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甚者！以是吾侪责任之艰钜，驾乎孔子、释迦、耶稣、苏格拉底而数倍之矣！力既不胜，而又强欲任之，则其悲痛应为何如！（十一年与吴雨僧）人才之出，各有其境。自古文章杰出之士，莫不由饥寒困苦中得来者。以文章系于性情，欲使性情之深厚诚挚，惟饥寒困苦最足磨炼而培养之也。吉七岁即以家难飘流于外，为奴行乞，不得一饱，二十年矣。此二十年中，惟年十三至十六时，读书北京淸华学校，为生平快乐无忧之日。过此，则世变日亟，而苦亦愈甚。忆弱冠作客海上，曾连月不能再食，食亦惟粥而已。时吉因
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江津吴芳吉碧柳撰今之世，无过于瞽瞍之顽，与象之傲矣。舜处之以完其孝弟，吾人处之而不自适其天，何也？非世之足伤，吾人之气量学行有未到耳。（五年与吴雨僧）世道之衰微，非一人致之，众人致之也；非一时致之：百年积之也。吾祖若父之先，己有之矣，吾人为子孙者，诚宜有以复之，有以掩之，一人之力不足，积人之力赴之；一时之力不足，积年之力为之。安知尧舜治世之不可复，汉唐文明之不可齐？（五年与吴雨僧）立身处世，只求同流而不合汚。其第一步功夫，当先问自己究为何如人，行何如事
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江津白屋诗人吴芳吉先生，与其挚友陕西吴宓，曾有合刊「两吴生集」之议。据民国十八年吴先生自编「白屋吴生诗稿」，在其「辑编大意」中谓：「民国十四年秋，某在北京与长兄吴宓，拟将二人诗稿合编付印，倣英诗人丁尼生T ennyson两兄弟集Poe-ms by tuo brothers之例，名曰两吴生集。后以人事蹉跎，迄未得就。近见天津大公报文学周刊载称：此集将于年内出版，而某之一集，都为十三卷云。故某弱岁以前，及此稿以外之诗，胥载该集中矣。」两吴生既决定合刊诗集，柳
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（欄藝文期本見明説）
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致泯没，也是値得去做的事。吴芳吉，是四川省江津县人。字碧柳，因常自署白屋吴生，故人们尝以白屋诗人称之。他生于民前十六年五月，卒于民国二十一年五月，享年仅三十六岁。哲人易萎，令人不胜哀惜。但在他短短卅六载的岁月中，却有其不可磨灭的成就，也留下了许多可歌可泣的轶事。尤其是他在文学方面的成就，以中国文学发展演进史观之，自有其很高的价値，也是不能否定的价値。他的作品，别具一格，为传诵一时的「巴人謌」，「护国巖」，以及「婉容词」，「加蒲拉拉」…等等，都有其独创的风格。其
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忠恕且矜哀。文章自有眞，谤议徒为扰。李诗投厕深，韩文曳碑倒。迄今千载余，何尝一字少。我行不足观，我言不足宝。行鲜苦言多，工夫犹外表。愿君进蓬勃，愿君怀高邈。胜义泯寃亲，君好亦吾好。送吴芳吉先生之蒙古芳吉先生，今朝离去成都大学，往蒙古去寻诗意。生徒等屡挽不获留，因步先生献骂我者原韵，作成此诗以送别。感师长麻我，谢师用鸠毒。书此注起居，余意复何酷。学校如栈房，师意那可拂。黑暗不敢道，惟有相向哭。如师厚脸皮，惟有一驱逐。黑暗顿光辉，学生欣然乐。苟师翩然去，立地可
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「国际政治」、「史太林小传」。吴芳吉：字碧柳，别号白屋吴生，江津县人。淸华肄业，以诗文名时，与陕西诗人吴宓交好，称「两吴生」。曾任西北大学、东北大学、四川大学、重庆大学等校敎授，自编有「白屋吴生诗稿」。逝世后由吴宓编成「吴白屋先生遗书」刋行。（编者按：芳吉在淸华肄业期中，以反抗学校不合理措施为学校所开除。其自撰年表中，因吴宓留其任敎淸华大学部，有「某以淸华无理开除我等，不欲为仇仇效奔走」之语。）吴泽湘：字醴泉，成都市人。留学美国，获经济学硕士学位。曾任北平师范大学
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白屋诗人「护国巖述」白屋诗人吴芳吉所撰「护国岩述」，成于民国八年一月，诗前附有短序，发表于新羣杂志。民国十五年十一月十八日，北京晨报副刊，重刊此诗，以是月为蔡松坡逝世十周年之辰也。原诗序前有芳吉补序一段，诗后有芳吉自注「备考」及「晨报副刊记者附语」一段，为此后吴集所未载，足供硏究本诗之参考。补序云：「吾自民国五年归蜀。适护国军事方平，国内外友人，争来书相嘱，以斯役为民国史上最有价値之战争，因命我亲赴蜀南一行，以考察当日实象，而为诗纪之。以其万山阻隔，伏
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吴芳吉先生逝世致海内师友公函敬启者：当白屋先生之噩耗一旦传出，直如半空霹歴，莫不震悼失声，至有不信其消息为眞，而再三苦询之者。叹恨之深，无平日知好及志行异趋者皆然。呜呼噫嘻，请告海内师友，白屋先生其终于五月九日午后一时与世长辞矣。其得疾前后，及去年来办学情形，有吾师湘潭刘柏荣先生（朴）致成都大学双流刘鉴泉敎授（咸炘）书，述之綦详。兹录之于后，为关心白屋先生者垂览焉。「五月十八日。朴曰：鉴泉二十四兄足下。初六夜离渝及初七哺到津（江津）两缄，必后初九哺电讣达
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