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農諺，是有關農業生產的諺語，是農民在長期生產實踐中總結出來經驗。歷代人民對農業總是十分重視的。如「百樣喜樂不值眠，百樣行業，不如田」；「生意錢，顧眼前；鋤頭錢，萬萬年」。「農民勿種田，城底人斷火煙」。這些農諺都把農業擺在百業，特別是經商的前面，體現了「民以食爲天」的重農思想。在「無商不活，無商不富」的當今，還應記取「無農不穩」的深刻教訓。浙南地區物候方面的農諺有「海邊見蝤蠔，明朝刮大風」；「蜜蜂出窩天要睛，雞不歸窠陰雨來」；「豬銜草，雨要到」；「螞蟻搬窩...
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两三年要增加一个闰月。公历是阳历，其历年根据回归年，平年三六五天，只多出〇·二四二二天。如今公历置闰方法是每四百年增加九十七个闰日，历法规定公元纪年数凡非整百的以能被四整除的为闰年，如二〇〇四、二〇〇八、二〇一二年都是闰年；而整百的则要能四百整除才是闰年，因此二〇〇〇年是闰年，而一九〇〇、二一〇〇年都不是闰年。鼠年无「立春」翻开今岁历本人们很快会发现：戊子年（鼠年）中只有二十三个节气，年初年尾两头都无「立春」，被民间称之为「无春年」，有的还因此散播迷信
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天文家将地球绕行太阳一周分为三百六十度，自春分为零度，夏至九十度，秋分一百八十度，冬至二百七十度，更进而至春分，合成三百六十度，即复于零度。其间每相距九十度各六分之一，即每十五度为一节气，共得二十四节气。合廿四节气为四时，合四时而成岁。玉海：「五日为一候，三候为一气，故一岁有二十四气，每月二气，在月首者为节气（节气一名朔气，朔气在晦则后月闰）。在月中者为中气（中气在朔则前月闰）。我国习俗，立春至立夏为春季。立夏至立秋为夏季。立秋至立冬为秋季。立冬至立春为
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日而小，积十二月之久，又与阳历之一年约差十日二十一时，故必须添置闰月，恒三年而一闰，五年而再闰，十九年而七闰焉。我国阴历，在一年十二个月中，每三个月为一季，一年分为四季，以正、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十一、十二月为冬季。又以孟、仲、季序每季的月名，以定节令。作为春耕夏种秋收冬藏之基准。现就将一年四季十二月的月令节气浅述于后：正月孟春，为甲寅月，亦称端月。正月上旬，斗指东北维为立春，乃新年第一个节气。斯时天气下降，地气上腾
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淸明過後，就是穀雨，正當農曆三月，天氣溫和，蠶子已經孵化了。故鄕俗諺說：「穀雨三朝蠶白頭」，農村裏的人們，尤其婦女們，又要養蠶忙了。大家知道，我國發明育蠶治絲，始於黃帝之妃西陵氏女嫘祖，後人稱他爲先蠶，故鄕各處的廟宇裏，都供有蠶姑娘的塑像，就是嫘祖。「子規啼徹四更時，起視蠶稠怕葉稀，不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。」這是唐詩人謝枋得的「蠶婦吟」，描寫養蠶工作，自古已然，婦女們非常辛苦。（子規是一種鳥，又稱杜鵑，鄕人叫它「催忙鳥」，在養蠶時期，統夜啼鳥，啼...
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有的盆中注水，有的盆中注油，观看日蚀盈亏，大臣们跪在殿前广场上，口中呢喃自责，为明皇顶罪，闹成一团，左等右等，日已西斜，水盆中还是圆圆太阳倒影，这说明麟德历在实用上，有了偏差，唐明皇下旨，「张遂制定新历」，张遂等人花了六年时间，完成新历、名曰「大衍历」，大衍历也算是中国优秀历法之一，它为后代各种历法修历所依据，它有推算朔望月的方法，如何排定二十四节气，说明太阳及月亮运行法则，计算日月蚀的法则。元太祖十五年，西元一二七〇年，耶律楚材进呈「西征庚年元历」，首创里
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近來在聯合報副刊上時常看到氣象專家任立渝先生所寫各地方氣象俗諺，頗有意義。因此，引起興趣，我也把我的家鄕有關氣象俗諺寫出來，以供氣象專家硏究參考及社會大眾有所共識，茲僅就我所記憶部份分述於後：（以下所說的時間，皆爲農曆）一、春霧狂風，夏霧熱，秋霧連陰，冬霧雪。這是說「霧」對於春、夏、秋、冬四季所發生的氣象，是各不相同的。二、正月雷，遍地賊，這是說正月打雷，農田會有災害，民不聊生，以致流爲盜賊。二月雷，蛇蟲動探木（農具）推，這是說二月打雷，會有很多蛇蟲，爲...
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