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长靑模范老人刘珍鉴，于七十七年十月二十日在接受新竹市府表扬时，特别书写了送给老人们一份他对「老」的看法，说明老要「三花」。这位新竹市生命线的老义工刘珍鉴，现年七十九岁，在生命线已担任十余年义工，他说，人上了年纪如果有「三朶花」相伴，应能永保靑春。第一朶花是「心理花」，要老有少心，心花朶朶开，越老越花，但可不是老不正经，想入非非，而是心情愉快的花，是知足常乐内心满足的花，是天眞率直、光明磊落、心地无邪的花。第二朶花是「言谈花」，三五知己，尽情开怀畅谈，荤
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何故。）存与中榜眼时，有人赋以诗云：他年令弟魁天下，始信人间有宋祁。㈡乾隆七年壬戌，杨述曾、汤大绅都是阳湖人。同年榜眼探花同出阳湖。乾隆十年乙丑年钱维城、庄存与，状元、榜眼又同出武进。㈢乾隆廿六年辛已恩科，赵翼已进呈一甲第一，而韩城王杰居第三，高宗谓自国朝以来陕西未有以第一人举者，遂与杰互易。而赵翼之声名因之益盛。㈣孙星衍、洪亮吉早已齐名，于乾隆五十二丁未、五十五庚戌两科均中一甲二名。（中有五十四年已酉恩科）虽有先后，亦未分轩轾，真是旗鼓相当。在一百一十二
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文·钟纪桂（注：桂林三花酒藏窖于岩洞中实景。）桂林三花酒是中国米香型小曲白酒的代表，被誉为酒之王，是桂林人的骄傲。以桂林三宝之称而名扬中外桂林三花酒酒质清澄透明，酒味醇厚芳香，据说相传始于明朝，也有人说始于清代，至于为何名为「三花」则众说不一。有一种说法是；当摇动酒瓶，只有桂林三花酒会在酒面上泛起晶莹如珠的酒花。这种酒入坛堆花，入瓶要堆花，入杯也要堆花，品质佳的，酒花细的，堆起数层的，民间俗称「三熬堆花酒」，后又统称为「三花酒」。另一种说法是说桂林三花
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洋琴调，腔口似觉新颖，而调子还是换汤不换药，像天籁唱的「马巍坡」便是。但平心而论，不管皮黄与梆子怎样改进和变化，大多数人还是爱听高腔。三庆会蜀庆康杂录记载：乾隆初年，蜀班大盛于京都，（北京）因蜀班具花、雅两部腔调，包罗万象，在做工，唱工、武工、剧本上，都称盛于当时。那时入京的戏班，是集各地方戏剧优伶人才之大成，因而在一个戏班中的籍贯很是纷歧，腔调亦集各地方腔调之总汇，在一个戏班中，无论人员与腔调，似无地域之分，也许就是戏班竞争的纷起时代。靑木正儿著
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在一个偶然的机会里，读到今年九月九日国内版的中央日报，其中载有拙作「词话中的花关索」一文，其实那并不是一篇完整的文章，仅是我在今年八月出席中央硏究院召开的第一届国际汉学会议时所宣读论文的一部分而已。在那一节的最后，只提到水浒传中杨雄的外号叫「病关索」，以证明关索之名，在宋代即已流行，但没有再详细的推论下去。至于说花关索，是关公的公子，正史中却没有记载，但在三国演义的第八十六回和八十八回中，突然冒出了他的名字，第一次是诸葛亮决定要出征南蛮，率领五十万大军
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▲編者按：本期稿擠。呂學端先生撰「摭記謝稚柳追憶二三事」，於世達先生撰「徵求『精』品」。均已排未能刊出，兩篇當於下期登載，敬希作者諒宥。
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和云台山同李汝珍结下了不解之缘，花果山中的“小蓬莱”是『镜花缘』中百花仙子飞升的仙境。海州一带的风物民情在书中也有眞实细致的描写，如谈渔民，如谈石榴花：“此花后来送至东海郡，附近流传，莫不保护。所以沐阳地方，至今仍有异种，幷有一株开五色者，眞可甲于天下。”至于说『镜花缘』中的人物如多九公等，实是海州渔民的化身。至今，海州还流传着多九公的故事。海州与『三国演义』。在海州云台山一带，长期流传着刘备招亲的故事。而且在『三国志蜀书·糜竺传』里也留下了糜竺与刘备往来的记载
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竟以兵燹，不获流传，賸此屑玉，亦足珍矣，先师毕生艰苦，而遗诗散落，天厄贤者，何其甚耶，呜呼。 已巳仲冬门人李猷谨识题李楞伽先生手临蒋文肃公百花手卷八方无事买臙脂，宰相风流彼一时。想见退朝花底散，满衣淸露上林枝。衣钵南沙几辈传，江鄕再见李龙眠。君家不买羣芳谱，画到梅花便一年。是卷流传宰相家，曲江风度令人嗟。野王别有丹靑恨，不为徐熙没骨花。能师造化夺天工，修到尧天雨露丛。生意自怜输草木，及时万紫与千红。三桥春游曲两岸桃花夹春水，一峯晴翠抱人家。竹篱茅舍成村落
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