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秦腔爲西北各省普遍演唱之戲劇，今日其流行地區雖偏於一隅，不若平劇之普及全國，但秦腔之歷史甚爲悠久，在中國戲劇史上佔有重要地位。細考戲劇源流，近兩三百年間，流行國內之重要戲劇，多有承襲摹仿秦腔之線索可尋。秦腔之起源難於稽考，但關中在周、秦、漢、唐各代，久爲全國政治中心，料必有以秦腔爲本之腔調流行。今日之秦腔當爲梆子腔、西皮調、亂彈三種揉合而成，試看以下清人之筆記：秦云擷英小錄談及梆子腔有云：「秦腔自唐、宋、元、明以來，音皆如此；後復間以絃索。至於燕京及齊、...
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溫屬泰順縣明景帝景泰三年（西元一四五二年）析原瑞安縣五十六、五十七、五十八、五十九、六十共五都，及原平陽縣三十八、三十九、四十三都共八都組合而成。泰順語言，槪可分爲兩類，卽原屬瑞安縣部份，皆操由溫州話五十里一小變，一百里一大變，變成瑞安話，三溪話，莒江話，而泰順城裏話，接壤地區，雖語音有異，但可相通，越區則發生困難，泰順話與溫州話，部分聲同韻不同，或聲調（平仄）不同，如「有」爲一又與一ㄠ之分，「不」爲ㄈㄟ與ㄈㄨ之分，部份聲韻均不同，再加上不同之口頭話，說...
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作者小傳：仁和鄕鄭廟庄人，南秀文次子，兄南克勤，民國三十七年縣失守隨父兄到南京，從軍來台，六十三年中校營長退伍，現自營工業社。
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周自后稷封於邰。始播百穀烝民。乃粒萬邦作乂其後。公劉立國於豳。復脩后稷之業。而風俗以厚。其民勤稼穡。「詩曰一之日於耜四之日舉距同我婦子饁彼南畝又日亟其乘屋其始播百穀」貴家大族。皆力蠶桑。「詩曰爰求柔桑釆繁祁祁」上下之情，交相忠愛。「詩曰女心傷悲殆及公子同歸又曰爲公子裳爲公子裘言私其豵獻豣丁公又曰稱彼兕觥萬壽無疆」老者慈幼。少者敬老。「詩曰入此室處以介眉壽」太王居豳。時猶尙質。「詩日陶復陶穴未有家室蓋地近西戎而苦寒故其俗如此」文王之時。德化大成。考之二南。...
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涇陽爲西安屬縣，政繁而道衝，俗美而習蔽，民逐末於外者八九。「康對山集」涇邑故邇邠、岐、豐、鎬之間，相傳之美可知。明初頗近古人，尙朴素，城市衣履稀有純綺，鄕落父老，或簷帢。靸履不襪，器惟瓦甆，屋宇質陋。崇儒薄吏。與其吏也寗賈。故仕宦，視昔十倍，富人亦數倍之。婚喪酒醴，漸以豪華相尙，惟剛正負氣，不爲靡靡之習，古今不甚殊焉。「涇陽縣志」三原物產阜蕃，習俗淳雅，民恥爭競，有禮遜風。「圖經」士勤學問，民多商賈，婦翁非慶賀不面見，長幼雖異姓亦有序，婚喪有相助之儀，時...
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先認中華文化名城風貌我與男孩子靜安回故鄕—垣曲縣祭祖認親；九月十七日，參加桂林、西安、北京八日經典之旅。先使一個生長在台灣二十二年的山西青年，能開開眼界，展展胸懷；先欣賞山水甲天下的桂林風景之美，聞名中外的古城—西安文化之精深博大，躍爲世界的名都—北京的歷史文物之豐盛，萬里長城的雄偉壯闊，現代建設及人文風貌。但僅八天的遊覽，走馬看花，也使一個青年人增加了許多見識與新知。但願人長久，千里共嬋娟我與孩子在中秋夜（九月二十四日）離團，乘晩六時由北京開往成都的火...
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秋天是鄕愁最濃的季節，“秋夜露微冷，秋夜自飄零，秋月皎圓時，還有那桂花飄香”，這是多少詩人墨客爲此吟哦，爲此嗟嘆，尤其是中秋夜晩，遙望藍天白雲，憶萬里外的故鄕月，心情自是沈重，想起老家的廳堂舊事，母親的親慈愛語，不覺泫然而淚下，中國六十年來遭逢的橫逆，個人巓沛流離家園的破碎，怎不叫人愁腸千結。濃濃鄕情代序作者——林錫嘉先生所說：“中國人的鄕愁，何其遙長，身處離亂，滿心家國之思，是多麼盼望您、我，以及十二億雙手牽拉起來，永不再去流浪。”沒有親歷天涯流浪的生...
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少小離家，對於家鄕沭陽的一切，多已模糊淡忘。唯獨諺語卻記得特多。舉凡食衣住行、人情世故、季節氣候、養生送死、爲人處事，可謂應有盡有，無所不包，但究竟如何？讀了便知：△飽帶乾糧晴帶傘，六月炎天準備寒。△貓過清明狗過夏，人過芒種說大話！△一娘生九等。△一代沒好妻，三代沒好子。△二八月，亂穿衣。△二八月，看巧雲。△大旱不過五月（農曆）十三。△張家長，李家短，人家事情我不管。△晴冬（至）爛年。△小老（鼠）拖扇柄，大頭還在後面。△看人吃豆腐—牙快！△馬上不知馬下苦...
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△偷雞不成蝕把米。△三九四九凍死狗。△人不知，鬼不覺。△紅配綠，看不足。（沭陽方音：綠足押韻）。△不怕慢，就怕站。△七十不留宿，八十不留飯。△豬八戒照鏡子，裡外不是人。△豬八戒扛耙，上下不夠手。△只聽樓板響，不見人下來。△馬不知臉長。△醜人多作怪。△癡人頂重髮。△萬事起頭難。△讀書不健康，學問棺材裝。△養子不讀書，不如養隻豬。△五狼神。（人若同時遇上五隻狼，必然無命。）△不到黃河心不死。△大哥不說二哥，兩個哥哥差不多。△人要衣妝，福要金妝。△嘴上無毛，說...
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上個世紀五、六〇年代，常看到挑著，搖著手中的「喚頭」的工匠，行走在大街小巷，他們發出的清脆聲音，迴盪在寧靜的空中……「喚頭」是用幾塊鋼片或銅片連接在一塊木板上，也有是用牛、羊皮做的小鼓，鼓腹繫一鼓槌，鼓側裝一鼓柄，以指扭動鼓柄，鼓槌隨之搖擺擊鼓，咚咚作響，用以傳播訊息，招攬生意。當住戶們聽到「喚頭」敲擊之聲，即知編柳紮匠來了，隨即取出家中破損的柳編用具請其維修。另鏟刀磨剪工匠的喚頭聲中還配有粗獷的吆喝聲，增加傳播攬客的效果。其次經營日用小商品的賣貨郎，手...
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