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能是「西元两千五百年」，但是我想，在全世界众多翘盼下一个千禧年到来的人们心中，是什么年分大概也不重要了吧？就像美国一项网路问卷中，有绝大部分网友认为西元二十一世纪的第一天应该是二〇〇一年的一月一日，但是在这些人之中，却也有超过九成的人会在二〇〇〇年一月一日的凌晨跑去狂欢庆祝。毕竟这只是个主观认定，西元两千年，在犹太历中却是五七六一年，也是拜占庭帝国的七五〇九年。年分摆一旁，快乐最重要，反正都只是一个参考嘛！
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联络乡谊，促进团结，追求族群的社会利益，加深温州意识，不使会员成为失根的兰花，做举办活动时，所考量最重要的精神内涵。我们相信，因为坚持，所以能够克服一切困难；也因为勇气，所以我们有信心可以创造未来。在千禧年即将来临之际，温青必以更新、更有生命力的面貌，和大家一起奉献，一起成长，一起升华！淬取希望，提炼力量刚入社会的新鲜人，总是会抱着全心投入的态度工作。然而时间的累积，人与事的磨擦，似乎很快使人不容易被感动，而行动上也常变成了被动。同样的，在身为学生的角色时，也
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編按：本詞作者，劉道玉鄉親，係前武漢大學校長，也是一位充滿理想的教育改革家。
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南柯祝其旧郡美如画，庭院深深似吾家；梦中忘却身是客，空自挥鞭频催马。伤时（一）怆怀故国常入梦，昔年亲友伤凋零；穷目旧居无觅处，自怜身世岁时增。伤时（二）蛰居蓬岛五二年，腊鼓频催岁又残；等是有家归未得，西望家园泪眼潸。二〇〇〇千禧年夜二十世纪转瞬间，明朝又是千禧年；全球不分敌和友，科技精英总动员。澈夜观仪争分秒，势阻禧虫来作乱；有备无患平安过，足证人定能胜天。
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一、千禧龍年新願景，海州文獻永發行；凝聚鄉誼貢獻大，兩岸橋樑獲好評。二、在台鄉長雖垂老，二代菁英尙不少；鄉俗海刊最豐富，足堪後進作參考。三、海刊歷屆主持人，勞心勞力又費神；義務精神勤貢獻，兩岸同鄉表謝忱。
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世紀新春好時光，全賴實行富篇章；錦繡山河呈喜色，高空日月競輝煌。聲聲宛轉鳥飛語，陣陣芳花放香；溫飽送走小康奔，神州崛起勝堯唐。
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千禧年十月一日早，罗马浓云密雨，但是教宗若望保禄二世风雨无阻，于圣伯多禄广场，在十万来自世界各地的朝圣参礼人士面前，隆重册封中华教会一百二十位致命眞福和三位属于欧、美、非三洲的三位精修女眞福为圣人圣女。这是我中华教会将近八百年历史中最令人安慰和最足以骄傲的盛事，因为这些在全球人类面前被宣布为圣人的中华教会先烈没有白流他们的鲜血，他们为基督福音、为信仰天主的爱德所作的见证，终于获得普世教会一致的肯定、景仰和敬佩，并成为效法的典范。教宗所提出的这一二〇位中华
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西元二千年，又逢中國的龍年，「千禧」加上「龍年」，讓人對已經成爲中華文化表徵的「龍」，更感神秘，但是，它卻始終那樣的朦朧也難以捉摸。因此，特從「神話」的觀點，來一探「龍」的奧秘。一、虛構的靈物地球上究竟有沒有「龍」？若有它是什麼模樣？對於這個問題，有人説「有」，有人説「沒有」。贊成「有」的人認爲：早在三千二百多年前的殷商甲骨文裡就有「龍」這個字，其中至少有六十七種寫法和疑爲變體的五十三種寫法，合計共有一百一二十種寫法。並且在甲骨文中，凡作飛禽走獸爬蟲之類...
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