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社会安全」（Social Security）一词，是由救济事业演化而来。这对人类社会已构成一项崇高愿景与普世价値的共同理念。换句话说，当此一理念化为政策予以实施后，即可让一个国家全体人民都能享有他在经济上不虞匮乏的权利。壹、社会安全的基本原理什么是社会安全？简言之，它是利用人类潜能与社会资源，去帮助个人（弱势人口）或团体以及社区，解决他们面临的遭遇所衍生的各种问题。一、社会安全工作的特定任务近代以来，由于世界各民主国家对于社会安全工作逐渐重视，并为求
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师爷」，又名「绍兴师爷」。一是财政专家，名「钱谷师爷」，又名「桐城师爷」。在小县则为节省开支，仅用一位，兼管二事，曰「刑钱师爷」，月俸三百至五百银圆。师爷不是知事的部属或雇员，而是其上宾。师爷称知事为「东家」。另一重要幕僚为「账房先生」。这一职位率由与知事有深切关系的私人担任，自然他须懂得财务，并靠得住。他的任务犹如今日的会计兼出纳。至于办理财务收支及田赋征收公文及报销，则是刑钱师爷的任务。收发员是县公署的最小职员，月薪仅三十银圆，但工作亦相当繁重。当时县知事兼理
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阜宁人」为阜宁县同鄕会所创办之刊物。刊物而以「阜宁人」为名，顾名思义，可知其任务乃在：使本刊成为阜宁县同鄕会之喉舌，用以鼓励阜宁同鄕结合时代要求，发挥其壮志豪情之天性特征，基于鄕亲鄕友之谊，团结合作，共同为生活与事业之不断发展与奋斗。此一任务，内涵广泛，俾为能做到以下五点，亦可槪括其余，兹分别言之：一、结合时代要求，发挥阜宁人之天性特征：阜宁县位于黄海之滨，平原千里，我同鄕日受万顷波涛之激发，一望无垠之启示，复上承传统文化之薰陶，忠义习性之沐浴
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㈠「民族晚報」對吳鳳事蹟的辨正嘉義各界爲紀念二百多年前殺身成仁以改易山地人「出草」獵人頭惡俗的義士吳鳳，特在吳鳳廟附近，興建吳鳳紀念園，展陳有關古物史料，於九月九日吳鳳成仁二一六週年紀念日擧行啓扉及祭典，由省政府邱創煥主席主持，中央及省府均有代表參加，儀式隆重，場面肅穆，發揚先賢潛德幽光，有助文化精神敎育，意義甚爲重大。美中不足的是，正當典禮進行時，忽有自稱台北山外山月刋總編輯的林文正、歌手胡德夫人及黃修榮、汪啓聖等四人，以「台灣原住民權利促進會」名義，...
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意义，也属创擧。因为一般同鄕会，除了召开大会，通知全体会员参加，理监事会就只有理监事外，一般会员以及不是会员的同鄕，都可邀请参加，既能完成会议的法定任务，又可达到同鄕联谊的目的。台北同鄕会的此一设计。可说正是我们贵州人智慧超人的一个例子。这种会议，今年我是第二次被邀参加，而这两次的会议，都有重大的义意和成就。七十四年六月九日那次，可以说是播种；没有那次会议，就不会有贵州同鄕会舘的诞生。记得七十四年十一月三日，贵州同鄕会舘落成启用，当时参加的同鄕，是我们来台卅余年
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中华民国八十一年十二月九日 第一届董事会第一次会议通过一、依照本会章程第十五条之规定，本会遴聘顾问，其人选标准，须具有左列各项条件之一：㈠参与本基金会创办管理，具有历史渊源者。㈡曾任重要文教工作卓著成绩者。㈢德高望重，关切山西文教事业者。㈣热心公益，对山西文教事业有具体贡献者。二、本会顾问为荣誉职，其任务如左：㈠硏究本会提请硏究之问题。㈡审议本会提请审议之事项。㈢就本会业务提供兴革建议。三、前条各项任务之实施，得酌采集体方式进行，或由个人单独办理。四、本
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央军校昆明「第五」分校学生及干部担任，整编后补充第一集团军兵力，滇省人民，团结一致，全力拥护中央，支持长期抗战，此时沿海各重要城市均为日军攻占，对大后方之「滇越铁路」和「滇缅公路」运补工作，达成任务。我蒙财政厅长陆崇仁保送入第五（昆明）分校，当时我任财政厅清丈处外业组「三等二级」测量技士，二十八年四月一日，第十四期学员大队毕业，颁发毕业证书和党证(28)国登字四〇六四号至今已六十一年。我以少尉军阶分发：「滇黔绥靖公署」第三独立大队任少尉附员，见习半年，我大队整编
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會長，各位同仁：本會是最近才決定組織的，爲什麽要組織本會呢？因爲我們的會長覺得有許多工作應在這中日戰爭期間，乘機建設；又有許多戰後工作，此刻便應準備進行。而欲進行這些工作，非少數人所能勝任，非有賴於群策群力不可；於是邀集了幾位同志，根據這種認識來共同硏究，硏究的結果，大家一致認定在本省有組織一個建設硏究會的必要；於是立即推定同志，擬定草案，分別籌備，直到今天，始正式宣吿成立，這就是本會成立的經過和組織的動機。今天所邀請的同仁，除少數的幾位因事缺席外，都能...
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嫦娥一号」卫星成功地飞绕月球，曾送出一百多颗人造地球卫星和六艘「神舟飞船」的中国，从此有了第一个绕月飞行的航天器，开始第一次绕月飞行。首次执行绕月探测任务的「嫦娥一号」月球卫星升空后，开始太空探测旅程，也同时开始改写中国航太事业发展的新篇章。只有实现了人类在月球或者其他星球上长期生存和繁衍的目标，我们才算走出了地球这个人类的「摇篮」。整个人类目前还处在自身发展的「婴儿」期，人类还无法摆脱对于地球的绝对依赖。走出地球，走向太空，走向其他星球，既可以满足
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世界客属人士，定于今年十月初旬在台北擧行第二次恳亲大会，这是继香港崇正总会，两年前在港擧行首次大会之后的又一盛事，中原文献社，决于大会期间出版庆祝特刋，征文于钤，固辞不获，而钤有幸被推主持恳亲大会筹备工作，深知此次大会意义至为深远，乃不揣谫陋，草此芜文，一抒寸见，并郑重吁请我与会同仁，缅怀祖德，不忘发扬中原精神，认识潮流，人人负起时代任务，庶几对国家、民族乃至对自由世界有所贡献，上不亏于祖先，下无负于子孙后裔。关于客属祖先南迁史事，一般考证，多认定始于
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