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屈原为最伟大而有名的楚辞作家，篇名离骚，是我国诗之传见于正史者，以屈原最早，故被称为诗祖。每至农历五月五日，俗称端阳或端午节，历代骚人墨客，多登高赋诗，藉以凭吊这位最伟大的爱国诗人，兹摘录三首下共赏。一节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣寃。这是唐朝文秀的端午诗，浩浩荡荡的楚江水，也洗不尽忠臣屈原的屈，在这首诗的字裏行间，充满了对这位大诗人的无限同情与感慨。二五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；两岸罗衣扑鼻
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当时他在上海，因为负责宣传的，事兼负接待各地党人的工作，同时中央也不许他离开上海，未能前往参加，至今引为憾事。但在中华民国成立后，他曾多次到这个革命党人成仁的圣地，每次都有感怀吟咏。于院长第一次到广州黄花冈凭吊先烈，是在民国十二年，第二次是十九年，都曾分别赋诗寄怀，其一是：「黄花冈下路，一步一沾巾；恭展先贤，藉为后死身，当年同作誓，今日羨成仁，采得鸡冠子，殷勤寄故人」。其二是：「招国魂兮思国殇，报国羞谒黄花冈，黄花满地天如晦，白首安能死战场」。卅八年春天，于
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「端節吊屈」田誘予「每逢詩節吊詩人，遙向湘南奠酒樽，澤畔行吟悲濁世，波心含笑解朝酲，「懷沙」難挽君王悟，「天問」因何舉國昏？汨羅千古成遺恨，贏得騷壇誦古今」。「中秋有感」「人生幾見月當頭，海外相看倍感憂，北地家山行不得，南天車馬去遲留，星星白髮侵雙鬢，滾滾紅流泛九洲，默祝嫦娥憐我意，明年此日伴歸舟」。「題江蘇同鄕會」「蘇北蘇南若比鄰，七鯤暫作避秦人，聯誼互助鄕情厚，團結精誠友愛增，風雨飄搖舟共濟，天涯馬嘶。迎風旗海凌空耀。巨獅舞吼龍吟嘯。獻瑞呈祥看海嶠。...
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詩人節弔屈原一、愛國忠臣品自高，良謀不納賦離騷；汨羅江上飄魂魄，競渡龍舟裹粽抛。二、年年此日龍舟賽，爲保忠軀裹粽投；自發民心千萬載，屈翁含笑復何求。三、楚江洒盡忠臣淚，汨水投身豈尋常；千古詩人歌頌德，永留青史姓名揚。探親一、一别家園四四春，兒孫子女已成群；髮妻健壯精神爽，七五高齡耳目聰。二、故國家鄕大變更，沭河前後兩無踪；沂川冲走龍王廟，古蹟古裝不見容。三、九月還鄕十月歸，探親三十日光輝；妻兒子婦諸孫輩，畫口同聲請莫回。四、相見時難别亦難，依依惜别情何堪...
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沭陽縣塘溝鎭南二里許的小朱莊南頭，隱隱還可看到一條橫貫東西的大溝。這裡是古西營的北界，傳說是唐代黃草關的舊址。經歷一千三百多年的風風雨雨，巍峨的城堡早已蕩然無存。但黃土下面，依然埋著許多殘磚碎瓦作爲歷史的佐證。當時，唐太宗李世民東征高麗時，黃草關是兵馬糧草的轉運地。中原地區的兵馬糧草，都在這裡集結，再由海路轉送遼東前線。因此，民間流傳著許多有關傳說。童年時趕集，每經此地，大人們常會指指點點講著唐代東征的故事。久之，在我的腦海中留下了深刻的印象。後來，每經...
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有华已作古，她目前最大的心愿要设法为祖先建一座像样的纪念馆或墓园，我也从她的口中得知在台东的李仁杰是她的舅父。教我十分为难的是她还大方的送了我内人一只玉镯，虽然是一般普通品质，总觉不宜接受，她坚持要送，我想回赠一点现金，亦遭她坚拒，盛情可感，更教我杆格不已。保山易罗池畔建有一座抗日纪念碑，显然是抗战时期的建筑物，大家都到碑前驻足凭吊，易罗池较五十年前所见已大有改变，水体还算干净，但水域面积已被筑墙缩小，周围增加了许多建筑物，看起来有点不协调。在保山的行程结束
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