文章屈原「哀郢」与其「存君兴国」思想

来源期刊：《湖南文獻》第12卷 第4期　 作者：伏嘉謨 　出版时间：1984-10-15
关键字： 屈原 “哀郢” 存君兴国思想 后世影响 史料考证

「余读『离骚』、『招魂』、『哀郢』，悲其志，适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。」又称「其志洁、其行芳。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自疏。」章学诚曰：「人皆知『离骚』为辞赋之祖矣，司马迁读之。而知悲其志，是人贤之知贤人也。由以上二说，以窥测屈原所志为何？不难得其究竟，这裏且引古今诸家之说，加以印证。太史公于屈原列传中说：「楚人既咎子兰，以劝怀王入秦而不返也，屈平既嫉之，虽放流，睠顾楚国，系心怀王，不忘欲返，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存