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  • 文章細說家鄕春節民俗

    来源期刊:《山東文獻》第14卷 第3期  作者:張亮明  出版时间:1988-12-20
    关键字: 春節 習俗

    要说家鄕春节民俗,就要先从冬至谈起,家鄕有个俗语:「过了冬,年哄哄,在农业社会的节令中,冬至当在农历十一月,也就是说冬至一到,农民一年的忙碌,算是暂时告一段落,再过一个辞灶节令,就是准备过春节了,故云:「冬至大似年」。辞了灶年来到不论社会怎样的进步,我国数千年来流传下来的民风习俗,依然根深蒂固,在全国各地雷厉奉行,从东北到台湾,虽然各地语言不同,但是民风习俗,各地尽然,此足证明了中华民族五族的大一统的民心归向一同,现在祖先给我们留下了许多善良习俗

  • 文章故乡习俗夏至吃馄饨

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第248期  作者:依川  出版时间:1990-06-20
    关键字: 习俗 馄饨 饺子

    本月廿一(農曆五月廿九)爲夏至日。故鄕過去在夏至日中午,家家戶戶都吃餛飩,所以麵店的生意很好,每家門前幾乎都排隊購買。通雅飮食:「程大昌言餛飩出於渾氏,屯氏,智按乃混沌之轉。」集韻引博雅:「餛飩,餅也。」按博雅卽廣雅,今廣雅無此文,王氏疏證補於附引廣雅下。顏之推云:「今之餛飩,形如偃月。」按偃月卽半月形,俗名餃子,北人多食之。故鄕平時很少人家吃餃子,要在夏至那天家家才多數吃餛飩。

  • 文章南阳的习俗

    来源期刊:《中原文獻》第16卷 第12期  作者:丁華永 出版时间:1984-12-30
    关键字: 南阳 节日习俗 婚嫁习俗

    东城陁树槲,春蚕冬薪,男耕女织,惜佃客十九贫而多情,地方建设,绩效不彰。西北诸山宜蚕丝,此外豫山产玉,蒲山产石,故居民多治玉石为生,妇女多事纺织,机杼之声相闻。男子及冠而婚,婚姻多由父母为主。丧事尙斋醮,然期功必服,吊送皆经。士大夫祭于宗祠,或祭于寝室,至淸明节、中元节、十月朔日,皆酹酒焚楮,拜扫坟墓,与他州县同。另关于农历年节习俗,玆略述如下:元旦正月初一日,俗称大年初一,人人早起,祀神、祭祖,拜谒尊长、亲友,互相拜年。祀神则祀火神、牛神、井神、神等

  • 文章故乡习俗

    来源期刊:《浦東》 第27期  作者:沈步洲 出版时间:1982-01-15
    关键字: 祈福习俗 故乡习俗 述信习惯

    開設商店恐主顧賒欠掛賬,在店裏顯要處貼一紙條。無賒不成店 莫怪諸欠 實在本錢少 一槪叨光現各地方起造石橋,迷信上要妨碍八方小孩,於是有小孩人家,用紅布條寫下面幾個字,掛在小孩身上免遭不幸。石匠石和尙 造橋有地方 不關小孩事 石匠自家當。凡家有嬰孩晚上啼哭,寫下例四句張貼路口供人唸讀以求安寧。天皇皇地皇皇 我家有個夜啼郞 仁人君子讀一遍 一睏到大天光。冬防宣傳,每逢冬季晚上更夫手持竹筒,川越大街小巷,一面搞擊竹筒、一面高呼。寒冬臘月 河乾水淺 火燭要小心 ...

  • 文章春分節立蛋

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第9期  作者:宋為林 出版时间:1981-07-01
    关键字: 节日 历法 习俗 农历

    一年的二十四節氣,在國曆的三月裏,有一個重要的必是以廣招來的妙法呢!節日,就是「春分」。古老的流傳,這天正是新年(春節)獻頌所說「三陽開泰」的冬至、立春、春分三陽的末一陽。春分一過,那將是盛春季節了。但是當這天交春分的時辰前後,可以輕易地把鷄蛋豎立了起來,這原是沒有甚麼道理好講的。不過也是筆者自兒時每當春分這天必玩的樂事,每年立蛋而屢驗不爽。這第三陽的春分,治是地球繞日的黃道,行經赤道的交會點,正因爲赤道與黃道交會當天,地球赤道的幅射面,和太陽間的吸斥力...

