怀的灾难记忆。悼念仪式上有来自日本妙心寺真宗大谷派等寺庙数十名僧人，参加南京
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近年来大陆学者专家精研中华民族文化的精粹，采用一个字为代表，众说纷纭，经多次研讨，最后万流归宗，得到结论，咸认为「和」字为代表，我方学术文化专家，也赞同此字。
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推动世界自由民主运动。尤当二十世纪的末期各铁幕国家，不断摒弃极权主义及独裁主义之际，更彰显自由民主的可贵，公元二○○○年九月捷克总统哈维尔先生首创「公元二○○○年论坛」赵总会长应邀与会，并与世界各国领袖曁诺贝尔奖得主共聚一堂，共同讨论世界的承继现状与未来期望为大会主题，会中赵总会长并获大会邀请，以「自由民主——东西文化的共同理念」为题发表演说，获得与会贵宾高度赞扬。会后赵总会长，以该次出席论坛始末回顾与前瞻著有「世界和平之展望」乙书，本刊特摘该次大会讲词全文转载
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编者按：侨居印尼揶加达同鄕胡英杰先生，对历法素有硏究。六十年十月，囘国参加十月庆典，临别特抽出其所著万世和平历嘱为发表并求同鄕指正，编者以其所发明历法，集太阳太阴历法于一炉，极有应用价値，特刊列会刊，以飨读者。历的意义：历就是判别节候，纪载时日，计算时间的标准。年、月、日是时间的基本观念。时、分、秒是时间的最小单位。年的意义，东西不一，有「恒星年」、「近日年」、和「囘归年」三种：一、「恒星年」是说太阳在天球上，经通某恒星做起点，循行轨道，再囘到某恒星之谓
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人老了，最怕得老人痴呆症，只会糟蹋粮食。我已活过了姜太公遇文王的年龄，文王当然不曾见着，（大概是我不会钓鱼之故）只有坐等痴呆症降临。谁知事有蹊跷，我老朽竟变得聪明起来，哈哈！上次我刚提到「要不要打一仗？」不料几天后蓝绿两军就在中正机场开打，你不要说这是「放屁吹着火」，那你为什么没吹着？且说连战「和平之旅」这把火可烧得眞旺！烧得全大陆阵阵热浪，烧得全台湾天下大乱，深绿人马惊惶失措，恰似「吴牛喘月」、「蜀犬吠日」，本来飞弹都不怕，忽然像中了邪。首先是阿扁开骂
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坚持和平 走向双赢闵校长、陈主任、各位贵宾、各位老师、各位同学、大家早安：今天我和内人偕同中国国民党大陆访问团，我们一起来到北京大学，受到各位这样的欢迎，内心感到非常的荣幸、温馨，要向各位表示感谢之意。北京大学的现址，就是当年燕京大学的校址。我的母亲在二十年代在这裏唸书，所以今天到这裏，备感亲切。看到斯草、斯木、斯时、斯人，想到母亲在年轻的岁月，在这个校园接受教育，进修成长，心裏实在感到非常亲切，他老人家今年已经九十六岁，当我告诉她我要到这裏来，她笑咪咪
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一顆子彈殺一人，一枚飛彈殺一群，無眼無珠槍砲彈，人類死亡催命鬼！你買飛彈和大砲，我買飛機和潛艇，兩岸軍火大競賽，肥了軍火商腰包！備戰可以制戰爭，無稽之談在說笑，不去挑釁鬧獨立，拒購軍火方制戰！六一〇八億軍購，全是人民血汗錢，救急救難救貧窮，還給人民救失業！
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此次世界大战后世界和平问题，时贤论者多矣，或作全面探讨，或作专题研究，或举出大纲，或制成方案，当此侵略国家势衰力竭之际，正论一出，正动随之，观察世界将来，盗主时代行且过去，民主时代即将来临，所谓民主时代即由小康入大同之阶段也。我国艰苦奋斗，不仅为自身求存在，且更为人类谋和平，战时贡献固多，战后贡献责任尤重。《中国之命运》有言：「须知此次世界大战最后的效果，无疑的归结于文化，所以此次战争，亦可说是文化战争。欧美三百五十年来民族主义、民主主义与社会主义的成败
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中国和平崛起，日本鼓噪叫嚣，美国合作对立，认为世界均势主导权，受到障碍，一切利益以美国第一优先，世界各国，谁该屈居？一直为公正人士所诟病。天无私覆，地无私载，日月无私照，奉斯三者，以劳天下，此之为三无私，光明正大，透明无私，天下非一人之天下，为天下人之天下。人权没有种族之分，没有国别之分，只有尊重生命，永久和平，才有基础，生与死，是人类必然共同面对，任何人都无法回避的，人类不被扭曲，世界不被扭曲，勿因过去与现在，失去未来，正义永不在邪恶面前，成为弱者
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中华基督敎浸信会北区各敎会弟兄会，为响应世界浸信会联会弟兄部环球和平连锁祷告，于廿五日上午十一时半至下午一时间，在台北市怀宁街浸信会，举行聚会，联合祷告。会中除为总会及各洲分别代祷外，特别由洪文山牧师为中华民国国运昌隆代祷，吴嵩庆先生为早日完成三民主义统一中国代祷。会长陈敖齐鄕长在致欢迎词中，提出四个盼望，对少数受野心份子利用的基督敎徒种种不法行动，有所批评，确有提撕人心、唤起民众作用，谨予摘要刋出。·编者·
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