省域子库

搜索结果

您搜索的关键词:中元节共返回9条记录

类别 排序方式
在结果中检索
  • 文章中元节念故鄕

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第7期  作者:之冠 出版时间:1980-07-01
    关键字: 供奉 民俗 祭奠 中元节

    七夕才过三两日,家家祭祖繁忙,古今冥币满箱装,诵经求解劫,奉献请收藏。好趁淸秋明月夜,僧尼挨户敲梆,驱除魔孽纳祯祥,盂兰盆盛会。蘸场放灯光。 ——调寄临江仙。这首词,颇道尽故鄕中元风俗。鄕人承绍祖先遗风,发扬纯朴民俗,故对「愼终追远」的孝思很诚,一年四季,祭祖最隆重的,要算中元佳节,今近令节之日,略述鄕俗,以纪念怀鄕之忱。中元节,是农历七月十五日,它在上元(正月十五日)与下元(十月十五日)之中。按神话传说,凡家族死去的祖先,及其他孤魂野鬼,统在阎王老爷

  • 文章茄餅

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第22期  作者:白雪  出版时间:1971-08-20
    关键字: 茄饼 祭祖 中元节 鬼节

    故鄕习俗,每到阴历七月初一开始至三十日止,每天都有人家祭祖,名为「过七月半」,并且互相邀宴亲朋,较为富裕的人家,还要雇道士或和尙拜忏一天,名为「做中元」。我国在阴历七月十五那天,原来称「中元节」,故鄕鄕人俗称「鬼节」,这一天是大众的做中元日子,一村,一巷,或一段人家,都共同凑出钱来,请道士或和尙拜一天忏,专门追荐无主孤魂。过七月半祭祖,一定要有用茄子做饀的「茄饼」,后来请客也吃茄饼,于是大家把茄饼做得很考究,有胡桃肉,芝蔴等和糖的甜的,猪肉等做的咸的了。

  • 文章漫谈晋台两地之中的中元节

    来源期刊:《山西文獻》 第81期  作者:漢靖 出版时间:2013-01-01
    关键字: 晋台两地中元节 盂兰盆来源 中元节禁忌 民间活动

    中元节:阴历七月望日,《五杂俎》谓《道经》以正月望日为上天,七月望日为中元,十月望日为下元。《修行记》:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是日夜诵经,饿鬼囚徒,亦得解脱。」又佛教于每年七月十五日起盂兰盆法会,以百种供物供奉三宝。又《老学庵笔记》:『故都残暑,不过七月中旬,俗以望日具素馔享先。』盖即古尝祭之遗,今人以是日祀祖,通行南北云。薛能<吴姬诗>:芙蓉殿上中元中,水拍银盘弄化生。<乾淳岁时记>;:七月十五日,道家谓之中

  • 文章七月十五的故事

    来源期刊:《陝西文獻》 第22、23期  作者:山人  出版时间:1975-10-15
    关键字: 风土习俗 中元节 历史故事

    农历七月十五,是中元节。这一个节令,是由道敎来的,据道敎「三元三官经」的说法,一年有三元——上元——正月十五,是天官大帝的生日,这一天天官大帝会下凡给人间赐福。中元——七月十五,是地官大帝的生日,这一天地官大帝会为人间赦罪。下元——十月十五,是水官大帝的生日,这一天水官大帝会为人间解除危难。但七月十五还有一个更多采多姿的祭典活动,有的叫作「普渡」,有的叫作「盂兰盆会」,却又来自佛敎。「盂兰盆」不是一句中国话,是印度梵语的译音,意思是解救苦难的意思。据说

  • 文章中元談盂蘭盆會

    来源期刊:《陝西文獻》 第38期  作者:明士  出版时间:1979-07-15
    关键字: 中元节 盂兰盆会 释迦牟尼

    农历七月十五日为放莲花灯之盂兰盆会中元节。盂兰盆会之擧,来源甚古,最早记载当为南朝梁武帝大同四年(五三八年)。「太平广记」引异闻云:「唐天寳时,任升之与郑钦悦言:梁大同四年七月十五日,律铭,其祖略遇盂兰大会,从驾同泰寺。」按梁武帝笃信佛法,曾三次舍身同泰寺,任升之为梁朝著名学者,曾校书秘阁,颇得武帝信任,从驾同泰寺参观盂兰盆会,其事可信。由此观之,盂兰盆会之擧行自南朝迄今,则已有一千四百余年矣。盂兰盆会之来源,乃起自佛经。据说佛祖释迦牟尼于舍衞祇园精舍