  • 文章回敎在松江

    来源期刊:《松江鄉訊》 第37期  作者:楊震清 出版时间:1977-10-01
    关键字: 回教 溯源 习俗 漫谈

    囘敎發源於中東,逐漸推廣到世界各地,已有一千多年歷史,跟天主敎一樣,敎徒佈滿全球,是一個極有力量之宗敎,尤其自中東廣大之沙漠地帶,發現大量能源石油以後,中東產油囘敎國家如沙烏地阿拉伯等,在國際間更有舉足輕重之勢。囘敎在我國以西北各省最爲盛行,其他各省雖不普遍,但亦有衆多敎徒分布。我松始於元朝時傳入,亦已有數百年歷史,明淸兩代最爲鼎盛,約有囘敎徒四、五百戶。但至淸朝同治以後,漸次式微,抗戰以前,尙有六七十戶。至松屬其他各縣,亦有少數敎徒分布。大陸陷匪以後,...

  • 文章灶君之傳説

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊12  作者:翁維鈞 出版时间:1998-12-31
    关键字: 灶君 传统习俗 民间传说

    作者:劇作家;曾任台北市同安同鄕會常務理事

  • 文章鄉村婚嫁

    来源期刊:《四川文献》 第30期  作者:羅尚 出版时间:1965-02-01
    关键字: 婚嫁 风土习俗 说媒

    鄕村婚嫁,雖說憑父母之命,媒灼之言,但父母與媒人,尙非婚姻之發動人。婚姻發動人,乃係算八字先生,如果紅鸞星照命,父母有心爲兒女婚事打算,於是放點子口風,自有一輩喜歡成人之美者,兩頭說合。如果雙方有意,先把對方八字打聽淸楚,再請算命先生大排八字,細推流年,看究竟合不合,假如兩造八字不相尅,不相犯,此後便看媒人嘴勁。經媒說合之後,擧行訂婚,俗謂之揷香。小康之家,大槪是四架枱盒,其中兩個肘子,幾段女衣料,磁羅漢,花瓶,帽筒之類。女方酌情囘禮,加上點鞋脚針線工夫...

  • 文章憶老家——孫家冲

    来源期刊:《棗陽文獻》 第18期  作者:孫仲民 出版时间:2001-01-01
    关键字: 故乡 乡情 风土习俗

    故鄉河山東西延 田莊古木蔭遮天 山坡果園桃李杏 堰邊青石洗衣板八字朝門石鼓凳 土寨砲樓環繞村 三六青磚砌上頂 雕樑花棟堂屋深花園石桌石花盆 牡丹芍藥葡萄藤 吊金珠兒紫金樹 輭棗枴棗臘梅亭騾馬石糟草拌料 牛羊啃草山上尋 雞鴨鵝狗餵時喚 豬兒成群把圈興護莊水塘月池堰 堵擋白狼撓家村 水裡菱角蓮花瓣 魚蝦跳躍要豐登莊前棗樹堰垂柳 莊後黃連爬滿藤 莊西榆樹斡如盤 莊東皂角洗衣鹼楝樹果實賽銅鈴 槐樹黃花欲爭艷 白果烏木梅子園 梨子柿子有方圓綠竹弄姿扭捏罷 石榴火紅嬌生慣 山楂低頭不吭氣 ...

  • 文章客屬名人南越王趙佗

    来源期刊:《嘉應五屬年刊》 第13期  作者:林琅 出版时间:1998-12-01
    关键字: 赵佗 习俗 方言 客家先贤

    二千一百年前在廣東五華縣受封爲南越王的趙佗,可稱爲客屬的大佬。乍聽這句話,會使人質疑,等厓細細道來,你便可知。趙佗雖然不是客家人,但他是一批客家人祖先的最高領袖。話說,秦始皇統一中國以後,派蒙恬北築長城以禦匈奴,鑒於以前秦將白起攻趙時曾坑殺趙國降卒十萬,恐其子孫將報復及爲擴展疆域,乃於始皇二十九年派屠睢率趙魏人組成之五十萬大軍並樓船攻打南越,據鄕長涂思白(澄清)將軍在三軍大學硏究秦兵南征史,發現屠睢將五十萬兵分爲五軍,一駐在武陵南接鬱林,一軍守零陵,一軍...

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