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故鄕—興山，流行一種歌謠，名曰「十八扯」，這種歌謠，大多是歌手們，現編現唱，所以唱起來，非常活潑生動，當然，也有事先編好的，經常在農人種莊稼、喪家、打喪鼓、元宵花燈、打花鼓的場合中，見到和聽到，由於歌詞通俗，又含有教孝的意義，所以，使人聽起來，富有一種特別的鄕土趣味。所謂「十八扯」，就是，上下句，不相連，前後語，不達調，換句話說，就是，牛頭不對馬嘴，東扯葫蘆西扯瓢，天上、地下、東南、西北，硬拼起來的拼盤，但是，並非沒有限制，那就是上下必須壓韻。筆者的家父...
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（注：老君造像）一、清源山名稱的由來。國家級重點風景名勝區的淸源山，包括九日山和靈山。位在福建省泉州市北郊三公里，是我省十大旅遊區觀光勝地之一。淸源山又名泉山、北山、齊雲山和三台山。稱泉山者，乃因山上泉眼很多，如瑞泉、丸泉龍井、虎乳泉等，後者最著名。泉州這個名字就是以泉山而得名，可見兩者脈脈相連。泉山最早名字乃唐朝詩人林蘊《泉山銘》中第一句就是泉山，也指古泉州。稱北山者，係從地理位置來說，因位於泉州城之北，故稱北山。稱齊雲山者，乃因山高東南海面水汽沿山抬...
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本文作者祝和忠，任職於蘄春縣委臺灣工作辦公室。
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王葆心遺著黃鵠山有壓雲亭，嘉慶通志稱在縣西黃鶴山上，明一統志稱舊爲頭陀峰頂院，元世祖嘗駐此，至正間建亭，淸一統志沿之，嘉慶通志据宋袁說友東堂集同鄂州都統制司登壓雲亭所作一詩，訂明一統志至正間始建亭之說之非是矣，然尙有可證者，据皇宋書錄云，吳琚，字居父，谷中云，吳琚工扁榜，鄂渚有壓雲二大字極工，史嘗見壓雲二字搨本，初疑爲于湖得意書，大略可與寶晉琴臺字比，是此亭之額爲吳琚所題，琚爲宋人，更可見是亭在宋久稱名 矣。明代黃鶴樓下有花子街，余壬寅僦此一年，不聞此名...
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二郞店處大別山南麓，今爲湖北省大悟縣縣治，地跨東徑114°06＇～114°09＇，北緯31°31＇～31°35＇。康熙三十四年《孝感縣誌》：「二郞店在小河溪北五十里，相傳孫仲謀曾射獵於此，名二郞，蓋其行第也」。《乾隆一統誌》：「新店在孝感東北一百二十里，地險僻，其南爲二郞畈，相傳孫權曾射獵於此。」「中國古今地名大辭典》（商務印書館香港分館一九八二年重印）二郞廟市條：「在湖北孝感縣北百八十里，澴河西岸，相傳孫權嘗射獵於此，路通河南羅山縣，亦名二郞店。」以上資料說明，二郞店歷史悠...
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系馬口這座漢江邊的歷史商業中心，自古就繁榮昌盛，百業興隆，在國內外享有一定的威望與地位，至於它的發達程度深遠，前輩人曾賦於了這塊襄南寶地很多神奇人緣的傳說。在很久很久以前，這裡不是集，也不爲鎭，只有稀少的三家人住在這個像弓箭背的嶺子上。這三家人不同姓，是先後逃荒到這裡的。在這個孤山野嶺上，他們砍蘆割草編織了幾座菱角棚子來安身。一家以打漁，一家以挖藕，一家以種雜糧互相維持生命。古云夢澤朦朧晚期，住在這裡的人還叫不出他們所住的地方名字，由於地物的引證，只因爲...
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今年大學院校聯合招生考試，三民主義試題的第三題，是問三民主義之名稱始於何種文獻，在A、B、C、D四答案中，當以（C）民報發刋詞爲最正確。不過此問題曾引起社會人士的質疑，因民報發刋詞中，國父只說過「三大主義」，並未有「三民主義」一辭。唯是否始於民報周年（一九〇六）國父所發表的「三民主義與中國民族之前途」演講一節，據大學聯招會答覆（詳見本年七月二十二日中央日報）：「按該篇演講除標題有三民主義四字外，全篇演講前面大部分所講，均爲三大主義……在演講詞中從未提到三民主...
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一、客家民系古代的中國種族很多，中原境內爲漢族所居，中原境外則有大小諸異族，各立君主各據一方。中國本來沒有所謂漢族的，所謂漢族就是混合無數居住在中原的民族民系所形成的一種民族。其形成的年代大約開始在春秋戰國的紛爭，而完成在秦漢的統一。由於當時國名叫「漢」，所以才叫做漢族。又因爲他們包含了許多古代在中華掌握政權各族的血統，所以又有人稱他們爲「華族」。漢族所住的地方，就是現在的山東、河北、山西、陝西、甘肅、河南、安徽、江蘇、湖北等地。在歷史上常有異族入侵漢民...
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一、台灣的地理位置：台灣在我國東南隔台灣海峽（一百三十哩約二百公里）與福建相對。台灣海峽深度多在二百公尺左右（如果海水降低二百公尺台灣可與大陸相連），東台海岸去太平洋不遠，海水深度即爲二千公尺以上，可見台灣與大陸地脈相連。台灣距大陸雖較南洋爲近，但因台灣海峽受東北季風和黑潮影響，經常波濤洶湧再加上早期航海船具簡陋，所以早期一般人視渡台灣海峽爲畏途，寧到遙遠南洋不敢輕易移民台灣。二、台灣名稱的由來：⒈台灣在秦代以前是一片空白，一塊與世隔絕的島嶼，沒有人知道...
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板浦西南隅有一條巷叫「迎壁巷」，但巷中並無迎壁。然何以名曰「迎壁巷」？蓋此處有一鮮爲人知的歷史掌故也。前淸，有一自安徽遷此之方姓人家，落戶於今迎壁巷。後來方家出一京官，於是將宅院擴建，並於宅前建一大型迎壁，迎壁與大門間，用四方石塊鋪寬闊的甬道，史稱「方大迎壁」。後來，方家衰落，宅院、迎壁均已不存，但迄今仍沿用舊名，使得該巷成爲沒有「迎壁」的「迎壁巷」。
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