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呂洞賓者，神仙中人，也今謂之民俗人物。其名氏、年籍、事跡等咸屬傳說，大抵傳云姓呂名巖，一名巖客，字洞賓、號純陽子、後人稱呂祖，蒲州永樂（今山西芮城）人。二舉進士不第，黃梁一夢，悟人生虛幻經十試，悟全眞，內丹外丹，雙功全修，普渡衆生，身兼仙佛。背負天遁神劍，爲世間行俠仗義，懲惡勸善。遊戲人生，或酒或色。詩作驚人，《全唐詩》錄其詩五卷，記各體詩二五三首，詞三十闋。怪哉！其事跡先後綿延五百餘載，奇哉！呂祖又爲道教八仙之一，五文曲星之一，又爲孚佑君，有廟專祀，計...
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唐代大詩人白居易，名滿四海，詩揚千秋。豈知白居易在未達前，亦曾爲了功名和岀身，數次干謁當道。白居易幼時，性嗜遊逸，不肯潛心筆硯。年十五，才知有“進士”一詞，和“科舉”一道，於是一改舊態，發奮攻讀。他白天課賦，晩上課書，抽空兼課詩，學習刻苦，奮不知疲。期在有成，志在必得。拜謁名詩人顧況白居易以詩干謁顧況一事，已成文壇佳話，衆所週知。相傳，白居易未冠之年，曾上過一次京都長安。一則想檢驗一下自己的學習成績，二則想干謁公卿，爲他日考進士作些準備。當時著名詩人顧況...
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相傳，在二五〇〇多年前，春秋末年，大教育家孔子爲了訓禮傳教，率領其顏回、子路、子貢、公治長等五六個弟子一行周遊列國之間。那是一個仲夏的一天，孔子乘坐馬車，驅車過了汾河西岸，岀遊到了古晉國的一個村莊——玉泉村（今山西省襄汾縣永固鄕車回東村）。途經這個村的肥沃田野，時値中午，只聽哨聲四起，孔子頗覺蹊蹺，正當他們一行環顧四周，循著叫聲走去，不覺哨聲遁去，突然就瞧見眼前路邊岀現兩三隻禾鼠，仰頭恭恭敬敬挺身直直地站立在堰頭墳墩頂上，嘴裡打著清脆悅耳口哨，兩隻前爪還...
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《山西文獻》第五十一期一一三頁有牛向明先生《廣勝寺未遭折毀的奇蹟》一文，拜讀後引起我六十五年前對該寺的一段回憶。那時我在洪洞玉峰山中學讀書，該校是基督教內地會所辦的普潤中學，因地址在城北一名玉峰山的土山上，人們均呼玉峰山中學，連正名幾乎很少人知了。一九三三年學校放春假時，高作雄同學約我去他家並順道去趕廣勝寺的廟會（龍王廟），路上遙見飛虹塔金光四射，異彩奪目，走近又爲這一宏偉建築所驚嘆。那時年幼尙不懂文物古蹟之重要，只是一種好奇心的驅使。廣勝寺有三處令人留...
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比干嶺，位於山西省潞城市東北十五華里邯（鄲）長（治）古道，這里曾是商代微子國的中心地帶，當地人民爲了尊崇和懷念比平，每年農歷七月十九舉行廟會，屆時，趕會者多達萬人，可見香火之盛。史載，比干爲商代國君紂王的叔父，官至丞相，因力諫紂王而被剖腹。據傳，比干被部腹後忠魂不散，竟未死去，忍痛到微子國來找微子，以圖救國之策。當走到山嶺時，見路邊有一農婦正在一根一根的抽草心，比干好奇地問她：“你把草心抽了，草還能活嗎？"農婦答道：“人沒心還活著，草爲何不能？”比干聞聽...
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隨末天下大亂，李淵起兵於太原，率兵沿汾河東岸南下，當時隋朝虎賁郎將宋老生率精兵二萬屯駐霍邑，阻擊李軍。李淵之子李世民（即後之唐太宗）。避過關。沿鹽商小道，棄輕重潛師宵進，巡霍山麓而南。此時軍中缺水，人馬乾渴。李世民憂之，仰天長歎。俄而或報：“主之乘馬，跑地而嗅，顧人長鳴。”李以劍掘地，泉水湧出，號稱其地爲“馬跑神泉”。此泉在今三教鄕杜庄。霍城東北四十里的“歇馬灘”，是因李世民曾在此地歇過馬而得名。霍城東北三十里的“戰馬溝”，因李世民的馬隊在此拴過馬而得名...
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宋王安石自古名德之士，不得行其道以濟斯世，則將效其智以澤當時，非所以內交要譽也，亦曰士而獨善其身，不得以謂之士也。後世之士，失其所宗，糜爛于章句訓傳之末，而號爲頴拔者，不過利其藝，以干時射利而已。故道日喪，而智日卑，于是有不昩其靈者，每厭薄焉，非士之所謂道者，名不副其實也，亦以所尙者非道也，嗚呼！其來久矣。晉有百里之長，曰許氏者，嘗爲旌陽令，有惠及于邑之民，其爲術也，不免乎後世方技之習，如植竹水中，令疾病者酌水飮焉，而病者旋愈，此固其精誠之所致也。而藏金...
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地處湖北省鄂州市城區西北角有座山，名曰西山，雖海拔只有兩百米，但在這魚米之鄕的水網地帶，挺拔屹立，背靠浩瀚長江，面向遼闊湖水，山上綠樹濃蔭，四季青蔥，三國時期，吳王孫權在鄂州建都，祭天壇就在西山，山上試劍石、避暑宮、洗墨池…等名勝古蹟不少，由是，西山聞名遐邇。西山東南凹處，有一靈泉古寺，始建于東晉，殿堂佛像，神態逼真，寺廟前後，有三眼泉井，名爲涵息、滴滴、菩薩，水質純正，由是引出廟內兩種特色，一是淸茶，入口柔和，香味沁胸，泡茶數日，杯中絕無茶垢。另一種是...
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四、高顛聖人跡 見信聖人耕按游人常規的思維均慣，當九牛二虎地攀登到有海拔二三〇〇多米高的山顚時，那預期的景觀一定是險拔得僅可容足的危地，因爲非如此就不能有「恐驚天上人」之效果，然而當我們從「新龍台」北攀到一處高崗，再放眼展望時，不禁被眼前的景色弄得目瞪口呆，驚喜莫名起來。一片廣袤得難見邊際的嫩綠草坪，平舖到眼盡處，地形緩有起伏，如波似浪，綠中嫩黃的芳草平齊如絨，密不見土；草層厚數寸，似經人工修剪；有著寶石蘭、嫩菊黃的野花秀出其上，如刺如繡；好一幅人間難得...
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相傳，在公元一千多年以前，曾位居五霸之首的晉文公（重耳），以禮招賢，重用人材，一時風調雨順、國泰民安。晉國開基始建的第一個故絳都城（今襄汾縣晉國遺址），就是彪炳史册的晉文公的建都之地。殊不知過了兩代，到了他的孫子——晉國國君晉靈公（名叫夷皋）繼位後，一反先王勵精圖治之國策，一面搜刮民膏民脂，另一方面徵用勞力大興土木，動工建造華麗「遞祁朝宮」勞命傷財，使得民怨沸騰，數年後，古晉都一座龐大巍峨，氣勢壯觀的宮殿造成了。茂林修竹，寶殿宏偉，高殿低宇，台榭林立，琉...
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