本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
今年五月,国务院公布的第六批全国重点文物保护单位中,有万荣县万泉文庙和稷王庙两处古建筑,加上原有的东岳庙、后土祠两处,万荣县共有四处「国保单位」。这在我县的文化发展历史上,无疑是一件大事、喜事、盛事,是値得庆贺并引以为荣的事。万泉文庙位于万泉鄕万泉村之东南隅,现系万泉鄕政府所在地。庙内古柏森森、规模宏敞、尽管旧庙栋宇摧残,墙倾瓦裂,但猛一观之仍能给人以肃穆庄严、历史沧桑之感,令人慨叹不已。文庙又称孔庙、圣庙,是专为尊崇祭祀孔子及其主要弟子而修建
卫聚贤遗介子推之隐地,或云在介休,或云在万泉,而介休之说甚强;余以彼时之事实考之,于情理则应在万泉,兹将其事实列左:《左传》:晋侯赏从亡者,介子推不言禄,禄亦弗及,推曰:「献公之子九人,唯君在矣,惠怀无亲,内外弃之,天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣。」其母曰:「盍亦求之,以死谁怼。」对曰:「尤而效之,罪又甚焉,且出怨言,不食其食
山西省万荣县万泉鄕政府驻地,为原万泉县文庙。文庙前立有一座高二.六米、宽一·一米的螭首龟趺石碑,称《平定青海告成太学碑》。此碑是清雍正三年(一七二五)为记载朝廷平定青海罗卜藏丹津发动武装割据判乱一事所刻,与康熙四十三年(一七〇四)三月立的《平定朔漠告成太学碑》、乾隆十四年(一七四九)四月立的《平定金川告成太学碑》、乾隆二十年(一七五五)五月立的《平定准噶尔告成太学碑》并称清初四大平定御碑。《平定青海告成太学碑》记载内容为:清康熙五十三年(一七一四),顾实
又成了天然的保护层,窟内泉水淙淙,苔绿花黄,正如县志所说「内隐黄花茎叶,鲜碧如在玻璃屏中」。愈到沟内气温愈低,泉流造就的再不是一个个「霸王鞭」的冰注。过低的气温将喷溢的流水完全凝结,从高高的山岩垂下一块块巨大的琉璃般的幕布,那白玉中闪烁出翡翠的色彩来。那幕布上一个个如浮雕般的图案——闲目含首的观音菩萨,开怀大笑的弥勒佛,仰天长啸的壮士,亭亭玉立的少女……那巨幕将山涧和怪石严严实实包裹起来一直垂到山脚。这里,再也听不到一点泉流的声音,看不到万泉滴珠的热烈,山沟
宫、真君祠广为分布。尤其是修河流域和沿湖各地,几乎县县乡乡都有此类迹遗址,神话传闻,人们都把他作为镇水之神来顶礼膜拜,祭祀供奉,如同纪念缅怀李冰父子那样著名的水利专家一样。永修吴城镇上的万寿宫就是九江最大的一处专祝许真君的道场,可惜毁于抗日戢争中。另以武宁为例,许逊留下遗迹甚多,城内的万寿宫、铁炉故址、城西龙潭寺、箬溪试剑石、巾口卓剑泉、石渡飞来峰、杨州挂剑松悬囊柏等。据道光四年《武宁县志·卷28》古迹载:旌阳庙在乡镇的就有七处:一在北乡?港;一在升仁紫鹿
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.122 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19