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  • 文章淺談容忍

    来源期刊:《湘鄉文獻》第3卷 第2期  作者:黃海洋  出版时间:1987-03-20
    关键字: 中国人 人性 容忍 典故

    潭市—黄海洋中国人讲人生是奋斗,西洋人讲人生是战斗。不管人生是奋斗或是战斗,这一人生的全程,不能被苦、难、险、恶所打倒,故能容能忍的修养功夫是缺一不可的。先谈能容,有容乃大,莫若天地,以其天无私覆,地无私载,故书经上说:「有容德乃大。」孔子一生讲「忠恕之道」,躬厚薄人,宽裕温柔,足以有容。但是,今天社会一般现象,似乎一切为利、利、利,惟利是图,这种现象的呈现,当与工业迅速成长有关,尤其是今天台湾的经济发展,一大堆的爆发户与敎育文化的比例不相称,形成

  • 文章廿字的修身法

    来源期刊:《湘鄉文獻》 第27期  作者:資料室  出版时间:2000-01-01
    关键字: 中国人 二十字 修身 方法

    一、忠。中乃中心,不倚不偏,不奸不詐,中心在焉。待人接物,忠實爲先,盡忠之道,盡責是焉。二、恕。恕乃如心,恕己恕人,人心如我,我心如人;己所不欲,勿施於人,寬恕爲心,待物待人。三、廉。廉乃純潔,不被污染,清高品格,潔身自持;不貪名利,不取非義,立身處世,廉潔爲宜。四、明。明乃日月,氣正神清,不染四毒,人心自明;酒色財氣,一切澄清,心如日月,正大光明。五、德。德乃人本,亦道之根,至德修道,立德修身;地德成物,天德好生,人德合天,精神永生。六、正。正乃止一,...

  • 文章台湾人·中国人

    来源期刊:《福建雜誌》 第4期  出版时间:1983-01-01
    关键字: 海峡两岸 中国人 外交

    値得重视的问题。那是笔者从美国在自由中国所推动中察觉到的。那时每次聚会,与会的美国人都把我们中国人用二分法分成「台湾人」和「中国人」两大体系。他们只要一谈到我们,便把「台湾人」和「中国人」分得淸淸楚楚。熟练的程度,眼光之敏锐,好像在未出国前都受过同样的「训练」一般,几次聚会之后,笔者忍无可忍,便站起来义正词严的对他们这种称呼予以纠正,告诉当场的美国人:「我们这些现在居住在台湾的都是『中国人』。如果美国朋友愿意特别指出的话,我们之中有些是『台湾人』,有些

  • 文章伦理永远是中国人的生存原则

    来源期刊:《湘鄉文獻》第2卷 第2期  作者:胡仲華  出版时间:1986-03-20
    关键字: 家庭伦理 中国人 生存法则

    「天真」,既姓「胡」就该名「涂」悟通之后,曾作联句「但喜花前醉,祇闻鸟语香」,以酒为友,对花寄意,或能超然物外。上个月,老长官又是宗亲的胡英杰将军,命我再为湘乡文献写稿,实感力不从心;但面对这位风骨嶙峋,守正尚义的长者,能敢说「不」吗?推敲题目之际,仍慨然于人心险恶,正道不彰,乃勉强胡诌这篇「伦理永远是中国人的生存原则」,不当之处,敬请指正。(作者)

  • 文章「伟大的中国人」!(下)

    来源期刊:《甘肅文獻》 第42、43期  作者:朱桂 出版时间:1994-01-01
    关键字: 中国人 民族性格 缺点

    一九八五·三·一三·洛杉矶(论坛报) 四·一二·台北(自立晚晚报) 五·一六·香港(百姓半月刊) 八·二〇·柏杨(丑陋的中国人)柏杨先生有一篇讲辞:「丑陋的中国人!」我的意见跟他相反:「伟大的中国人!」老张和老王是老朋友,老张的大儿子结婚,没有给老王下帖子,这下老王可抓住理了。事后碰见老张,气势汹汹地兴师问罪:「你瞧不起人,是不是?怎么儿子结婚也不通知一声。」「小孩子的事,不敢劳动大驾。」「甚么话?咱们是甚么交情,怎么能不通知一声。」「对不起!对不起

