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悼念南京大屠杀60周年一九三七年十二月八日，南京外廓最后一道防御工事汤山失守后，九日日寇逼近水西门外上新河，并向光华门、通济门发动攻城战。十二日雨花台之敌，迅以重砲轰击中华门，城内新街口、中山东路多处起火，黑烟直冲云霄。至此，南京城的陷落已迫在眉睫。南京卫戌司令长官唐生智却以情况异常严重，战局难以挽救，遂于十二月十二日下午五时宣布总退却。曾大声疾呼：「誓与南京共存亡」的豪言壮语的主帅，首先奔往预为准备逃生用的渡轮，溜之乎也！当时的撤退，事先无计划
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二十世纪行将流逝，人们习惯地要回顾一下，总结出一些经验和敎训来。对于炎黄子孙来说，中国最重大的事件是抗日战争，最刻骨铭心的事件是南京大屠杀。但当今日本国内，还有一股逆流汹涌，浊浪滔天。今年一月二十三日，日本一些右翼分子团体在大阪国际和平中心召开了「南京大屠杀—二十世纪最大谎言的彻底检证」大型集会，炮制了「南京大屠杀虚构论」。他们抛出了「失控杀害」、「叛乱击毙」、「俘虏释放」、「无放火行为」、「百人斩比赛虚假报导」以及否认残害女性等等。这才是二十世纪最大
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「端節吊屈」田誘予「每逢詩節吊詩人，遙向湘南奠酒樽，澤畔行吟悲濁世，波心含笑解朝酲，「懷沙」難挽君王悟，「天問」因何舉國昏？汨羅千古成遺恨，贏得騷壇誦古今」。「中秋有感」「人生幾見月當頭，海外相看倍感憂，北地家山行不得，南天車馬去遲留，星星白髮侵雙鬢，滾滾紅流泛九洲，默祝嫦娥憐我意，明年此日伴歸舟」。「題江蘇同鄕會」「蘇北蘇南若比鄰，七鯤暫作避秦人，聯誼互助鄕情厚，團結精誠友愛增，風雨飄搖舟共濟，天涯馬嘶。迎風旗海凌空耀。巨獅舞吼龍吟嘯。獻瑞呈祥看海嶠。...
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那时南京被日本军团团围住，被困在南京的军民同胞无法逃避，惨遭暴敌杀害者三十余万人，造成「南京大屠杀」的惨酷历史。近闻还有日本人士在替「南京大屠杀」做翻案文章说：当时南京人口统计仅二十万人。那来三十万人被杀。这话听似有理。但岂不知当时南京是首都。四面八方涌来的难民，何止比当地人多出若干倍。总之，战争是人类的悲剧，聪明的人类如能多多反省，人类就有福了。那时我在蚌埠，听到南京陷落的消息，一面惊恐，一面又自己庆幸，若没有那天在南京，半夜里一阵爆炸声立刻惊觉
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编者按：近几年，还没有那一位华人的去世在美国主流社会和亚裔社区引起如此大的震动，而《南京大屠杀》一书的作者张纯如去世，却在北美大地产生了很大的反响。据不完全统计，美国有二三〇多报纸、电台、电视台播放了这一消息，这在近几年是非常罕见的。人们为什么对这位华裔女作家如此惋惜和哀悼，除了她的正义、勇敢、执著、求实的崇高精神以外，还有没有其他原因呢？记者在纽约从大量的悼念活动和文章中，仅摘记一小部分，以让国内的读者更多地了解这位値得人们永远怀念和尊敬的伟大女性
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七十三年家國舊恨，數千里處釣島新仇。撞響警鐘，點燃蠟炬，鐘聲與哭聲齊鳴，蠟淚同老淚共灑。南天遙祭，痛何如哉！（一）怕說投鞭鐵鎖空，金陵血染大江紅。一群禽獸來魔國，卅萬冤魂泣鬼風。骨肉砌成牆百丈，鐘聲撞醒夢千重。毒蛇莫與施仁義，十億同仇礪劍鋒。（二）幾回惡夢濕衣裳，七十三年恨未忘。蠟炬萬支情切切，餘生幾個意惶惶。大邦風範恩徒惠，軍國死灰燃又狂。莫道當年廉頗老，豈無兒輩更鷹揚。●步原韻和南園先生·王振文·（一）凶殘殺戮巷閭空，血濺金陵大地紅。卅萬黎元化冤鬼，滿...
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现在的日本人教训以前的日本人〉的两篇文章于后，以呼应宋奎鄕长的文中精义。●向李登辉先生进一言—政大国关中心研究员 周玉山李登辉先生最近接受日本〈产经新闻〉的专访，表示日本就过去对中国的侵略，持续向中共低头道歉的倾向「做得太过分」。中共会在「南京大屠杀」这个问题上，持续向日本抗议个五十年，甚至一百年，其目的就是不要让日本人忘记南京大屠杀，台湾也有亲大陆的少数派，就南京事件举行对日抗议集会，但是只聚集了特定的极少数人。李先生的肺腑之言，证明了他果然是亲日反华。他
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七月十七日在台以及其他地区各报曾报导称：日本「世界日报」自前天起刋出一个题为「没有南京大屠杀这回事」的连载专栏。由该报成立的「南京大屠杀问题取材班」访问少数当年参加南京侵略团的日军为证言，企图抹杀使我同胞三十余万人惨遭杀戮活埋的南京大屠杀血腥惨剧。同时，日本拓殖大学讲师田中正明，也在最近出版了一本「南京屠杀之虚构」，对一些有眞知良心的日本评论家所作对南京大屠杀的谴责大加抨击。认为南京大屠杀是远东军事大审硬加在日人身上的历史罪名，屠杀本身根本不存在。这是
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在台北落幕，十二月八日在东京举行，将有六百名各国前慰安妇参加。大审结果送联合国，并请抵制日本成为安理会理事国。参加筹备会有南韩、北韩、印尼、澳洲、泰国、荷兰、美国、日本及台湾的法律专家。主办单位为妇女救援基金会董事长庄国明。大审虽无法律效力，但历史及教育意义大于法律意义。二次大战期间，日军侵华，中国抗战八年，日军在南京大屠杀三十万人，举世震愤，其到处奸杀掳掠，难以数计。日军在山西天鎭、朔县等地也曾大肆惨杀。中华儿女当勿忘国耻，自强不息。
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的「业绩」。二、从国际社会关系中，看其外因战后半个世纪以来，以西方为主的国际舆论对待德、日侵略历史的态度迥然不同。假如德国出现对反犹「大屠杀」的罪行质疑的说法，假如德国教科书里出现美化纳粹、为德国侵略的内容，会在世界上引起怎样的反响和声讨？对比之下，日本右派、政客，甚至在职高官，一再发出关于日本侵华的奇谈怪论，甚至公然在大阪和平大厦举行否定南京大屠杀的活动，而抗议的只有中国人和海外华人，战时的盟友，竟然都作壁上观；西方传媒对此事也大多漠不关心，或干脆保持沉默
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