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唐人笔记小说中有张固写的一篇《云辉堂之文》,是说诗人王维侄女故事的。大意是:王维弟王缙有个女儿叫蕴秀,嫁与元载为妻。在元载还没有发迹时,王家有些亲戚把他们夫妻当作乞儿,很瞧不起。蕴秀给丈夫说:“你到外面游学去吧,我的嫁妆不足够你做费用的。”元载临行给妻子写了一首诗:年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容,看去海山寒翠树,苦遭霜霰到春风。蕴秀回了丈夫一首诗,要求与丈夫同行。路扫饥寒迹,天京志气人;休淋离别泪,携手入西秦。夫妻到京后,元载上书屡陈时务,受到皇帝器重
博我以文,约我以礼,惠我其德,纯乎其仁。四十载提命传薪,义是师生,情如父子。仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后,百万言精微论道,识通今古,学究天人。讳元载,字赓之先生,生于民国前八年十二月初八日,世居湖南淑浦。王父顺昌公,以勤俭力田富赡。考玉成公,恂恂长者,见不善,则畏之如陷阱,小有失,辄惶恐不自容,平日以温、良、恭、俭、让敎族人,故宗族称孝,鄕党称悌。玉成公有子女四人,次元富、次元镜、季女仙桂,先生其长也。先生为人,敦行谊,谨于规矩,文工学邃,恭饬
有淸一代之考试制度,大都是袭前朝旧例,以子午卯酉之岁,为大比之年,擧行各省鄕试(中式者称擧人,榜首称解元);而于丑未辰戌之年,在京师擧行会试(由礼部主办,中式者称贡士,榜首称会元)及殿试(在太和殿擧行,第一名为状元,第二名榜眼,第三名探花,第四名传胪……均赐进士及第)。自顺治三年(公元一六四六年为丙戌岁),至光緖三十年(公元一九〇四年甲辰岁)一共应行正科八十七次。但因顺治四年及十六年二科,虽非依照规定之年擧行,然又未有「恩科」之称(恩科系自康熙五十一
一元好问(一一九〇—一二五七)字裕之,号遗山山人,太原秀容(今山西忻县)人。祖系出自北魏拓跋氏,元德明之子。七岁能诗,从郝天挺学,六年而业成。下太行,渡黄河,为赋箕山、琴台之诗,赵秉文以为近世所无,名震京师。金宣宗兴定元年(一二一七)进士,官至尙书省左司员外郞。金亡不仕,以故国文献自任,就金源历代实录而编纂之。有《遗山集》四十卷,又辑《中州集》、《中州乐府》,金代作家诗词多赖之以传,俨然为北国的学术权威与一代文坛宗主。按照传统的分期说法,金朝并不是严格
辞海》:「上元之夜曰元夜,亦称元宵,旧俗是夜张灯结彩为戏,故亦谓之灯节。」《类书纂要》:「正月十五日曰上元,按上元之夜,曰元夜,亦曰元宵。」南宋孟元老《东京华梦录》:「正月十五曰元宵,大内前绞缚山棚,游人集御街两廊下,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十余里。」古人程元升、钟际华编纂之启蒙读物《幼学故事琼林》云:火树银花之元宵,宫廷栅门铁锁,开放一夜,金吾亦不禁止。元宵节之时限,历代各不相同。最初仅是正月十五日一夜,唐玄宗时延至三夜,宋代延至五、六夜。说明
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