  • 文章辜鴻銘逸事

    来源期刊:《同安》 第41期  作者: 出版时间:1992-11-01
    关键字: 辜鸿铭 立诚 《中国的牛津运动》 中国人的精神》

    之官帽也;傲霜枝者,脑后微翘之发辫也。不但工切妥贴,而且颇饶谐趣,直使辫帅器笑不得,亦谑而虐矣!六十、北大讲课北京大学校长蔡元培,邀请先生讲课,先生将英国诗分为「国风」「小雅」「大雅」三类。其中国风又分为威尔斯、英格兰等七国。他给文学下定义,是「文以载道」,并说:「中国人最懂得人生,我辈要学英文,是将中国人生道理晓论蛮夷诸邦。」先生讲书,随讲随骂,时间全在嘻笑怒骂中,全是学问过程,极为叫座。六十一、约法三章据罗家伦「回忆辜鸿铭先生」云:「曾经连续听过先生之

  • 文章中国人的「吃」和烧饼的由来

    来源期刊:《阜寧人》 第14期  作者:于寯  出版时间:1996-02-01
    关键字: 中国人 吃的文化 烧饼由来

    一、吃吃、是动物天生的本能,不吃会饿死,所以要吃。人、比什么动物都吃得高明,尤其是咱们中国人比世界各国人会吃,所以在地球上每个国家的重要商埠,几乎都有中国人,也少不了中国餐馆。这是因为中国人吃的文化由生食到熟食,由熟食到调味,由调味到讲求色、香、味具全;由色、香、味具全更是五花八门的煮、烧、卤、烩、烘、烤、焙、炸、蒸、燻、熬、炖、煎、炒、熘、烫、炙、煲、汆、烙、托、拌、醉、焖。各种做法都不一样,吃的感觉口味也不同,世上人都爱吃中国菜,因而形成中国人的另一

  • 文章中国人引以自豪之称谓——「炎黄子孙」「龙的传人」由来考略

    来源期刊:《河北平津文獻》 第31期  作者:王翼薊  出版时间:2005-01-01
    关键字: 炎黄子孙 龙的传人 中国人 炎帝 黄帝

    中国人常常说自己是「炎黄子孙」,这种所说的「炎」、「黄」,就是炎帝和黄帝的简称,他们被认为是中华民族的始祖。炎帝和黄帝,过去被说成是像夏、商、周三代的天子或秦、汉以后的皇帝那样的远古时期的帝王。相传炎帝和黄帝都是少典氏之子,炎帝,姓姜,号烈山氏,神话里说他牛头人身,其部落把牛作为神物崇拜。黄帝,姓姬,号轩辕,又号有熊氏,这个部落把熊作为神物崇拜。最初,炎帝做了华夏族的帝王,黄帝只是炎帝属下的诸侯。关于炎帝的事蹟,古书中有一些不同的记载,一般多把炎帝与

  • 文章最新研究发现 中国人源自东非

    来源期刊:《廣西文獻》 第109期  作者:本會編輯室 出版时间:2005-07-10
    关键字: 最新研究 中国人起源 东非猿人

    这种说法的依据是「人类多地区说」,也就是欧、亚、非现代人分别由当地本土人猿进化而来。不过,大陆科学家根据这项最新的研究结果,认为不只是中国人,包括所有的现代人,都是由单一物种进化来的,也就是说,全是「东非猿人」的后代。广西文献编辑室的意见以为,即使中国人的远祖来自东非,也不能据此否定中国人是北京人的后代。因为科学家研究,猿人的存在最早可远溯上一百万年,假设东非猿人在六十万年前就迁到现在的中国境内,四十几万年前选到北京周口店居住,那么中国人的祖先可以是北京人

  • 文章中国人」与「华人」之辨

    来源期刊:《河北平津文獻》 第36期  作者:王希文 出版时间:2010-02-01
    关键字:中国人 “华人” 中华民族 历史遗留问题

    最近在舆论界或者是在市井之间,又有一个多词之争,即「中国人」与「华人」之辨,在国人的思维中掀起一阵波澜,人们不禁要问我们到底是什么「人」?自有史以来,黄河流域即孕育著居住在两岸的人,繁衍绵延,生生不息,又凭其优势的文化力量,逐渐南移,而长江流域,而东南沿海。这个由初期的部落社会、民族社会,其族群被称作「炎黄」、「华夏」,以及后来的「中华民族」的桂冠也加在他们的头上,他们的国家被称为「中国」,而居住在这块土地上人叫做「中国人」,这不仅是历史的常识,也是

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