  • 文章中元紀盛

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第9期  作者:梅齋 出版时间:1981-07-01
    关键字: 张家口 祭祀 法事 习俗 中元节

    农历一年中七月十五日的中元节,与淸明,十月初一,为我国的三个鬼节。家鄕张垣市,过这三个节,各有不同;淸明修坆祭祖,和我国其它地方一样。十月初一则为寒衣节。塞北张垣,到了十月,天气渐冷,人们在添置过季寒衣之余,本乎愼终追远,也为先人烧送些寒衣,所以有「十月一,鬼穿衣」的谚语。至于中元节,是普通祀鬼之日,盖取佛家超度鬼魂,脱离苦海之说,所以过去的县令,在这天须外出公祭无祀的鬼神,道士亦以是日为「中元」,僧、道、尼等信徒共作盂兰盆;所以这天便成了官民共渡的大节

  • 文章平平凡凡七十六年㈩

    来源期刊:《揚州鄉訊》 第84期  作者:陳廣沅 出版时间:1976-12-10
    关键字: 中元节 民间传说 人物事迹

    有一次七月十五,中元节,家家烧纸钱『斋孤』。各行各业就在万寿宫前搭高枱放燄口,这枱燄口有三个大和尙,几十个中等和尙念经,打锣鼓、吹笙箫,幷在枱上几十个纸扎龙门穿梭『跑方』,当晚本鎭人及各鄕鎭的人挤在广场上看热闹,我要看得淸切,就跟着一群野孩子爬上枱去,坐在枱边上看个痛快。正在老宇芗带着群僧奏乐打鼓,穿门绕户地『跑方』时,忽然一声响亮,枱倒了,我忽觉眼睛一黑,闷了一下,醒来时满嘴流血,知道两个门牙掉了,急奔回家,吿诉母亲,母亲大骂,幷用冷水浸洗,渐渐好了

  • 文章漫谈中元节

    来源期刊:《蕭縣文獻》 第2期  作者:李祥禎  出版时间:1985-02-01
    关键字: 中元节 道佛两教 起源之说

    我国民间习俗,以农历七月十五日为中元节,或曰普渡节。我们的家鄕也都重视这一个节日。考中元节的起源,道佛两敎,各有其说:道家有三元节,以正月望日为上元,七月望日为中元,十月望日为下元。惟七月中元的祭典,在三元中最为隆盛。据道藏经云:「是日太上老君与元始天尊集福于世界。九地灵官下降,核定人间善恶。以其日作元都大醮,采诸花果珍物,幢旛宝盖,献诸圣众,道士日夜诵经,囚徒饿鬼,亦得解脱」。又眞武经说:「尔时元始天尊于龙汉元年七月十五日于八景天宫上元之殿,与三十六

  • 文章普渡公

    来源期刊:《同安》 第36期  作者: 出版时间:1991-07-01
    关键字: 中元节 七月普度 做拜拜 诵经作法 芋头连汤 扮戏 焰火鸣炮 糊纸模型

    照信仰佛敎说,每年农历七月初一,鬼门关大开,所有在阴间受刑之孤魂冤(怨)鬼,照例暂时无条件「假释」一个月,让他们再返阳世,来享受人间七月「中元节」的祭典超渡,免费大吃大喝一个月,还可带走些零用钱(冥币),然后于七月底(今年是二十九日)最后一日午夜十二时关鬼门之前,再回阴间去「还押」受刑。在故鄕六十年以前的中元节祭典,仍是农业社会习俗下,大家为要农产丰收、畜牧繁殖、合家平安;于是非常重视这个日子,不论贫富总要倾半年积蓄,来参加这一年一度的「普渡」盛典。台湾

共9条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第