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㈠「民族晚报」对吴凤事蹟的辨正嘉义各界为纪念二百多年前杀身成仁以改易山地人「出草」猎人头恶俗的义士吴凤,特在吴凤庙附近,兴建吴凤纪念园,展陈有关古物史料,于九月九日吴凤成仁二一六周年纪念日擧行启扉及祭典,由省政府邱创焕主席主持,中央及省府均有代表参加,仪式隆重,场面肃穆,发扬先贤潜德幽光,有助文化精神敎育,意义甚为重大。美中不足的是,正当典礼进行时,忽有自称台北山外山月刋总编辑的林文正、歌手胡德夫人及黄修荣、汪启圣等四人,以「台湾原住民权利促进会」名义
最近考古学家衞聚贤敎授表示;尽管部份山地人认为吴凤故事是一种「神话」,不承认在台湾山地曾有过「猎头」这回事;但「猎头」这风俗,不只是台湾有,中国大陆的西康省也有,缅甸有,沙捞越也有,已有两千六百年久的历史。他说:西康省的猎头族,名叫「罗罗族」,是抗战时期他在四川省考古时知道的。缅甸的猎头族,是当年李弥部队在云南边境打游击首领之一,现任桃园县忠贞新村张村长告诉他的:说「卡瓦族」猎头对象,是多胡须的人,把猎获的头胪流出的血,洒在他们的田内,可使五谷丰收。他因
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