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在吴承恩的「西游记」里，唐僧玄奘是这部神怪小说的中心人物。其实玄奘并不需要吴承恩为他宣传。就在唐代初年，他往返中印而取经回国的事蹟，恐怕已经是家喩户晓的。唐太宗贞观十九年（西元六四五）正月下旬，玄奘回到当时的国都长安。据「续高僧传」里的记载，当玄奘还没进入长安，只到达长安西郊的时候，为欢迎他的归来闻风而至的人，已有数十万。如果把这个数字当作四十万人来计算，也许其中的十万人，可以视为长安附近各地的人，而其他的三十万人，或者可以视为长安居民的总数之半。假如
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读《西游记》小说，大家都对书中的孙大圣和猪八戒、沙僧保唐僧去西天取经，与妖魔作斗争的一些神话故事所深深地打动。如果读者细细读后，会发现书中好多典故与云台山中的中云台山的地名有关。明朝的吴承恩和中云台山有着深厚的文化情缘，在吴老先生笔下，猪八戒在西游取经的路上所立的两次大功，都在如今的市开发区周边地区。现今市开发区（中云）范围内，在明朝时就有黄泥岭、蝙蝠山、蝙蝠蛋及虎山等地域及名称延续至今。而这些地域和名称，在小说《西游记》书中，却被吴承恩描绘得淋漓尽致
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上帝笑问吴承恩：听说你观遍中国的名山与大川，为什么创作神奇的《西游记》，单单以东海花果山作为构思的根？吴承恩腼腆地搔搔脑门儿，亲爱的上帝，请听在下说原因：江山多娇的神州圣土上，五岳、黄、庐、五，—八大名山都在我心中。那里虽有陡险惊魂的天梯路，虽有刺穿云海的削壁峰，虽有葱茏滴翠映飞瀑，虽然文化古蹟说不尽；然而，它们毕竟都是内陆的山与水，不可与东海花果山相提并一论。花果山原是大海怀抱的矫健子，亿万年中，大海无时不在对它抚摸与亲吻。吻出了世外独特的仙风与神骨
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其实，吴承恩在写《西游记》的时候，很可能心里本没有装着这位老神仙，仅仅是出于交待孙悟空本领是哪里来的这一需要，才不得不临时削制了这么个木偶，让它蹦跳几下，作了非要不可的交代，以便顺利展开下文。三、对孙悟空如何评价？有人从闹天宫蔑视皇权出发说它是叛逆者，有人从一心扶持唐僧西天取经出发说它是卫道者，也有说它是自相矛盾的双重性格。孙悟空出世便会欺负人。例如他与龙王素味平生，却跑到龙宫去，自称是邻居，强行向龙王索要武器，嫌好说歹，百般挑剔。拿走了定海神针不算，还得
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西游记是一部极饶风趣，寓意深长，脍炙人口的钜著。它刻绘人生，淋漓尽致；形容世态，入木三分。不仅流行国内，且遍及东瀛，深为彼邦人士酷爱。近且制为卡通影集，播放欧美，成为家喩户晓的故事。广泛地成为世界性的说部，因内容极易吸引人，曩昔为恐学童阅读沈溺其中，荒废学业，有「少不看西游」之诫—可见其影响之深厚！本书为明嘉靖间岁贡生，官长兴县丞山阳人吴承恩所作（注），吴字汝忠，号射阳山人（一五〇〇—一五八二）。山阳今淮安，明淸两代，均为淮安府治。海州（广义的包括今之五
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文件资料。上前一问，该籍隶硕湖的刘姓老者，他受族人之托，编写家谱。我获允许，便信手翻阅他的校对资料。忽然眼前一亮，竟发现是吴承恩所撰写的〈墓志铭〉。问之再三，老先生不尽其详。随即请文物工作室老张前往考查，大概情况是：在一九七四年平田整地中，一组村民刘希标父子发现了两块墓志铭，并收藏在家，作案板用。出土时，字面相对捆在一起。皆属石灰岩，石质细腻。长宽均为六十四厘米，厚十二厘米。一块为篆书阴刻「明故刘公偕配孙氏合葬之墓」铭盖。一块为楷书阴刻介绍死者生平及撰文原委
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吴承恩铜像落成有感浪士生涯学士魂，江湖足迹几留痕，风流睿智归花果，一代文豪万代尊。（吴承恩纪念馆及吴承恩铜像已于今年六月在花果山落成、开放。铜像高二点二米，生动地再现了吴承恩儒雅、自信的文豪气质和睿智、浪漫的浪士风彩。）欣闻抗日中学纪念塔于沭阳建成八年烽火一摇篮，敌后生涯苦亦甘，弟子三千齐抗日，丰碑迄立照东南。
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明代著名小说家吴承恩，以唐僧取经和有关的民间传说为素材，撰写了一部神话小说「西游记」；书里安排了一个富于反抗精神的猴子精，保护唐僧西行，那就是孙悟空，为全书的主角。可是猴子一般都是生活在山中，吴承恩系淮安人，而淮安无山，不能体会猴子的生活；于是他北行来到江苏连云港云台山，这个云台山据说在淸代康熙朝以前，还是一个海岛，嗣后海水降低，才得与陆地相连。吴承恩来到云台山，只见靑峰顶怪石嶙峋，露泉流水，洞天相连；并以树老林深，奇花鲜果，春鸟秋蝉，眞是一个好所在
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吴承恩写《西游记》是明朝嘉靖年间的事（十六世纪中叶）。这时，唐玄奘取经的故事，已流传九百余年，有着漫长的流传、演化过程，又经过了许多无名作者的不断创造、加工，到吴承恩时代，已有故事的雏形。最后由这位天才的作家进行整理和再创造，才成为颇具盛名的长篇巨制《西游记》。可以这样说，吴承恩是集民间口头创作的大成者。为了写好《西游记》，创作出孙悟空这个生动活泼的精灵形象，吴承恩必须要给美猴王找个成长的环境，给他安一个「家」。在淮安那片平阳地上要展开猴子们的活动
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世界上没有一部小说拥有读者的数量能够超过《西游记》，包括那本被称作「独高一代」、文艺家们推崇为「古典现实主义终结」的《红楼梦》。问一位鄕间老太：「您知道林黛玉吗？」答案很难说；如果问：「您知道猪八戒吗？」她会眼睛一亮，回答得十分利落。这就是《西游记》那无可比拟的「妇孺皆知」。多少年来，鉴赏家们竭力地寻觅著这部「奇书」艺术魅力的源泉。吴承恩的家学、师长、亲谊尤为人们关注。吴承恩祖籍涟水，迁居淮安，五代单传。因此，吴家虽然不是单门独户，少有至亲，却是事实
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