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附北宋、南宋、蜀宋补遗）宋代距今，达七百年以上。岁月既久，其时刻书，流传至今，完帙幸存者少，而以残卷及经配补者多。或缺序跋，或失牌记，或无宋讳……虽从纸张、墨色、刀工等等，知为宋本。然无法详悉或推断其刋刻年月。吾蜀遗书，类似亦伙，试统括以「两宋蜀本」目之。四川在其时三百余年之间，印刷业至为发达，虽同一书，而「蜀本」非一。如标名各异、卷第纷岐，镂刻字迹有大小，分装册数有多寡，刋行时地有参差之类，兹均一并收入，且依四部前后，列之如左：（周易宋代蜀中
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（編者按：宋祖重文輕武主「宰相必用讀書人」，曹彬與趙因授詔就讀。）
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实情告。其临财不苟之美德，有如此者。又当其初次赴汴京应试时，路费短绌，住在开封南关（北宋首都所在地）某小饭店内，为时较久，所欠店费亦多，无力偿付。在店需索之下，愿为其迎门照壁，画一幅「百鸟朝凤」图，完成之后，颇受过往旅客欢迎，车马盈门，络绎不绝。该店遂利市百倍矣。按相公庄西边，即系黄庄。黄庄东方距相公庄不远处，有吕蒙正寺院一座。槪其遗爱在鄕，为纪念怀德之建筑。其正殿后方，尙保存有吕窑俗名寒窑，盖其母子原始住处故址，亦堪凭吊。
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前言河南省値得夸耀的，北宋在开封建京都，长达一六八年之久，前不论五代梁在汴建都十六年，后唐十四年（在洛阳），后晋十一年，后汉四年，后周九年，都是在开封府建都，开封又号汴京、东京。位居黄河中游南岸，有汴河通淮河、运河，因地处中原，加上赵氏执政良策，与长养人民的经济国力，都应该说是非常优越，谁说宋朝是弱国？请看《清明上河图》：水路运输，车水马龙，人烟繁华。再阅《东京梦华录》：亭台楼阁，红砖绿瓦，街旁小溪，遍载杨柳，多么美丽。商店林立，猫狗食品，番邦行人，如
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」「希夷眞可观，希夷墨可传。希夷心一片，不可得而言。」北宋五子，邵雍大过周敦颐六岁，周敦颐（一〇一七—一〇七三）字茂叔，号濂溪，道州人，以最著名，著有《太极图说》、《通书》，太极以无极而太极，再以阴阳五行而解《易》。通书重伦理思想，以诚、圣、仁、义、礼、智、信、爱、敬、明、公等解说。张载（一〇二〇—一〇七七）字子厚，号横渠，大梁人。幼孤力学好谈兵，范仲淹诫其谈兵，授以《中庸》，后钻研群经读百家之说。著有《正蒙》、《东西铭》、《经学理窟》、《易说》、《语录》等
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北宋五子周、张邵、二程，一降而为有宋五子周、张、二程、朱、于是邵雍（尧夫）便被摈于宋代理学正统之外。所以然者，其中最主要的原因乃是邵雍之学源出道敎，其所讲的先天象数之学又与儒学正统不同辙，邵雍其人其学遂为人所轻忽，实则邵雍之学虽出方外，然多本于其所自得，显与逃世者异趣。宋史卷四百二十七邵雍传云：「雍探骥索稳，妙悟神契，洞辙蕴奥，汪洋浩博，多其所自得。」黄百家在宋元学案卷九百源学案上中也谓：「先生之敎，虽受于之才，其学实本于自得。」故程颢乃推赞他为振古
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宋自太祖（赵匡胤）代周后，定都河南开封，传八帝至钦宗；于靖康二年（西元一一二七）为金人所俘北去。高宗（赵构）乃即位于南京（今河南商邱县），改元建炎；其后，又因情势所迫，乃迁都于临安（今浙江杭州）。自高宗下传九帝至帝昺，于祥兴二年（西元一二七九），为元兵所逼，陆秀夫负帝蹈海而死，宋朝就此而亡。后世史家，为便硏究宋史容易起见，将宋朝划分为两个时期，就是从太祖建隆元年（西元九六〇），到钦宗的靖康元年（西元一一二六），称为北宋，共一百六十七年；从高宗建炎元年
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橋在洛陽，距泉州二十里，初郡人李寵甃石作浮橋，宋皇祐五年郡守蔡襄建石橋，長三百六十餘丈，廣一丈五，襄自記自書，立碑于道左。橋絕、記絕、書絕天下，古今人士稱爲三絕。自宋、元、明、淸，代有修理。明蔡錫以給事知泉州，先是橋圯壞故石刻有文云：石摧頽，蔡再來，何以知，五百年。後蔡再來此，理之眞不可解者，而其實亦有定數也。至是錫捐俸修之，海深不可址，錫檄文海神，遣卒投之，卒醉臥海沙坡上，寤視檄文，題一醋字。錫曰酉月廿一日也，至期，潮果不至。按明史亦以移檄爲蔡錫事。民...
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提起宋江，以及他那一批被逼上梁山的英雄好漢，凡是中國人都爲之精神一振。不論是武松、李逵、燕靑、魯智深，大家都熟悉得不能再熟悉，簡直像人們身邊的老朋友，不但民間把水滸傳當成史實，一般高級知識分子也深受其影響，它的流傳程度，甚且超過三國演義。那麼，宋朝到底有沒有宋江這號英雄人物呢？答案是有的，宋史徽宗本紀，侯蒙傳、張叔夜傳、東都事略都有提及宋江。另外林泉野記，中興姓氏奸邪錄，續資治通鑑等書，也很簡略提到宋江投降以後，曾經跟隨童貫出征方臘，不過都只有寥寥數字。...
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绪言唐宋时期是中国古文发展的一个转捩点。唐朝已掀起古文运动的风潮，到了北宋仁宗嘉祐二年（公元一〇五七年）欧阳修任主考官，拔擢了苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石等人之后，使古文一反过去汉魏六朝注重华丽辞藻和偏僻典故的文风，从而转向纯朴清新，言简意赅的写作技巧；内容充实真挚，体制变化多端；文人的历练和涵养充分蕴含在字里行间。其中议论文和游记最能流露出文人的人生观和心路历程。由于古代是文人从政，在重文轻武的风气影响下，读书是当官的跳板，所谓「十年窗下无人问
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