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「趕集」、「廟會」是個古意盎然的名詞，彷彿在現代的工商社會中已經無法找到的事實；然而，在林口鄕却在每月的農曆初一和十五，均固定有兩次規模龐大的趕集，鄕民沉浸在此古老風貌的歡樂聲中，歷數十年不變。林口鄕的趕集，應得助於竹林山觀音寺。鄕長洪德利說，趕集起因是早年住在下福、嘉寶、瑞平等偏遠地區的居民，因交通不便，難得上街購物，故常利用農曆每月初一、十五竹林山觀音寺拜拜機會，到此參拜並順便帶些日用品、衣物之類的東西囘家，經過數十年的流傳，每月兩次廟會越來越盛，鄕...
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现在台。四、其余紫陵村北、二仙、白涧之间亦有山脊小道，仅可行人。白涧口在六寨之西。五、另经济源西北越王屋而至晋西南之绛州、闻喜，及济源西南经山西之垣曲而至晋南之平陆、永济，亦为本县入山西之两条孔道。九风俗善良史记货殖传曰：「野王好气任侠，衞之风也」，汉书地理志曰：「野王好气任侠，有濮上风」，明一统志亦曰「好性理，崇礼义，兴淳俭之化，息崇侈之息，人淳事简」。此即说明本县民性任侠尙义，节俭朴实，明理好学，谨愼守法，盖因太行雄奇伟异之气蔚为人文，而成其性也。兹因
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這裡的想當年，一不是劉備混成打草鞋賣的「蹩三」，還口口聲聲說是中山靖王之後，擺出天潢貴胄架子嚇唬人。二不是「父作公卿子狀元」大濶老的回憶。三不是「王孫泣路隅」丢人活現眼哭聲「納達」的可憐積德像，也不是祖上本事好，會做官會弄到「銀錢壓折樓板」，置下多少產業留給後代享福，並且驕傲着骨頭應該比普通人要重幾兩的優越感，更不是過去曾經抓過大小印把子，現在屈居下僚，一陣牢騷發起來便拍桌子大駡：「咱老子當年如何如何」。也並非楊延輝怕死吃裙帶飯居然能厚臉唱：「尊一聲、賢...
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我國以農立國，是不必再說。而對予農業方面的文字，似乎沒有文學方面者多。卽有，而我國農民，目不識丁者，比比皆是。由是不得不把平時關于耕種及農業上對於氣候的經驗和心得，一一牢記，而傳敎後世。如以語言記之，難記憶和麻煩，是不可免。故耳記之以類似歌謠之調，以便順口而容易記憶。如——⒈立夏拜端陽，世上賣兒郞。⒉立夏不下，必有高掛。⒊初一落雨九晴天。⒋今天不住點，明天晒破臉。⒌六月六，晒衣服。⒍九月重陽，提火進房。⒎十年九不收，一收勝十秋。⒏春要早打，秋要晚立。
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疾苦。但在抗战期中，由于事实的需要，与政府对川政的重视，情形已大有改善，民间对于抗战兵员的补充和征实的送缴，均颇有贡献。鄕贤周开庆先生，嘱余写一点家鄕风土人情之介绍，以增加外人之认识。但余在鄕求学时，因年幼无知，对家鄕境物，习焉不察，多未留意。现已离家数十载，淡忘更多，手边虽幸有一部县志可供参考，但系光緖二十年的版本，民国以后之事，毫无记述。为了不负雅意，只有勉力为之。兹就县内风俗习惯，物产资源，社会概况，名胜古蹟等项，概述于后，以就敎于鄕贤长辈。一
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各鄕村的酬神庙会，亦如市集，如林坊鄕的每年正月十三，文亨鄕的正月十四、十五、廿四、廿五，席湖营鄕的二月初二等等，不胜枚擧。因此凡肩挑负贩谋生者，为配合各地的「墟期」或庙会，赶来赶去，赶了甲村，又赶乙地，循环不息。数千年前的「赶集」风俗，已成为社会的常规，直到神州陆沉，铁幕深垂，「人民公社」成立，才告停顿，近年公社取消，农民有田可种，农村经济，稍有转机，才渐次恢复，所售货物，仍极贫乏，匪干贪汚腐化，墟集的面貌一定今非昔比了。
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江西地方多山，河流縱橫，水力豐富，故水碓很多。水碓不獨江西有，大凡有水的地方都有。所謂水碓，是利用水力發動的一種木製的自動化的舂輾工具。它除少許部份用鐵外，其餘係由松木及各種硬材、石頭等所組成。它大槪是人類最早利用水力發動的機械。水碓的大小和設置的地點多隨村莊的大小、人口之多寡及河流的利便來決定。通常是先建壩攔水及設立水庫，其次是興築碓房。碓房的建立，須取適當的低窪地區。在房內沿直線埋設若干碓臼（用靑石鑿成的），然後在高於平地三四十公方之適當距離，與碓臼...
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小盘，在老家干菓不难，在寒冬新年准备鲜菓，常见的祇有橘子、甘蔗、水萝卜、梨，所以要用鱼翅席，是很讲究的事情，还有很多名厨或专门手艺，如全羊席、鳝鱼席等等那已不是请春酒时候的事了。「一十小开荤」——家鄕过年在初十以前，大都吃年前准备的熟菜，到了初十又可以杀鸡杀鸭，准备新菜，所以说一十小开荤。「十一休息一天，十二就囘来上工了！」叙述家鄕的事情，眞正是「余生也晚，」尤其对于家鄕风俗习惯更是「不知其然，尤不知其所以然，」仅就记忆所及，谈过年种种，祇算应景文字，假如能
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的客人，则坐在下首，离盐较远的座位上。在俄罗斯，人们用面包和盐来接待佳宾，以示尊敬和热忱，此风俗一直沿袭到现代。在匈牙利，农民每当盖起新房屋之后，总要在新屋的里里外外撤些盐末，以臻吉祥。「到某人家去作客」，英语意为「和某人一起吃盐」。若指费用（尤其是旅馆中的费用）太贵，英语表示为「用盐太多」。英语中「饶有风趣的谈话」，字面意为「饱含着食盐的交谈。」•盐的生日古老的淮北盐场，过去有一个独特的风俗民情，每年正月初六要祭祀盐婆婆，给她过生日，烧盐婆纸，祈祷盐婆婆保祐
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鲫鱼之属，也是滋补圣品，鄕人却厌恶它的腥味，亦未大量捕捉。以上都是本鄕待开发的资源。风俗本鄕风俗醇厚，尤以本村胪地居其冠。地痞、流氓，盗匪绝迹、连鼠窃也尙未见过，械鬪、残杀之事从未发生过，外人说本鄕是「世外桃源」，也绝非夸大之词，因为鄕民生活俭朴，恬淡寡欲，乐天安命，随遇而安。食则粗饭淡菜，衣则粗布以御寒暑，纵使家道富有，也不敢生活太奢靡，生恐为人所指摘。家鄕风气，最重然诺，典田，借债，均以一言为定，不假借据，契约的条文，期届必定如约履行，未尝有误。族里辑
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